《中国历史地图册》之夏代地图

    根据文献记载，在距今4000多年以前我国的夏朝，曾经将老丘设为国都。在187年里，夏朝度过了前所未有的鼎盛时期。而老丘所处的位置，就是今天西距开封城仅22.5公里的国都里村一带。随着这一史实的被确认，开封的古都地位将发生重大变化，其建城、建都时间也将改写。

    老丘——

    夏王朝时期最重要的国都

    根据我国古文献记载和2000年公布的“夏商周断代工程”研究成果，自公元前2070年开始，我国进入了第一个世袭制王朝——夏朝。大禹是夏王朝的第一代帝王，其后历经启、太康、仲康、相、少康、杼等王，至公元前1600年被商朝所灭，夏朝先后存在了470年。

    夏王朝的疆域，因与其他氏族政权形成犬牙交错的局面，很难准确地划清边境。其疆域大致西起今河南西部和山西南部，沿黄河至河南、河北、山东三省交界处，北至河北省南部，东至安徽、江苏、浙江三省的部分地区，南至湖北省境内。由于生存环境和战争等原因，夏朝的政治中心不断转移，都城先后经过9次迁徙：首任王大禹于公元前2071年迁都阳城，二任王启于公元前2060年迁都安邑，三任王太康于公元前2051年迁都斟，四任王仲康于公元前2039年迁都帝丘，五任王相于公元前2019年迁都斟灌（其间夏政权一度被后羿、寒浞取代），六任王少康于公元前1943年迁都原邑，七任王杼于公元前1910年迁都老丘，十三任王廑于公元前1725年迁都西河，十七任王癸于公元前1652年迁回旧都斟。

    在七任王杼之前，每王一都，长的不足40年、短的仅4年；继老丘之后的两次迁都，长的不过73年、短的不过51年。在短短数年、数十年里，不可能建设像样的都城。而夏王杼以老丘为都之后，历经槐、芒、泄、不降、扃、廑，直至廑四年（公元前1725年）才迁都西河（今安阳东南），长达187年，囊括了夏朝整个发展鼎盛时期。

    夏政权一度被有穷氏的后羿、伯明氏的寒浞所取代，直至第六任夏王少康才夺回了他父亲、祖父失去的宝座，重登王位。少康是一位很有作为的帝王，他不仅恢复了夏朝政权，而且励精图治、奋发图强，使夏朝国力强盛、四方来朝，史称“少康中兴”。 在少康领导的复国战争中，他的儿子杼功劳最大。杼发现敌人擅长射箭，就用兽皮制作甲，让士兵穿上防身，遮挡敌人射箭，使夏军战斗力大大增强；他改进了用于进攻的矛，使之成为攻击敌人的利器。杼精明干练，专门训练使用长矛和盾牌的军队与敌作战，接连取得胜利。他与父亲少康共同完成了光复夏朝的中兴大业。

    少康去世后，杼继承帝位。当时，在黄河中下游平原有夏族、商族和东夷族三大部族，势力都比较强大。东夷族对夏朝不服，虎视眈眈，为夏朝的心腹大患。为巩固夏王朝在东方的势力，杼把都城从原（今河南济源）东迁至百里之外的老丘。迁都老丘之后，夏朝继续向东发展，势力更加强大。杼率兵征伐东夷，一直打到东海之滨。通过东征，夏王朝的威望极大提高，疆域进一步扩大到淮河流域，国力也进入了鼎盛时期。夏朝的后人认为杼同禹一样具有开创大业之功，是继承大禹事业的一代名王。继杼之后，夏朝又有6任帝王定都老丘，平稳发展。在杼之后的百余年里，夏朝再没有出现过像杼那样有作为的帝王。正是这位杰出的伟大人物，在开封的历史上写下了浓墨重彩的一笔。

    夏朝中后期，随着自然环境和生存条件的改善以及农业生产与建筑技术的发展，人们大规模地由山地移往黄河中下游平原地区居住成为可能，并在居住地修筑了许多城邑。为了防止水患，城邑多建在地势较高的土丘和岗梁上，“老丘”顾名思义，同样是建在高地上的城邑。夏朝初期都城多次迁徙，进入中期后相对稳定起来，应该与上述生产生活条件的改善有着很大关系。老丘在众多城邑中之所以能鹤立而起，成为夏朝为都时间最长、规模最巨、发挥作用最大的国都，与它所处的优越的自然环境和地理位置是有着密切关系的。

    老丘——

    春秋战国之际走向没落的城邑

    老丘在夏朝乃至我国历史上的地位和影响，是夏朝其他任何都城都难以比肩的。那么，夏朝都城为什么要从老丘迁出呢？答案是：一为自然环境，尤其是水患；一为外敌入侵，发生战争；抑或是二者合一。纵观历朝历代都城的迁移莫不如是。试想，如果没有对城邑构成重大威胁的力量的逼迫，统治者是不会主动将精心选择、苦心经营的国都迁移至他处的。老丘当然也不例外。夏朝政权传至第十三任王廑时，国势渐衰，商族的势力开始崛起，一些原来依附于夏朝的诸侯国开始离心离德，“国内”矛盾日渐激化。面对外部威胁和“国内”矛盾的压力，夏朝统治者不得不收缩战线，将政治中心由老丘西迁。

    失去政治中心地位的老丘城，昔日的辉煌虽然不复存在，但并没有从此消失。商、周之际，仍有一些诸侯在此建国。《左传·定公十五年》记载：“郑罕达败宋师于老丘。”杜预注曰：“老丘，宋地。”由此可知，直到公元前5世纪的春秋时期，这里依然是诸侯国争夺的战略要地。进入战国后，宋国衰落，老丘一带成为魏、楚等国争夺的重要地区。公元前391年，魏、赵、韩三国败楚于大梁、榆关，魏惠王攻占位于老丘西面的大梁。27年之后，魏惠王又将大梁设为国都，进一步向中原发展，并大规模进行都城建设。与大梁仅20余公里之隔的老丘城，地域空间受到排挤，一步步走向没落。此后的2000多年间，老丘一带历经无数水患，尤其是黄河数十次泛滥，夹带的泥沙将其城址深深地埋入地下。千百年来，在考古勘探十分落后的情况下，人们只能从古文献中追寻老丘的踪迹。

    老丘与开封——

    多脉相承的古都名城

    翻开由已故中国科学院院士谭其骧主编，由复旦大学中国历史地理研究所、中国社会科学院历史研究所、中央民族大学、南京大学、云南大学数十位学者历时30余年合作完成，由中国地图出版社20世纪80年代出版的《中国历史地图册》，一幅夏代地图跃然纸上（见上图）。该地图集所载夏时期全图一幅，内容根据《诗经·商颂》、《左传》、《古本竹书纪年（辑本）》、《世本（辑本）》、《史记·夏本纪》以及有关夏代考古资料编绘。在今之开封附近，“老丘”二字清晰可见，并以“都城”规格标注。由此可见，这个长达近两个世纪的夏朝都城，位置就在开封附近。

    老丘的具体地理位置，《竹书纪年》引《春秋地名考》记载：“老丘，古地名，在今河南陈留城北。”《大清一统志》记载：“老丘在开封府陈留县北20公里，有老丘城。”清人顾栋高在《春秋大事表》中记载：“今开封陈留县东北22.5公里，有老丘城。” 《中国历史地名辞典》解释说：“老丘邑在今河南省开封市东北，相传夏帝所都。” 通过以上有据可查的历史记载，夏都老丘的具体位置大致可以确认。

    上世纪80年代初，我市著名草根历史学者、如今已进耄耋之年的王宴春先生，先后多次进行实地探寻，经走访得知，在位于今开封东20公里的黄河大堤南岸的招讨营村以北，有一个村落叫“国都里”。据该村老人的回忆，他们祖辈相传的故事，就是该村的位置是古代的一个老国都，但不知道叫什么名字。这里古代是较高的山丘，后来由于黄河多次泛滥，地平面升高，使山丘高出地面部分也不太明显了。正是由于地面高，曾有一次黄河发大水时，外村人纷纷跑到国都里村避难。而在今国都里和招讨营两村之间，依然可以看出这里的地势比周围地面高。后来，王宴春先生还和我市考古专家以及市文物工作队的同志再次探查，并用洛阳铲向地下探10多米深，发现有商周时期的砖瓦碎片。看来，要发掘夏都老丘的城址，有待于进行深度的考古勘探。

    尽管夏都老丘的精确位置有待进一步确认，但其与今之开封（曹门）仅22.5公里之隔，并与陈留、大梁（开封）构成等腰三角形，同属一个范围不大的地域。自古以来，地脉相连，从夏都老丘到魏都大梁，从隋唐汴州到北宋东京，再从明清省府到今日开封，尽管城市兴衰无常，但环环相扣、一脉相承。而自有人类以来，我们的祖先就在这里生息繁衍，日出而作、日落而息，创造了这一地区的古代文明。所以，无论是地脉、文脉和人脉，夏都老丘都理所当然地应该作为设在开封的一朝重要都会。由此而来，开封至少应成为名副其实的“八朝古都”，在全国应位居“八大古都”之首，堪称“华夏第一古都”。而开封的最早建都时间，应由公元前364年前提至公元前1912年；最初的建城时间应由公元前8世纪前提至公元前20世纪，距今4000余年。

    老丘——

    开封不可多得的历史文化资源

    根据古文献记载和古地名考查分析，位于黄河中下游的中原地区，是人类文明的发祥地，是华夏文化产生的重要地区。而从古代人类在中原地区的活动情况来看，开封及其周围地区长期处于中心地带。人文始祖轩辕黄帝曾经在开封一带活动，今开封城北8公里处有轩辕丘可以为凭；黄帝的正妃西陵氏嫘祖，不仅是大梁（开封）人，还是养蚕人的鼻祖；黄帝的史官仓颉曾在这里创作整理文字，今开封北郊遗存有仓王城、仓王庙、造字台等遗址和仓颉墓；黄帝的曾孙帝喾渔猎的沙海，在今开封城西北的黑池一带。据考证，尧、舜、禹三帝均在开封一带行使政令，舜死后还葬在开封东北不远的鸣条。后来的夏朝以开封一带为中心，而决定其政权命运的关键战役——鸣条之战，就发生在开封附近。类似的情况还有很多。从这些史实不难看出，夏朝的政权中心深深扎根于人杰地灵的老丘，是有着深刻的地理背景和人文背景的。

    夏都老丘的辉煌早已载入史册，但它留给后人、留给开封的既是荣耀和骄傲，也是责任和使命。这就是我们应如何弘扬历史，将其发扬光大。我们应该知道，开封的闻名主要是因为开封有着深厚的历史文化，而历史文化的精华则是古都文化。在各地争先恐后地挖掘甚至争夺历史文化资源的今天，夏都老丘历史的存在应该引起足够的重视。我们应该通过深挖夏文化，尤其是深挖为夏王朝带来辉煌的老丘文化，来丰富开封的历史文化内涵，进而提高开封的知名度，推动开封的文化旅游事业向前发展。

    当前，我市已经制定了建设国际文化旅游名城的战略规划，而发展文化旅游需要源源不断的文化资源作为支撑。作为历史文化重要组成部分的古都文化，应视为重要的文化资源去开发利用。从这个意义上讲，夏都老丘是不可多得的历史文化资源，有待于深入挖掘和开发利用。围绕夏都老丘，当前我们应该抓紧开展的工作是：一是要充分认识古都老丘研究的历史意义和现实意义，组织研究力量深挖资源；二是要大力宣传老丘在我国历史上的地位，将对老丘的宣传和对开封的宣传统一起来，并将其纳入对华夏文化的宣传中去，从而体现开封是“华夏历史文明传承创新区” 的重要组成部分；三是要加大对夏都老丘的考古勘探力度，投入必要的资金，务求成果；四是在开封东郊国都里村建立夏都博物馆、纪念亭等参观标志，将其逐步建设成一个华夏文化景（区）点；五是要通过召开一定规模的研讨会，撰写研讨文章，确立老丘的地位，在海内外造成影响。总之，我们要有紧迫感，切不可将属于自己的文化资源弃之不用，专为他人做嫁衣。