开封鼓楼（1906年）

    开封鼓楼，中国最早的鼓楼，建于明洪武十二年（1379年），钟楼在今天鼓楼广场原鼓楼的那个位置上，鼓楼在“拆楼口”即今省府西街眼科医院门前，通向迎宾路口的位置，东西对称，在一条线上，十分威严、齐整。

    明代后期，河南巡抚认为钟楼、鼓楼妨碍了巡抚衙门的风水，下令将钟、鼓二楼上的钟与鼓互相调换，钟楼改为鼓楼，鼓楼改为钟楼。

    在卸钟进行互换过程中钟纽断了，钟从楼上掉下来，摔个粉碎。后来将碎铁片熔化后重新铸了新钟，但新钟发音远不如老钟响亮。 巡抚十分气恼，但也无可奈何，只好作罢，但从此对钟楼不管不问，任其破损、坍塌也不加修缮。

    到了清代，钟楼已经破损、坍塌得不成样子，康熙十年（1671年），河南巡抚郎廷相下令将钟楼拆掉，从此开封就没了钟楼。拆下来的砖瓦、木料在大相国寺内建了藏经楼。

    钟楼存在的时候，那个地方叫钟楼口，钟楼拆掉以后，其处叫“拆楼口”（谐音错叫为“车路口”）。

    开封鼓楼一直保存了下来，但1948年6月开封第一次解放时毁于战火，只剩下了一个基台，1976年,这栋在历次的战火、洪水甚至文化大革命革中屹立不倒的建筑，最终不幸被拆除。

    今日鼓楼广场已经成了闻名中外的鼓楼夜市。

    钟楼和鼓楼都是古代中国城邑专门用于报时或报警的建筑。古代里坊制城邑实行宵禁，早晚以击鼓鸣钟为启闭坊门的信号。由于古代百姓没有现代时钟来掌握时间，于是，居住于郊野之外的人计时，全靠日圭和漏壶这种古老的计时方法来进行。而城里的人计时，则全靠官府设置的钟鼓楼来传递时间信息。所以，凡是城邑，一般都建有报时或报警的钟鼓楼。

日伪时期开封鼓楼

    目前，保留钟鼓楼的城市仍然不少，多已成为当地城市的标志性建筑。

    一、汉代的“晨鼓暮钟”与唐代的“晨钟暮鼓”

    中国的钟鼓楼起源于汉代。据史籍记载：汉代已有“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”的“晨鼓暮钟”制度，只是至今我们还没有见到汉代现存钟鼓楼的报道。按照钟鼓楼建立的地点或用途来分类，钟鼓楼大致有两种：

    一种钟鼓楼建在宫廷或庙寺大门之内的两侧，或宫墙后侧。宫廷中建造的钟鼓楼始于隋代，止于明代。唐、宋时期的长安、开封都是繁华的都城。当时，城邑实行里坊制，即以里坊为各自独立管理单位。每个里坊围以城墙，在四面或两面设坊门，定时开启。而在宫城正门上设置钟鼓，作为全城的司时中心，皇宫的管理者早晚根据钟鼓声开启宫门，城里的里坊管理者早晚也根据钟鼓声开启各自的坊门。后来，宋代对里坊制进行了开放性改革，但鼓钟制度却延续了下来 。

   自唐代起，鼓钟报时制度改为了“晨钟暮鼓”。直到元代，统治者也在北京宫城之北建了钟楼和鼓楼。唐代寺庙内也设有钟和鼓，到了元、明时期发展为钟楼、鼓楼，两者相对而建，专供佛事之用，击鼓的方法是：早上先敲钟后击鼓，晚上先击鼓后敲钟。

    另一种钟鼓楼建在城邑的中心地带，为的是让钟鼓发出的声音传播到极致，使城邑的每一个角落都可以清晰地听到。开封“晨鼓暮钟”的设置方式，应该是延续了汉魏时期城邑的鼓钟报时方式。

    钟和鼓最早本是古代乐器，汉代以后才逐渐作为报时或报警之用。此外，封建王朝还将其作为举行朝会、庆典时，节制礼仪的司乐来使用。中国古代城邑作为司时的公共性楼阁建筑，多为两层，三层以上建筑较少。古代钟鼓制作很有讲究，且声音洪亮，传播久远。据说，在夜深人静之时，远在45公里之外的尉氏县都可以听到开封城里的钟声。

    二、开封鼓楼是中国现存最早的钟鼓楼

    开封最早的钟鼓楼建在水南寺内。水南寺在古代浚水，即后来的汴水之南，与仓颉墓东南部的水北寺仅一水之隔，遥相呼应。水南寺是开封乃至中国最早的寺院之一，它的位置大约在开封老城北门的夷山铁塔一带。公元291年，古代西域王国于阗的僧人沙门无叉，在这里翻译出了中国第一部汉字佛经《罗般若经》，使古老的水南寺更加名盛一时。据说，水南寺、水北寺在金、明时期被黄河南移时淹废，钟鼓楼自然也随之被掩埋地下。1995年开封修高速公路取土时，曾在这一带挖出古钟一口，可惜被打个粉碎，后不知去向，实在令人遗憾。之后，开封大相国寺、国相寺（繁台天清寺）都设有钟鼓楼。