到米。如果粮仓空了就要饿饭，只能以“树芋”充饥。

　　黎族地方的风俗，与汉地也不大一样，那里的“萎藤茶”是苦的，淡水酒是酸的。黎人所穿的衣服，是有花纹的。最可怪异的，是那里的儒生所戴的儒冠，居然是用椰子壳做的！

　　李纲一上岸，马上就入乡随俗，嚼起了槟榔果，聊供一醉。他一面嚼，一面观赏着婆娑的槟榔树叶，看上去真像是“风摇翠羽旗”。他心里不无幽默地想：如此饮食随风土，会不会终有一天彻底化为“岛夷”了呢？

　　三天后，蒙赦的喜讯传来，李纲的心境经受了冰火两重天的考验。是啊，试想：昨天还有人对他说，去万安军无异于“去死垂垂近”，哪想到，居然能欣闻“君王念贾生”？

　　他想，苏东坡在这边陲之地的儋州，寂寞生活了三年之久，自己比坡老毕竟是幸运多了，兴奋之余，他写下了两首诗以言志，其中一首云：行年旧说是东坡，鲸海于今亦再过/儋耳三年时已久，琼山十日幸尤多/却收老眼来观国，尚冀中原早戢戈/病废不堪当世用，感恩惟有涕滂沱！

　　曾登城头远望吟诗挥别宝岛

　　李纲在被贬海南时，有一首诗，是写琼州城外景色的。诗序里说，那时琼州城南叫做“琼台”。这个地方，至今仍有“琼台书院”的遗址，可证李纲所述是实。城北则名为“语海”，李纲与当地有关人士商议，亲自改了地名叫“云海”。今天，此地名已经失传。

　　在琼州城北，李纲眺望大海，有诗云：古来云海浩茫茫，北望凄然欲断肠/不得中州近消息，六龙何处驻东皇？

　　这首诗的末句，充满忧思。古代天子的车驾为六匹马，古之习俗，马八尺称“龙”。这里的“六龙”，特指天子车驾。“东皇”，是上古神话中最尊贵的一位天神。这句诗的意思是说：宫廷的车驾把皇帝载到哪里去了呢？

　　建炎三年，是南宋多事之秋。金军骑兵追得高宗仓皇逃离扬州，渡江跑到杭州。李纲在贬途上颠簸流离，听到了零星的消息，不能不肝肠寸断。昔年被他阻于汴京城外的金军，如今竟能横行长江北岸，真是岂有此理！

　　12月26日，李纲父子渡海北归。这天正遇到冬日无风的好天气，水天一色，犹如蓝莹莹的琉璃。归乡的心情，终究是好，李纲在船上吟咏道：纤云四卷日方中，海色天光上下同/身在琉璃光合里，碧空涵水水涵空。

　　别了，海南！李纲奔走平生，早已厌倦了在贬途上无谓地耗费生命。但是“暮年”时乘桴浮于海的经历，还是令他大有触动：于浩茫碧海中，一个人真的很渺小，不过井蛙一只！

　　八百八十年前，李纲就这样来了，又走了，飘忽如梦。

　　志士乘风归去英名永留海南

　　在海南，有两个著名的旅游胜地，与李纲有关，其中一个是“五公祠”。五公祠，又名“海南第一楼”，位于海口琼山区，专以纪念唐宋两代被贬来海南的五位名臣。除李纲之外，其余的四位是李德裕、李光、赵鼎、胡铨。

　　“五公”万里投荒，不易其志，为海南岛带来了一脉中原文化。海南人民至今感激之，“五公祠”就是明证。

　　五公祠始建于明万历年间（1573～1619年），清光绪十五年（1889年）雷琼道台朱采，主持重修，以供人民香火祭拜。

　　五公祠现为海口市著名的游览区，游人终年络绎不绝。

　　在海南，与李纲有关的另一处名胜，是东山岭。

　　东山岭位于海南岛东海岸，距万宁县城不远，就在李纲当年要去的万安军辖区内。此山海拔184米，方圆10平方公里，素有“海外桃源”、“海南第一山”之称。山上，有一个潮音寺，就是南宋后期为纪念李纲而建的灵照堂，后由明朝百户王凤翔扩建成此寺。

　　潮音寺是一组连体庙宇，其造型气势宏大，古朴别致。这里至今游客四季不断，香火鼎盛。

　　东山岭的半山腰上，现在有一座李纲塑像巍然耸立，宛然若生。

　　当地人民对李纲尊崇之至。他们传说，“东山再起”这个成语，就是出自李纲被贬海南的一段奇遇。传说李纲上岛后，不辞劳苦登上东山岭，准备皈依佛门，就在刚要削发之际，被方丈一眼看出其“尘缘未了”，不肯为之剃度。李纲无奈，只好在寺中带发修行。果然，就在修行的第三天，朝廷发来公文，命李纲回朝复职。这就是“东山再起”的由来。

　　虽是附会，但当地百姓的诚心可鉴！李纲一生，贬地很多，惟有万安军所在的海南，给了李纲无比尊崇的地位，并把他视为本土的历史名人！

　　五公祠位于繁华的海府路旁。庭院里，“五公”雕像分散矗立在树荫下。其中四位皆文官打扮，气度超然。惟有李纲像，头戴战盔，腰悬长剑，怒目远视，一副凛然不可犯之概！【原标题：李纲贬琼一月始末】