文帝时期，文帝念其旧情，常常宽恕他的言行，入狱不久就又让他恢复了官位和爵位，还经常的赏赐和宴请，希望能以恩威并施的方法来限制和尽量满足他无限膨胀的欲望。但贺若弼依旧是我行我素，毫不悔改，依旧是大放怨言，甚至在一次文帝的宴会上大做怨望载道的酸诗来讥讽朝政。可以看出此时的他已经被自己昔日的功劳冲昏了头脑，认为自己现有的身份、地位、财富跟自己的功劳相比太不值一提了。他要求的远远没有得到满足。俗话说言为心声，此时的贺若弼早已经将其父亲的遗言和朋友的悲剧忘到九霄云外了，剩下的只有那颗居功自傲的心和永不满足的欲望。

    在文帝死后，太子杨广即位。贺若弼忘记了一点：对于文帝来说，他是文帝的老部下、大功臣，所以文帝迁就与容忍他，但是对于隋炀帝杨广来说，贺若弼只是其父一朝遗留下来的一个大臣而已，他对炀帝没有任何的功劳可恃。当还是位居太子位时的杨广曾经询问贺若弼：“杨素、韩擒、史万岁三人俱称良将，优劣如何？”弼曰：“杨素是猛将，非谋将；韩擒是斗将，非领将；史万岁是骑将非大将。”太子接着问：“然则大将谁也？”弼拜曰：“惟殿下所择。”虽然贺若弼想借此毛遂自荐一下，希望得到太子杨广的赏识，甚至还有拍马之嫌。但是他的回答却反而引起了杨广的猜忌，杨广认为“弼亦自许为大将”，显然杨广很不喜欢他的这种自以为是的回答。于是，他怀记在心，但对此贺若弼却没有一丝察觉。在炀帝即位后，他仍然是我行我素，不知约束的大放怨言。于是隋炀帝是旧怨与新怨一起涌起，便找了个因贺若弼议论其大账过奢的借口诛杀了他。此外，还将贺若弼的妻子罚作官家奴婢，他的儿子们也被罚为奴，后来他们全被诛死。对于贺若弼来说，这样的结局和下场是完全不应该的。他的父亲因口舌之祸获死，他的朋友也因口舌获诛，贺若弼在目睹了其父的惨状与遭受了肌体之痛后，非但没有能吸取其父的前车之鉴，反而累及家人，使全家都死于非命。他的过失连魏征等人也为之扼腕叹息：“虽贺若弼倜傥英略，然贺若功成名立，矜伐不已，竟颠殒于非命，亦不密以失身。若念父临终之言，必不及于斯祸矣。”
　　
    这位名将，不是战死于疆场，而是死于自己的三寸之舌。其父死于是，其子也死于是。他所遇到的君主隋文帝绝对不是一个残暴的屠戮功臣之人，在他的怨言面前，文帝一再宽容，忍让，一再的警告。但他仍然是矜伐不已。最终不顾隋文帝的屡屡警告而走向了由自己怨言所铺设的万丈深渊。封建王朝中，死于口舌之祸的大臣数不胜数。如果说贺若弼没有其父的前车之鉴与引锥刺舌的警戒，那么我们完全可以把这场悲剧的责任推给封建统治者的残忍和暴虐。但是贺若弼的悲剧却完全是根植于他那无限膨胀的权利名利欲望，以及那无法控制的言行之中，他的悲剧只应该由他自己负责，而他的重蹈覆辙只能说令这场悲剧更为可悲。（文/陈倩）【原标题：被父亲用锥子刺舌告诫 隋将贺若弼仍死于口舌之祸】