六、其他命氏者

    除了以上所述的命氏方式外，古玺中还有一些其他的命氏方式，由于它们的数量不大，故把它们放在一起讨论。这些命氏方式主要有以下几种。

    1．以爵命氏。这种命氏方式即以祖先曾经所任的爵位为自己的姓氏。

    ／成公氏0。5通志#氏族略#以爵谥为氏6云：／成公氏，卫成公之后，以谥为氏。0

    ／公乘氏0。5元和姓纂6云：／公乘，古爵也，子孙氏焉。05通志#氏族略#以爵为氏6云：／古爵也。久居是爵者，子孙氏焉0。

    2．以乡为氏。所谓以乡为氏也就是以祖先曾经居住的乡为氏。如：／胡女(毋)0。玺文前两字旧不识，或释为胡女，读作胡毋[2](P644)。又作胡母。胡母，复姓，5通志#氏族略#以乡为氏6云：／妫姓。齐
宣王封母弟于母乡，其乡本胡国，因曰胡母氏。0

    3．以名为氏。所谓以名为氏也就是以祖先曾经使用的名字为氏。如：

    ／无咎0。古人有以／无咎0为名者，5左传#成公十七年6云：／齐高无咎出奔莒。05左传#襄公二十七年6云：／东郭以孤入，曰棠无咎，与东郭偃相崔氏。0

    ／咎单0。咎单本系商汤之臣，凌迪知5万姓统谱6有复姓／咎单0，并谓源出汤臣咎单氏。5通志#氏族略#以名为氏6云：／咎单．氏，为以名为氏。0

    ／夷吾0。夷吾氏，5通志#氏族略#以名为氏6云：／夷吾氏，姬姓。晋惠公名夷吾，怀公继之，不享其位，其后支庶以名为氏也。0汉印中有／夷吾遂0等。

    总之，中国古代姓氏的命氏方法是复杂的，以国为氏、以王父字为氏、以官为氏和以邑为氏这四种是周代最基本的命氏方法。后来5风俗通6又归纳出五种，5通志#氏族略6则归纳出二十八种命氏方法。这些众多的命氏方法中大部分并非周代之制，而是后人附会而成。虽然有的姓氏在周代已经出现，但并未形成系统的制度，只能看做是某种变例，以作为上述四种命氏方法的补充。随着社会的发展，有的姓氏已经湮灭不传，有的也分离出其他的姓氏’但无论怎么变化，几乎所有的姓氏都可以通过考查追寻到它的源头。

    【1】

    参考文献：

    [1]郑樵．通志二十略[M]．北京：中华书局，1995．

    [2]王国维．殷周制度论[A]．观堂集林：卷十[M].北京：中华书局，1959.

    [3]罗福颐，王人聪．印章概述[M]．北京：三联书店，1963．

    [4]孔颖达．春秋左传正义[M]．北京：北京大学出版社，1999．

    [5]施谢捷．5古玺汇编6释文校订[A].容庚先生百年诞辰纪念文集[C]．广州：广东人民出版社，1998.

    [6]庄新兴．战国玺印分域编[M]．上海：上海书店出版社，2001．

    [7]李零．战国鸟书箴铭带钩考释[A].占文字研究(8)[C]．北京：中华书局，1983．

    [8]施谢捷．占玺复姓杂考[A]．中国古玺印学国际研讨会论文集[C]．香港：香港中文大学文物馆，2000.

    [9]朱德熙，裘锡圭．战国文字研究（六种）[J]．考古学报，1972，(1)．   

    摘自《河南师范大学学报(哲学社会科学版) 第35卷  第2期》作者：陈光田（系山东临集美大学文学院副教授，史学博士，主要从事古文字学与文献学研究。）