开封地处中原，无高山峻岭，然而在历史上有一座山却非常有名，这就是北宋时期宋徽宗建造的万岁山，因它建在开封东北部的景龙门内，按八卦方位来说，是在艮位，所以又称艮岳。说起建造艮岳的起因很荒唐，宋徽宗刚当皇帝时，生的儿子不多，有个道士说：“这是因为京城东北部地势太低，如果把地势加高一些，皇帝生的儿子就会多起来了。”于是，宋徽宗便命户部侍郎孟揆主持，在开封城的东北部，仿照杭州凤凰山的模样，建造了艮岳。

在中国，很多人都相信，制造一个物体的复制品就能掌握这个物体本身。对于皇帝而言，建造皇家园林就是对天下江山的复制，掌握园林即意味着天下尽在囊中。这可谓是宋徽宗建造艮岳的另一个原因。

艮岳采用大量的花石在首都东京的平原上造出了一片胜景：山川、悬崖、峡谷、河流、异国的植物、珍稀的动物，样样齐全，每一处都是北宋疆域内一个地区的微缩再现，堪称是世界上独一无二的皇家园林。

艮岳之山石

艮岳于政和七年（1117年）十二月开始动工，宣和四年（1122年）落成，历时六载。此山周围纵横十余里，其主峰寿山高九十步，居于主位，两侧峰是宾位，西面的万松岭与主峰相互呼应，东南面的芙蓉城为山脉的余势。构成一个宾主分明、有远近呼应、有余脉延展的完整山系。可谓是天然山岳的典型化的概括。

筑山的用石也有许多独到之处。石料都是从各地运来的“瑰奇特异瑶琨之石”，而以太湖石、灵壁石为主，均按照图样的要求选择加工成型。配置树木藤萝而创为“雄拔峭峙，巧夺天工”的山体形象。山上道路是“斩石开径，赁险则设蹬道，飞空则架栈阁”。山上多设奇特的石景，如：“得紫石滑净如削，面径数仞，因而为山，贴山卓立。山阴置木柜，绝顶开深池。车驾临幸，则驱水工登其顶，开闸注水而为瀑布，曰紫石壁，又名瀑布屏。”半山腰构大山洞数十处，洞中石隙埋藏雄黄、卢甘石。前者可驱蛇虫，后者能在天阴时散发云雾，“蒸蒸然以像岚露”。

经过优选的石料千姿百态，故艮岳大量运用石的单块“特置”。在西宫门华阳门的御道两侧辟为太湖石的特置区，布列着上百块大小不同、形态各异的峰石，有如人工的“石林”。“左右大石皆林立，仅百余株，‘神运’、‘昭功’、‘敷文’、‘万寿’峰而名之。独‘神运峰’广百围，高六仞，锡爵‘盘固侯’，居道之中，束石为亭以庇之，高五十尺”。重要的峰石均有命名，居中最大的一块甚至封以爵位。“其余石，或若群臣入侍帷幄，正容凛若不可犯，或战栗若敬天威，或奋然而趋，又若伛偻趋进，其怪状余态，娱人者多矣”。水池中、山坡上亦有特置的峰石，“其他轩榭庭径，各有巨石，星罗棋布”，均根据它们各自的姿态由宋徽宗予以赐名，分别刻在石之阳面。僧人祖秀写的《华阳宫记》登录的赐名就有数十种之多。立于溪者曰舞仙，独居洲中者曰玉麒麟，冠于寿山者曰南屏小峰，而伏于池上者曰伏犀、仪凤、乌龙，立于沃泉者曰留云、宿雾，如此等，不再一一列举。

石峰，尤其是太湖石峰的特置手法，在宋代宫苑里已普遍运用，而艮岳则无论石的特置或者叠石为山，其规模均为当时之最大者，而且反映了相当高的艺术水平，宋代周密的《癸辛杂识》里有这样的记载：“前世叠石为山，未见显著者。至宣和，艮岳始兴大役。连舮辇政，不遗余力。其大峰特秀者，不特封侯，或赐金带，且各图为谱。”为了安全运输太湖石，还创造了以麻筋杂泥堵洞之法。

艮岳之水系

艮岳之水系与山系配合而形成山嵌水抱的态势，这种态势是大自然山水成景的最理想的地貌的概括。艮岳之水从西北角景龙江引入，入园后扩为一个小型水池名“曲江”，可能是摹拟唐长安的曲江池。池中筑岛，岛上建蓬莱堂。然而折而西南，名曰回溪，沿河道两岸建置漱玉轩、清澌阁、高阳酒肆、胜筠庵、萧闲阁、蹑云名、飞岑亭等建筑物，至寿山东北麓水分为两股。一股过万松岭，注入凤池；另一股沿寿山与万松岭之间的峡谷南流入山涧，“水出石口，喷薄飞注如兽面”，名叫白龙沜、濯龙峡，旁建蟠秀、练光、跨云诸亭。涧水出峡谷南流入方形水池“大方沼”，池中筑二岛，东曰芦渚，上建浮阳亭，西曰梅渚，上建雪浪亭。“大方沼”沼水西流为凤池，东出为研池。中分二馆：“东曰流碧，西曰环山。馆有阁曰巢凤，堂曰三秀。”雁池是园内最大的一个水池，“池水清泚涟漪，凫鹰浮泳其面，栖息石间，不可胜计”。雁池之水从东南角流出园外，构成一个完整的水系。

艮岳之动植物

艮岳可称得上是一个庞大的动物园，放养珍禽奇兽“动以亿计”，仅大鹿就有数千头，设专人饲养。山内设有动物管理机构来仪局，一些受过特殊训练的鸟兽，能在宋徽宗游幸时列队接驾，谓之“万岁山瑞禽迎驾”。

艮岳于豪华精巧的殿亭馆舍之周围、山石之间遍植各种林木花草，堪称一个庞大的植物园。漫山遍野，沿溪傍陇，连绵不断，几乎到处都被花木掩没。植物的配置方式有孤植、对植、丛植、混交，大量的则是成片栽植。园内按景分区，许多景区、景点都是以植物之景为主题，如：植梅万本的“梅岭”，在山岗上种丹杏的“杏岫”，在山岗险奇处丛植丁香的“丁嶂”，在水泮种龙柏万株的“龙柏陂”，以及斑竹麓、万松岭、海棠川、梅渚等。因而到处郁郁葱葱、花繁林茂。宋人曹祖《艮岳百咏诗》描写万松岭：“苍苍森列万株松，终日无风亦自风；白鹤来时清露下，月明天籁满秋空。”

艮岳之建筑

艮岳园内“亭堂楼馆，不可殚纪”，集中为大约40处，几乎包罗了当时的全部建筑形式。其中如书馆“内方外圆如半月”、八仙馆“屋圆如规”等都是比较特殊的。建筑的布局除少数满足特殊的功能要求，绝大部分均从造景的需要出发，充分发挥其“点景”和“观景”的作用。山顶和岛上多建亭，水畔多建台、榭，山坡上多建楼阁。除了这些游赏性的建筑之外，还建有道观、庵庙、图书馆、野居以及摹仿民间镇集市肆的“高阳酒家”等，可谓集宋代建筑艺术之大成。

千古遗恨

万岁山的建造，加速了北宋的灭亡。正如后人所评：“万岁纲船出太湖，九朝膏血一时枯。”北宋末年，金人围城，钦宗命取万岁山禽鸟十万，尽投入汴河。为据守京师，市民拥入此山中，“拆屋为薪，凿石为池，伐竹为笆篱。大鹿数千头，悉杀之噉卫士”。金人占领开封后，命取艮岳之土为北面城垣，改景龙江为城濠，池沼被平，遗址无存。遗石多数被毁，一部分运往北京。万岁山这座昔日之“绝唱”，已经化为千年之遗恨，留给我们的是无尽的感叹和思考。

北宋的艮岳成就了江南园林名石

苏州冠云峰乃国之瑰宝，来历颇具传奇色彩。据史载，北宋末年，宋徽宗在京都开封大兴土木，建造“寿山岳”。为营造这座皇家园林，特设苏杭应奉局，委派官员广搜江南奇花异卉和湖石名峰，组成“花石纲”北运开封。此举大大地劳民伤财，以致国库亏空。适金兵大举南侵，宋军无力抵抗；宋徽宗还未来得及在“艮岳”中享乐，便被“北狩”，当了金国的阶下囚。

北宋亡后，已搜集的一批湖石名峰未及北运，就留在了江南—产于太湖的冠云峰就是在这种情况下侥幸遗留下来的。其后几经波折，至清同治12年（公元1873年），这一奇石名峰终成留园一宝。

冠云峰素白，高6.5米，据称是我国现存最高的湖石名峰。古人品赏石峰的审美标准是瘦、透、漏、皱。冠云峰高大伟岸，壁立当空，峭然耸峙，清秀瘦挺。右上部浑然块磊，笼络起隐；左下部文理纵横，皴皴若裂。

冠云峰临水而立，又如一妙龄女子对镜梳妆。其时适逢天高气爽，水池中映现的蓝天白云和冠云峰倒影，与浮莲游鱼相伴，益觉丽媚可爱。从峰石西北侧观之，石背一条弧线微微前倾，恰似身着披风的观音娘娘；其下石座犹若一只老鼋，观音脚踩老鼋，怀抱婴儿，慈祥地望着前来观赏祈福的骚人墨客；而它那俏立的形象，又酷似云南石林的“阿诗玛”。

以太湖石、灵壁石等传统观赏石点缀庭院、园林，古已有之，到了宋代更是达到了顶峰。北宋皇帝宋徽宗赵佶曾颁布制订了花石纲，命令全国各地的名石奇花都运至当时皇城的所在地—开封，建造了历史上闻名的艮岳。从此以后，中国园林，尤其是江南园林，太湖石等传统观赏石成了不可或缺的造园素材。这些观赏石作为置石的形式出现，构建成园林秀美的景观，给人以清灵的感觉。如上海豫园的太湖石“玉玲珑”，苏州留园的太湖石“冠云峰”，常州天宁禅寺的太湖石“飞龙”等，它们为这些历史名园古寺增色添彩，成了镇园（寺）之宝。