“局上闲争战， 人间任是非。空叫禾樵客， 烂柯不知归。”宋代朱熹的诗——《游烂柯山》道出了围棋的魅力。

    从“尧造围棋”到出现第一个“通国之善弈者”弈秋，围棋经历了漫长的发展演变过程。这一堪称与中华五千年文明史同步的国粹，在历代皇帝的偏爱和大力提倡下，到宋代进入了空前繁荣时期，上至皇帝、士大夫，下至市井百姓，莫不对十九路棋盘上的黑白棋子喜爱有加。这一时期，不仅涌现了一批名家国手，也集中出现了大量吟咏围棋的诗词和一批围棋典籍，对围棋的思考和研究均超前朝，这正是围棋走向盛世和成熟的标志！

    皇帝酷爱大力提倡

    围棋在宋时走向鼎盛和成熟绝不是偶然的。除了国家结束割据状态走向统一，社会稳定这一基本前提之外，朝廷实施重文轻武、鼓励商贸、手工业等国策，宋太宗赵光义的偏爱和大力提倡，均起到了重要作用。

    现代研究者认为，正是由于实施了上述国策，使得宋代经济发展规模很快超过此前各朝代。北宋时期的一般国民生产总值，比后来的“康乾盛世”多出一倍，在这样一个经济大发展、社会空前自由的环境中，包括围棋在内的文化大发展水到渠成。

    宋太祖赵匡胤是一位传奇人物，也是一位围棋高手。年幼时，赵匡胤闯祸出逃至华阴，遇仙道陈抟，因食桃无钱，演绎出一个棋赌华山的故事流传至今。

    赵匡胤的弟弟宋太宗赵光义，一生雅好围棋，有关他下棋的故事特别多。北宋僧人文莹在《湘山野录》中记载：太宗喜弈棋，谏臣有乞编窜棋待诏贾元于南州者，且言“元每进新图妙势，悦惑明主，而万机听断，大致壅遏，复恐坐驰睿襟，神气郁滞。”上谓言者曰：“朕非不知，聊避六宫之惑耳，卿等不须上言。”其实，所谓“聊避六宫之惑”是假，舍不得围棋当是真。

    宋太宗不仅自己嗜好围棋，而且倡导围棋。太平兴国六年，吴越王钱被病赐告久之，太宗遣中使赐钱文楸棋局、水晶棋子，谕旨曰：“朕机务之余，颇曾留意，以卿在假，可用此遣日。”太宗赐钱棋局、棋子，显然认为围棋能够修身养性，值得在王公大臣中提倡。

    史料记载，宋太宗对围棋精于研究，曾作变棋“独飞天鹅势”“对面千里势”“大海取明珠势” 三势。

    亡国之君宋徽宗赵佶或许称得上中国历代帝王中艺术天赋最高的皇帝，假如没有皇位，跻身中国艺术史上彪炳千古的大艺术家之列也未可知。

    与其先人相比，宋徽宗对围棋的喜爱有过之而无不及，并且造诣很深。宋哲宗死后宋徽宗继位，他同时也将哲宗的棋待诏全盘接收。其中，刘仲甫就是哲宗、徽宗时独霸棋坛、所向披靡的大国手。宋徽宗与刘仲甫有过多次切磋，当然不是对手。一次，徽宗与之交锋后，用一首《念奴娇》百字词记下此事。有研究者认为，这首《念奴娇》记下了宋代宫廷的围棋品质，棋盘的质地、颜色、别称，堪称史上写围棋最详实的词作。

    下棋、观棋、论棋文人棋兴盛

    上有所好，下必甚之。

    宋代皇帝酷爱围棋并大力提倡，直接影响了文人士大夫阶层的趣向。作为标志文人修为的四艺之一，围棋在宋代成了一种风尚，一种雅趣，无论是文人士大夫还是附庸风雅之辈，都争相效仿，以下棋、观棋、论棋为乐。

    宋代不少文人对围棋的偏爱，用今天的话说，已经到了执著和痴迷的程度，下棋成为他们生活中不可缺少的一部分。在围棋黑白子粒变幻无穷的世界里，他们或寻找闲适，或排遣郁闷，或激荡情怀。透过他们吟咏围棋的诗词，我们不难感知他们从围棋中体会到的人生真谛。

    文坛一代宗师欧阳修年轻时就对围棋产生了浓厚的兴趣，并将围棋作为修身养性的工具，贯穿一生。皇元年（公元1049年），欧阳修因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州，写下一首题为《梦中作》的诗：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。”用来排解胸中郁闷。四句四个意境，如同四幅单轴画，反映出诗人复杂而矛盾的思想。

    被主考官欧阳修断为“文章，必独步天下”的大文豪苏轼曾作《观棋》诗一首：

    予素不解棋……予亦隅坐，竟日不以为厌也。

    五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美……不闻人声，时闻落子。纹枰坐对，谁究此味……胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。

    苏轼解不解棋，尚有争论，但诗中“胜固欣然，败亦可喜”的豁达境界，却是棋手渴望的，直到今天，仍被众多棋手视作为座右铭。

    把围棋棋枰称为“木野狐”的王安石，因怕影响公务而反对手下人下围棋。但史料记载，作为政治家的王安石，自己却是一个标准的棋迷。“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。明朝投局亦未晚，从此亦复不吟诗。”从他的这首《对棋呈道原》诗中，可见其对围棋的痴爱非同一般。王安石虽然痴迷于下棋，却能够正确对待下棋，做到不因棋误事，这是他作为政治家的过人之处。

    王禹、邵雍、黄庭坚、陆游、文天祥、宗泽等也都留下了一些有关围棋的诗词。这些人中，黄庭坚可称得上围棋高手，陆游，则是宋代咏棋最多的诗人。邵雍作为北宋时期的大哲学家，棋力虽不出众，但他的两首观棋诗《观棋大吟》和《观棋长吟》却非常有名。《观棋大吟》为我国古代第一长诗，共有1800字，全诗站在朝代更迭的历史高度，把棋局变化和历史重大事件结合起来，以围棋观历史兴衰，以历史兴衰体悟棋理，写得大气磅礴，入木三分。

    文人士大夫笔下，还留下一批吟咏棋室、棋具等方面的诗文，成为后人研究宋代围棋文化的宝贵财富。

    千古无同局，惟有围棋。这是围棋的又一独特魅力，更是围棋能够在华夏五千年的历史长河中始终永葆青春活力的原因吧。

    棋坛群星灿烂围棋理论丰富

    衡量围棋盛世的标准，除了普及程度外，还要看国手的数量和对围棋认识的高度。

    唐代专门设置围棋官——棋待诏，以王积薪、冯汪为代表人物。宋代承袭唐制，而棋待诏则须通过地方推荐和朝廷的考试，因此，便在民间出现了围棋棋会。棋会会员众多，利于棋手之间的交流，提高棋艺和推荐优秀棋手考取棋待诏，这一群体被后世称为“棋工”。

    宋代棋坛，群星灿烂，徐铉、贾玄、张靖（一说张拟）、李重恩、刘仲甫、孙、祝不疑、晋士名、李逸民、郑日新、吴俊臣等一大批知名国手竞相辉映，其中以刘仲甫、李逸民最具代表性。

    刘仲甫，字甫之，北宋哲宗、徽宗时翰林院棋待诏，独霸棋坛二十余年，是围棋史上继唐代王积薪之后又一标杆人物。早年与名手杨中和、王珏、孙等会于彭城市楼联棋，留下我国现存最早的联棋棋谱成都府四仙子图。

    千年弈林，传说故事、名谱典籍虽多，但记录成书者却少，能够完整流传下来的更是寥寥无几。至宋，随着经济文化的繁盛，特别是活字印刷术的发明，为围棋棋局、棋式的收集、整理和出版提供了技术保障，众多围棋典籍应运而生。

    这期间，徐铉奉太宗旨意撰写的《围棋义例》堪称我国围棋史上第一本全面论述围棋战术的理论著作，对围棋战术理论的建立和形成影响深远。书中，徐铉将当时围棋实战中常用的各种着法、战术的术语，选择归纳了32个，并逐一加以解释，如打劫的“劫”，吃子的“提”等，今天仍在使用。

    张靖撰写的《棋经十三篇》，被誉为集北宋以前围棋理论大成之作。相传围棋是“兵法一类”，其布局攻杀之法与古代军事战争的战略战术有密切关系。《孙子兵法》有13篇，故张靖仿照《孙子兵法》写成《棋经十三篇》。这是作者博览千年以来的围棋理论书谱和文献资料，并总结北宋国手的实战经验，加入自己的新意编写而成的，语言精练，充满辩证思维。

    作为北宋第一国手，刘仲甫对弈之余，还著有《忘忧集》《围棋十诀》《棋诀》等。今天，仅有其晚年撰写的《棋诀》存世。书中，刘仲甫以布置、侵凌、用战、取舍四篇，详论围棋的基本原理。如果说《棋经十三篇》从宏观上全面论述了围棋的哲理、竞技、战略、战术、心理及棋品等，而《棋诀》则从微观上详细论述了每局棋的布局、打入、对杀、取舍的基本原理和技巧，它比《棋经十三篇》的内容更具体、更实用，因此受到历代棋手的推崇。

    一代宗师李逸民编撰的《忘忧清乐集》被后世称为中国古代围棋第一古本，书名来自徽宗御制诗句“忘忧清乐在枰棋”。书中录有《棋经十三篇》《棋诀》和《论棋诀要杂说》等三篇理论著作和五十多张珍贵的棋谱，包括现存最早的棋谱“孙策诏吕范对弈局”和“晋武帝诏王武子对弈局”。 许多理论、招法在今天仍有很高的借鉴和实用价值。

    从现代考古挖掘看，与宋同时的辽，围棋技艺也达到了极高的水平，甚至西夏、大理等国，围棋也深受各阶层的喜爱，水平相当高。

    复兴围棋道路漫长

    纵观数千年的华夏历史，围棋的兴衰与国运紧密相连。两宋轻武重文，“杯酒释兵权”虽然让军备削弱，但重文和鼓励商贸却使宋代迅速走向中国封建社会的顶峰，经济大发展，文化大繁荣，作为国粹的围棋地位甚高，这也是围棋为什么会在宋代迸发出如此灿烂夺目光彩的重要原因。

    今天的开封，地位与宋时的东京汴梁自然无法相提并论，但前人为我们留下包括围棋在内的文化财富却得天独厚。这一点，让很多城市羡慕不已，我们应该好好深入挖掘和利用。

    这些年，开封虽然走出了刘小光、李凡、王檄、魏子翔、何鑫、王伟、赵奕斐等7名职业棋手，但与省内洛阳、南阳等城市相比，围棋事业整体发展显得较慢，与杭州相比，差距更大。据悉，杭州不仅早就成立了棋院，还创办了面向全国招生的围棋学校。

    可喜的是，开封围棋的群众基础扎实，热爱围棋、热心围棋事业的各界人士不断增多，市围棋协会每年都组织棋手开展对外交流活动。去年7月5日，多年来一直热心围棋事业的赵庆军先生，出资把围甲领头羊大连上方队与九冠王重庆队第十轮比赛的主场搬到了开封；去年“十一”期间，河南省围棋团体锦标赛在汴举行，开封天一围棋代表队夺得冠军，进入河南省围棋甲级队行列。目前，在有关部门大力支持下，赵庆军先生出资借壳组建了河南亚太围棋代表队，4月份将参加全国围乙联赛。从选择的队员实力看，升甲希望很大。

    国运盛则围棋兴。开封围棋的复兴，还有很多工作要做，还有很长的路要走。