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狄仁杰之神都风云——神探狄仁杰洛阳寻踪

2013/11/5 17:52:19 点击数: 【字体:

狄仁杰之神都风云——神探狄仁杰洛阳寻踪
□郑贞富
狄仁杰之神都风云——神探狄仁杰洛阳寻踪
《狄仁杰之神都龙王》剧照 (资料图片)

   
    核心提示
   
    电影《狄仁杰之神都龙王》再现了盛唐时期神都洛阳的繁盛。近日,一则《洛阳为何被称为“神都”?》的微博,再次引发市民热议,狄仁杰的故居在洛阳何处?神都洛阳有怎样的政治风云?狄仁杰和武则天的关系如何?

    1 洛阳及第 被伯乐荐

    狄仁杰出生于一个官宦之家,祖父狄孝绪,任贞观朝尚书左丞;父亲狄知逊,任夔州长史。唐高宗显庆年间,狄仁杰在洛阳通过明经科(唐朝考试的一科)考试及第(科举考试合格)。

    贞观二十三年(公元649年),唐太宗驾崩,太子李治继位,为唐高宗。高宗初年,唐帝国发生的最重大事件是立武则天为皇后。武则天是唐太宗时的才人,太子李治与其关系密切。太宗驾崩后,武则天出家为尼。永徽二年(公元651年),应高宗之诏,武则天回到皇宫。次年,武则天生了长子李弘。永徽五年(公元654年),武则天被册封为昭仪。第二年,高宗废王皇后和萧淑妃,立武则天为皇后。

    高宗立武则天为后,遭到长孙无忌等顾命大臣的反对。为了彻底摆脱守旧的官僚,武则天劝高宗迁都洛阳。显庆二年(公元657年),高宗改洛阳为东都,从此洛阳成为唐帝国的政治中心。

    高宗迁都洛阳后,在这里开科取士。科举制是隋炀帝在洛阳创立的选官制度,设进士、明经二科。唐效法隋科举制的同时,逐渐将其完善。明经是考查考生对儒家经典的熟悉程度,同时也要考时务策论。录取分四等,分别按从八品下到从九品上授官。

    狄仁杰通过明经科考试及第后,出任汴州判佐(判官的副职官)。著名画家、工部尚书阎立本为河南道黜陟使,狄仁杰被吏诬告,阎立本受理讯问,他不但弄清楚了事情的真相,而且发现狄仁杰是德才兼备的人,谓之“河曲之明珠,东南之遗宝”,并推荐狄仁杰做并州都督府法曹。在电影《狄仁杰之神都龙王》中,狄仁杰受阎尚书推荐进入大理寺,这里的“阎尚书”就是阎立本。

    2 任大理丞 断案如神

    大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审理机关,“理”为中国古代对法官的称呼。秦汉为廷尉,北齐改为大理寺,历代因之,清末更名为大理院。唐制规定,凡遇重大案件,由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审,称三司使。唐朝的大理寺,设卿一人,从三品;少卿二人,从五品下。正二人,从五品下。丞六人,从六品上。大理寺位于宫城之南、洛河之北的皇城内。

    唐高宗仪凤元年(公元676年),狄仁杰升任大理寺丞,他刚正廉明,执法不阿,兢兢业业,一年中处理了大量的积压案件,涉及1.7万人,无冤诉者,一时名声大振,成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。当时,武卫大将军权善才因误砍昭陵(李世民的陵墓)柏树,狄仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。他说:“今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。”高宗怒意稍解,权善才因而免死。

    不久,狄仁杰被高宗任命为侍御史,负责审讯案件,纠劾百官。任职期间,狄仁杰恪守职责,弹劾了一些巧媚逢迎、恃宠怙权的官员。

    3 巧妙设计 死里逃生

    文明元年(公元684年),武则天临朝称制,改元光宅。《资治通鉴》记载:“改东都为神都,宫名太初”,同时也改了不少官名。改东都为神都无疑是为了抬高洛阳的地位,使之凌驾于旧都长安之上;宫名为太初,是从头开始的意思;官名的改制也是为了有别于先朝。

    为了消除政敌、为称帝扫清道路,武则天采用了两个特殊手段——酷吏与铜匦(guǐ)。铜匦是一个四面开口的意见箱,中有四隔,以接受表疏。武则天任用的周兴、来俊臣、索元礼等酷吏,利用铜匦中的密信,将大批王公贵族、朝中官吏、富商大贾、黎民百姓投入监狱。然后,按照《罗织经》所定的方法,让“犯人”供出“同谋”,案件涉及上百人,酷吏通过“灭族”的方式同一日处死数百人。

    天授元年(公元690年),武则天称帝,改国号为周,以神都为大周帝国的都城。次年九月,狄仁杰被任命为户部侍郎、同凤阁鸾台平章事,开始了他第一次短暂的宰相生涯。

责任编辑:C009文章来源:洛阳日报 2013年11月5日
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