“公元207年，曹操讨乌桓取得胜利，基本统一了中国北方后，国家面临着统一的大好形势。诸葛亮这个时候在‘隆中’提出‘三分天下’的策略，阻碍了中国的统一进程。而分裂使得战争更加频繁，人民继续生灵涂炭。东汉末年，全国人口5600万，三国结束时只剩下767万。诸葛亮之所以变成了‘修身、齐家、治国、平天下’的完美形象，追根溯源在于皇权的神圣不可侵犯。”

　　上文中，“国家面临着统一的大好形势”这个表述，是我评价“隆中对”提出时间不当，否定“隆中对”，重新评价诸葛亮一生历史功过的灵魂。有的评家把我评价诸葛亮历史作用的这个核心观点，称为“即统学说”。现在，我就把这个前人从所未有的“即统学说”所包含的含义，以及诸葛亮历史形象嬗变的原因，进一步地予以阐述。

　　一．三种统一方案中尽快实现统一的方案是唯一正确的方案

　　公元207年，国家如何走向统一，结束自189年董卓扰乱以来大规模的内战方案有三个。一个是南方江东孙权集团的统一方案（江东在秦汉以后，本意是指江苏省南部太湖流域。三国时称孙吴统治下的全部地区为江东）。这个方案是公元200年鲁肃向孙权提出来的，内容是：立足江东，相机行事，利用北方还在战乱的机会，向西发展，先消灭荆州（湖北湖南）江夏郡（湖北省新洲县，基地在湖北省武汉市金口镇）的黄祖，进攻长江中游的荆州牧刘表，一直将势力发展到长江上游的益州（四川重庆及云南贵州部分地区）后称帝，再与北方的军事集团争夺天下，这个方案历史上称为《榻上策》，非常有名（因孙权把自己的座榻与鲁肃的座榻合并在一起，与鲁肃边秘密地谈话边饮酒而得名）。第二个方案是诸葛亮于207年在襄阳隆中（湖北省襄樊市西十公里）向刘备提出来的。内容是先夺取荆州（湖北湖南），再夺取益州（四川重庆及云南贵州一部分），和睦好西边的少数民族、安抚好南边的少数民族，联合好孙权的力量，处理好内部事务，待到天下形势发生变化，就分两路出兵攻占北方。这个统一方案是个残缺的统一方案，对于如何夺取孙权集团占领的扬州（安徽淮河及江苏长江以南和江西、浙江、福建三省）及交州（广东广西）没有涉及。如果历史果真按这个方案顺利发展，待到刘备集团消灭了北方军事集团后，与江东孙权集团之间就会面临争夺天下的战争。但有的史学家习惯上还是把《隆中对》这个方案概括为“先三分后一统”，或“先三分后北伐”，承认它是一个有着“统一”志向的方案。第三个方案是立即实现全国统一，立即结束全国内战的方案。汉朝时全国分为十三个州，九个州地理范围主要在北方，四个州（扬州、荆州、益州、交州）地理范围主要在南方。在距今1700多年前的汉朝末年，长江南北的生产力水平差别是很大的，甚至淮河南北的生产力水平差别都是很大的。北方黄河流域是中华民族文明的摇篮，它先进的生产力水平和先进的文化，是逐步向南边辐射的。汉朝时代，国家的南北方大致以秦岭淮河为界。当时的北方，是国家政治、经济、文化、军事的重心，南方则地广人稀，生产力水平和文化发展都需要依靠北方的带动，所以，那时的争夺天下，争夺政权，主要也就是争夺北方，所谓中原逐鹿，鹿死谁手就是这个意思。南方经济、文化的大发展，逐步跟上并超过北方，是唐以后的事。190年汉天下内战爆发以后，曹操经过17年与北方群雄的战争，于206年基本上统一了国家北方。207年北讨乌桓（河北省北部）取得胜利后，解除了边疆少数民族南下的威胁。这个时候，开始以绝对优势的政治实力、军事实力、经济实力、人才实力，积极地准备消灭南方荆州（湖北湖南）刘表和江东孙权两个敌对势力。这样一来，207年国家就出现了三个统一方案。在这三个统一方案中，北方的统一方案，能够尽快实现国家统一，结束战争，无疑是唯一正确的方案。孙权集团的统一方案，200年提出时是不能否定的。因为200年时，北方尚未统一，虽然曹操在这一年取得了官渡之战的胜利，但北方，基本上还是以黄河为界，在其南、北仍然存在曹、袁两大军事集团，只是黄河以北的军事集团明显地弱了。黄河以北的袁氏军事集团存在于冀州（河北省中部南部）、青州（山东省北部）、幽州（河北省北部）、并州（山西省中部），北方能不能尽快统一，还不能预料，这个时间，孙权集团提出自己的统一主张，在时间概念上没有错。但到了207年，统一形势已经明朗了，孙权集团的范围经过几年努力，也没有向西取得进展，基本上和刘表集团处于战争的僵持状态，这时再坚持鲁肃200年的主张走下去，就有问题了。孙权集团当时仅占据扬州的主要地区，还在为与刘表争夺荆州的江夏郡（湖北省武汉市金口镇）进行激烈的战争，要消灭荆州（湖北湖南）牧刘表，一直把势力向西发展到益州（四川重庆及云南贵州部分地区），消灭掉益州牧刘璋（“牧”是一个州最高军事及行政长官的称呼），即使能够做到，战争也还会旷日持久数年。刘备集团当时还寄于刘表篱下，仅有几千人马，在新野（河南省新野县）为刘表镇守北大门，要实现消灭荆州牧刘表，再消灭益州牧刘璋，战争也会旷日持久数年，所以，孙刘两家的统一方案，在当时都无疑是错误的方案。抛开成王败寇的陈腐观点，按照《隆中对》的方案发展下去，假设诸葛亮活上一百岁，280年统一全国的不是受魏禅而来的西晋朝廷，而是诸葛亮（诸葛亮出生于181年,280年他该一百岁了），这种统一较之于207年以后不久的统一，也是落后的，对诸葛亮其人在历史上的作用，也是应当重新做历史评价的。再有，刘备集团和孙权集团，要想与北方决一雌雄，在战略计划上都是要夺取荆州（湖北湖南），两个集团之间也面临着争夺荆州的严重矛盾。只有曹操尽快实现国家统一，也才能从根本上解决南方孙权和二刘（刘备、刘表集团）之间内战的问题。这是在207年国家统一的大好形势经过多年内战出现后，诸葛亮提出《隆中对》不合时宜的第一个理由，或者说是“即统学说”所包含的第一层含义。

　　二、北方政权是战争废墟中建立起的进步政权

　　曹操，出生于东汉桓帝永寿元年（公元155年），公元190年天下大乱，内战爆发以后，开始了与天下群雄争夺北方天下，重新安定北方天下的战争。讨伐过董卓，击败过黄巾军，在201年前与袁术、陶谦、吕布、张绣、袁绍、刘备集团的战争中取得了胜利。204年、205年、206年，消灭了袁尚、袁谭、袁熙、高干四个在冀州（河北省中部南部）、青州（山东省北部）、幽州（河北省北部）、并州（山西省中部）的军事集团，国家北方于206年，经过17年内战后，基本上得到了统一。

　　曹操在公元207年前的国家统一战争中做出了卓越的历史贡献。196年，把汉天子刘协从董卓余部残忍的控