以为事关生死存亡，立即回信说：两军相峙，“先退者屈”，“公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也”［４０］。后来的事态证明了荀彧此策的正确性。不久，曹操得许攸的情报，以奇兵袭乌巢，一举击溃袁绍。曹操后来坦言：“向使臣退军官渡，绍必鼓行而前，敌人怀利自百，臣众怯泪以丧气，有必败之形，无一捷之势。”［４１］官渡战后，曹操又想退师，荀彧劝其坚持河南防线，以免袁绍死灰复燃，酿成后患。曹操从之，终于建安九年（２０４）攻克冀州全境。曹操后来说荀彧“建此三策，以亡为存，以祸为福，谋殊功异”。他又称荀彧自入幕以来功勋卓著，“天下之定，彧之功也”［４２］。直到东晋初，王导还说：“昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也。”［４３］这说明荀彧的辅佐之功是世所公认的。

    余论：关于荀彧之死

    作为东汉末大姓名士的领袖，荀彧全力辅佐曹操，可谓尽忠尽责。但随着北方的渐归统一，曹操开始图谋甩掉汉献帝这个包袱，经营自己的天下。这对荀彧来说是极其残酷的，意味着他寄希望于曹操恢复东汉王朝之旧貌的愿望彻底破灭。建安十七年，董昭劝曹操进爵国公，加九锡，这是一个危险的信号，表明曹操正在谋取东汉王权，故荀彧极力阻止曹操进爵，以为“不宜如此”，操“由是心不能平”。［４４］荀、曹从此失和。荀彧是一个很理性的人，在有关士大夫名节的问题上绝不会让步。他不会像孔融、祢衡那人嘻笑怒骂，更不会像董昭那样与世浮沉。汉献帝的存在是他维护名节的最后的心理防线，他已无可退却，这便决定了他坚决反对曹操进位而不妥协。从曹操方面来说，其进位已是水到渠成，他后来虽说自己甘做周文王，但必须为其子孙代汉做准备。这便决定双方的冲突是不可调和的，以名节自持的荀彧与握有生杀权柄的曹操相抗，其结局必然以悲剧告终，就在这一年，荀彧在寿春仰药自尽。此后曹操又杀了杨修、崔琰等名士，迫使大姓名士让步。及至汉魏易代之际，王朗、华歆和陈群等名士只有随声附和，扮演劝进的二臣角色。

    俗谚云：“盖棺论定”。荀彧一生虽多有坎坷，但功绩卓著，以死守汉臣名节，似应早有一公允评价。但千百年来，众说纷纭，褒贬不一。《三国志》本传裴松之注云：“世之论者，多讥彧协规魏氏，以倾汉祚；君臣易位，实彧之由。虽晚节立异，无救运移；功既违义，识亦疚焉。”据卢弼《三国志集解》卷１０，袁宏、杜牧、王应麟等均持有类似看法。这实际上把曹魏代汉视为僭逆，其罪孽尽在荀彧辅佐曹操，显然有失偏颇。与此相反，范晔、司马光等通达的史学家则对荀彧称赏有加，肯定其历史业绩，与今天的历史主义态度多有切合处。确实，荀彧一生高自标榜，言为士则，行为世范，一以贯之，“乃心王室”，这是他助曹平天下的原始动机，也是铸就他人生悲剧的症结所在。清代学者赵翼对此体悟颇深，可谓文若之知音，故将其评论照抄如下，以作本文之结：

    献帝遭董卓之乱后，四海鼎沸，强藩悍镇，四分五裂，彧计诸臣中，非操不能削群雄以臣汉室，则不得不归心于操而为之尽力，为操即所以为汉业。其劝操迎天子之论，可知彧欲藉操臣汉之本怀，且是时操亦遽未有觊觎神器之心。及权势已极，董昭等欲加以上公九锡，则非复人臣之事，彧亦明知操之已怀僭妄而终不肯附和，姑以名义折之，卒见忌操，而饮药以殉，其为刘之心亦可共其白于天下矣！［４５］

    细读此论，静心体味，荀文若之死非复无益矣！

    ［１］《后汉书》卷６２《荀淑传》。

    ［2］［8］［9］［１2］［１5］［１9］［36］［40］《三国志》卷１０《荀彧传》。

    ［3］《三国志》卷２《魏文帝纪》注引《典论·自叙》。

    ［4］参见拙文《汉末风尚与少年曹操》，载《南都学坛》１９９０年第４期。

    ［5］［7］［37］［41］［44］《后汉书》卷７０《荀彧传》。

    ［6］《三国志》卷１《魏武帝纪》。

    ［１0］《曹袁之争与世家大族》，辑入《秦汉魏晋史探微》，中华书局１９９３年版。

    ［１1］《三国志》卷６《袁绍传》注引《魏氏春秋》。

    ［１3］《三国志》卷１２《毛玠传》。

    ［１4］［１7］《资治通鉴》卷６０胡三省注。

    ［１6］［１8］《读通鉴论》卷９。

    ［20］见《三国志》卷１１张范、凉茂、袁涣三人本传。

    ［2１］参见万绳楠《解开千年之谜〈短歌行·对酒当歌〉》一文的有关考证。该文载于《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》，北京大学出版社１９８９年版。

    ［22］《后汉书》卷８０《文苑·祢衡传》。

    ［23］［32］唐长孺《东汉末期的大姓名士》，辑入《魏晋南北朝史拾遗》，中华书局１９８３年版。

    ［24］见《三国志·袁绍传》注引《九州春秋》、《后汉书·郑玄传》、《三国志·魏武帝纪》注引《魏书》。

    ［25］［26］［27］《三国志》卷８《公孙缵传》、注引《英雄记》、《公孙度传》。

    ［28］见《三国志》卷８《陶谦传》、卷５２《张昭传》。

    ［29］《三国志》卷５１《孙韶传》注引《会稽典录》。

    ［30］《孙吴的建国道路》，辑入前揭《秦汉魏晋史探微》。

    ［3１］参见《三国志·魏武帝纪》、《后汉书·党锢·何颙传》。

    ［33］《三国志》卷１４《郭嘉传》。

    ［34］参见胡宝国《汉晋间的汝颍名士》，载《历史研究》１９９１年第５期。

    ［35］［42］《三国志》卷１０《荀彧传》注引《彧别传》。

    ［38］《三国志》卷２《魏文帝纪》注引《魏略》。

    ［39］《三国志》卷２３《赵俨传》。

    ［43］《晋书》卷６５《王导传》。

    ［45］《廿二史札记》卷６。（《扬州大学学报》）人文社科版 作者：王永平