但司马昭毕竟是优秀的政治家，艰难中他作出了三个决定：第一，上表章将自己洗刷干净；第二，保护股肱贾充不予追究；第三，拿成济作牺牲品，用以平息激愤的民情，依汉律将其杀了，并夷灭三族。由成济顶罪是唯一合理的、牺牲最小的选择，专制政治本身就是阴谋政治，宫廷纷争尤为肮脏，因此当后世再来谴责司马昭时，不如谴责不断制造血腥事件的专制制度。

可是，令人叹息的是，由于曹髦的误导，也由于国人衡量是非的帝王标准，使得司马昭这位顺应历史和民心，在三国史上作出特殊贡献的人物，却遭到世人千秋万代的鞭挞。这到底是司马昭的不幸，还是历史的悲哀？◎胡觉照(教授、作家、本刊专栏作家）【原标题：解读司马昭：一颗祸心还是仁心？】