越来越丰富的古都研究成果表明，开封一带早在夏代以前就孕育着灿烂的人类文明，是我国华夏文明发祥、传承的重要地区之一。夏朝时期达到鼎盛，200多年的定都老丘即是明显例证。下面刊登的河南大学教授、博士生导师李玉洁撰写的关于夏朝建都开封老丘的文章，以充足的资料证明了这一点。由此不难看出，开封七朝古都的称谓是不准确的，至少应是八朝古都；而开封的最早建城时间距今也不是2700多年，应是4000多年。

    一

    开封是一个古老的都城，学术界与社会各界大多认为开封是七朝古都，而实际上开封是八朝古都。夏王朝享国471年，仅以开封老丘为国都就有216年。夏王朝十迁国都，在其他都城一共105年，老丘时期是夏代历史上最辉煌的时期。

    夏王朝是我国历史上的第一个王朝，其都城也从黄河流域的山西南部高地向平原迁徙。有夏一代，共有九次迁都。

    二

    夏后禹的阳城最早当在晋南。《史记·吴太伯世家》《索隐》云：“夏都，安邑。虞仲都大阳之虞城，在安邑南，故曰夏虚。”阳城所在指夏虚，即晋南安邑地区。

    夏后禹为了避开舜势力的控制，将都城阳城向黄河之南的平原进行了迁徙。迁徙后的阳城，在远古时期的雒邑，即今河南洛阳一带。《逸周书·度邑解》：“自洛延于伊，居易无固，其有夏之居。”“有夏之居”在河南洛阳一带，伊、洛二水之间。《国语·周语上》云：“昔伊洛竭而夏亡。”（吴）韦昭注曰：“禹都阳城，伊洛所近也。”《史记·封禅书》云：“昔三代之君皆在河洛之间。”

    1976年在河南登封郜城镇发现了一座春秋至汉代的古城遗址，其中出土的陶豆等器物上有“阳城”、“阳城仓器”字样的陶文，证明该城址就是春秋至汉代的阳城。地下出土实物与文献材料对照表明“禹都阳城”可能就在附近。登封郜城镇发现的阳城，当是夏禹从晋南迁到河南之后，将新的都城仍名为阳城之地。帝舜之都城为都（今山西临汾）。而当大禹建立了夏王朝之后，为避开帝舜的影响，大禹把都城迁到了今河南西部，即原来崇伯国的境内，今豫西古雒邑一带。

    古籍上也有认为，阳城在今开封陈留一带。

    大禹的母亲部族有莘氏，即古有莘国，在今河南省开封市陈留镇一带。《史记·夏本纪》“按《系本》鲧取有莘氏女”。（唐）张守节《正义》引 “《括地志》云：古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。《陈留风俗传》云：陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”有莘氏女生禹。有莘氏，姒姓，在今河南省开封市的陈留镇。

    （宋）李等编著的《太平御览·州郡部一·叙京都》记载：“《世本》言‘夏后居阳城，本在大梁之南，于战国大梁魏都，今陈留浚仪是也’。按经传曰：夏与尧舜同在河北冀州之域，不在河南也。故五子歌曰‘惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡’；言自禹至太康与唐虞不易都域也。然则居阳城者，自为禹避商均时非都也。”

    李认为，“河北冀州”指的是山西南部，而“本在大梁之南，今陈留浚仪”的“阳城”还不是夏的都城，只是禹避商均时的一个地方。然而这足以说明大梁之南的陈留浚仪是夏禹发祥之地。

    也有人认为陈留是夏朝都城的。如（宋）王应麟在《通鉴地理通释·历代都邑考》“夏都”条下云：“《皇王大纪》禹都于安邑。《世纪》鲧封崇伯国在秦晋之间。禹受封为夏伯，在《禹贡》豫州外方南于秦汉属颍川，本韩地；今河南阳翟是也；受禅都平阳，或在安邑，或在晋阳。《世本》言‘夏后居阳城，本在大梁之南，今陈留浚仪是也’。”

    李、王应麟都引用了《世本》所说“夏后居阳城，本在大梁之南，今陈留浚仪是也”的记载，说明宋代人还见过《世本》这部书。《世本》记载“夏后居阳城”，即今河南省开封市陈留镇，是有历史根据的。

    但是在这里我们还不把开封陈留当做夏都，只是夏禹的发祥地。

    夏后禹三迁阳翟。《汉书·地理志上》说：“颍川郡阳翟，夏禹国。”这个记载说明大禹的都城曾经迁徙到阳翟。《史记·夏本纪》亦云：桀“乃召汤而囚之夏台”。夏台，又名钧台，即阳翟。阳翟，今河南禹县。《左传·昭公四年》云：“夏启有钧台之享。”杜预注：“启，禹子也。河南阳翟县南有钧台陂，盖启享诸侯于此。” 夏后启曾在阳翟钧台宴飨诸侯，阳翟当是夏后禹、后启的国都，是夏人三迁之都。《后汉书·郡国志》云：“阳翟，禹所都，有钧台。”（梁）刘昭注：“晋《地道记》云：去雒阳二百八十六里，属河南。”

    太康四迁斟。《史记·夏本纪》《索隐》引《汲冢古文》云：“太康居斟。”《括地志》云：“故城在洛州巩县西南五十八里。”斟，在巩县西南，当是夏后太康的都城。仲康亦居斟。

    夏王朝到太康时期开始衰落，并且曾一度丧失政权，史称“太康失国”。《左传·襄公四年》记载：“昔有夏之方衰也，后羿自迁于穷石，因夏民以代夏政。”夏朝德衰，而后羿自(或说在今河南滑县)迁于穷石(约今洛阳市南)。羿在穷石灭了夏朝，夺取了夏的国家政权。《史纪·夏本纪》云：“帝太康失国，昆弟五人，须于洛，作五子之歌。”夏的政权一度为羿所夺。

    羿，又称“有穷后羿”，“后”即是君，是东夷有穷氏部族的酋长，善射，有 “羿射九日”的传说。后羿夺去了夏人的政权之后，亦是以斟为国都。后羿自恃善射，不理政事，不用贤人，而用寒浞为相。寒浞又杀了后羿。夏的一个贤臣靡逃到有鬲氏(今山东德州附近)部落。靡自有鬲氏起兵，又重新召集夏与后羿二国之余民，灭掉寒浞，而立太康的后代少康。少康由是恢复了夏王朝。

    夏王朝于相时期五迁商丘。《竹书纪年》记载：仲康死后，“世子相出居商丘，依邳侯。帝相元年戊戌，帝即位居商”。这里的“商”当是商丘。《汲冢古文》云：“相居斟灌。”《今本竹书纪年》卷上记载：帝相九年，“相居于斟灌”。《括地志》云：“斟灌故城在青州寿光县东五十四里，时相与羿居商丘。羿既见杀，故相出居斟灌也。”斟灌，一说在今山东省寿光县，一说在帝丘（今河南濮阳一带）。夏后相所居的斟灌当是后相逃亡所居之地、依附之国。

    夏王朝在少康时期复国，少康是相的儿子。《史记·吴世家》云：“昔有过氏杀斟灌以伐斟，灭夏后帝相。帝相之妃后缗方娠，逃于有仍而生少康。少康为有仍牧正。有过又欲杀少康，少康奔有虞。有虞思夏德，于是妻之以二女而邑之于纶，有田一成，有众一旅。后遂收夏众，抚其官职，使人诱之，遂灭有过氏，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。”

    少康得到有虞氏的帮助，聚集夏民众，建立了政权机构，遂灭有过氏，从而恢复了夏王朝，这就是旧史书上所说的“少康中兴”。

    夏少康六迁原。“少康中兴”之后，《今本竹书纪年》卷上记载：“帝少康十八年，迁于原。二十一年，陟。”原，徐文靖《竹书笺》卷三引“《郡国志》云：河内轵县有原乡。《左传》杜注：沁水西北有原城，盖少康自夏邑迁原也”。即今河南省济源市境。少康迁原之后三年死去。

    夏后杼七迁老丘。夏后杼即位五年后，就把国都由“原”迁到老丘。老丘，就是人们在原来的高地上又用土堆筑起来的高台。《今本竹书纪年》卷上记载：“帝杼元年己巳，帝即位，居原。五年，自原迁于老丘。”《左传·定公十五年》记载：“夏五月，郑罕达败宋师于老丘。”顾栋高《春秋大事表》卷六上《列国地形犬牙相错表》云：老丘，“陈留县东北四十里有老丘城，为宋老丘地。定十五年‘郑败宋师于老丘’，即此”。江永《春秋地理考实》卷三引《纂》“今河南陈留县北四十五里有老丘城”。老丘就在今开封市陈留镇东南。

    根据《今本竹书纪年》的记载，夏后杼迁都于老丘之后，老丘作为夏都经历了六世：帝杼12年、帝芬44年、帝芒58年、帝泄25年、帝不降59年、帝扃18年等，共216年的岁月。

    夏后廑八迁西河。《今本竹书纪年》卷上记载：“帝廑（一名胤甲），元年己未，帝即位，居西河。”

    夏桀九迁斟。《今本竹书纪年》卷上：“帝癸（一名发），元年壬辰，帝即位，居斟。”帝癸，即夏桀，又迁都于斟。

    由此可见。夏王朝一迁阳城（山西），二迁阳城（河南），三迁阳翟，四迁斟，五迁商丘，六迁斟灌，七迁原，八迁老丘，九迁西河，十迁斟。夏王朝经历471年的历史，共有10次迁都。

    三

    《今本竹书纪年》卷上记载：“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年。”夏桀时期，夏王朝亡。夏王朝经历十四世、十七王、四百七十一年的历史。自帝杼在老丘建都，至帝廑（一名胤甲）元年己未，“居西河”止，夏王朝竟有帝杼、帝芬、帝芒、帝泄、帝不降、帝扃等夏朝的六世国王、经历216年的岁月。如果除掉夏王朝自太康失国，经过仲康、相，直至少康的60余年，因那时夏人并没有控制夏国家的政权，夏国家处于“无王”时期，再除掉大禹“公天下”执政的45年，那么夏王朝享国471年，仅在老丘为国都就216年。夏王朝十迁国都，在其他九个国都一共115年，可见老丘在夏代历史地位的重要。老丘时期是夏代历史上最辉煌的时期。

    老丘在开封陈留一带，也是大禹母族所居之地，是夏王朝的重要都城。但是由于开封地区受黄河泥沙的千年淤积，现在很难见到老丘遗址了。 然而考古工作者在距开封东北郊20公里左右的杜良乡发现一个名叫“国都里”的村庄。“国都里”确实比周围的地方高，据说过去黄河水泛滥时，周围居民都到这个村避水。相传“国都里”的地名就是根据夏人建都老丘而流传下来的。开封市文物工作队曾在这里进行过考古探查，用“洛阳铲”先地下探查10多米，发现一些夏商时期的陶片。但是由于这里是黄泛区，黄河泥沙淤积太厚，无法向下进一步探查。“1998年夏季，开封市文物工作队，在配合‘商（丘）开（封）’高速公路建设所开展的文物勘探中，在位于‘国都里’村北1.5公里的刘京寨村北部，曾探明一处大型的古文化遗址，部分探孔在距地表12米～13米的深度，出土有明显具有夏商时期文化特征的残碎陶片，这无疑为今后寻找夏都老丘遗址提供了重要线索。”“1989年～1990年，在与‘国都里’不远的杞县段岗、朱岗、牛角岗三遗址的发掘，发现了大量的属于二里头文化的遗物，可见至少在夏代晚期，开封以东地区已经属于夏的版图。”

    夏王朝灭亡之后，西周王朝又把夏人后裔封于杞（今河南省杞县），是为杞国，说明河南省杞县可能就是夏禹的故里和活动的故地。这些都向人们传递着大禹故里在今开封陈留的信息。

    自帝杼在老丘建都，夏王朝竟有帝杼、帝芬、帝芒、帝泄、帝不降、帝扃等六世国王、经历216年的岁月在开封，开封老丘是夏王朝最重要的都城。帝廑（一名胤甲）元年己未开始“居西河”。帝廑“居西河”也可能是由于自然灾害的原因，如当时“天有妖孽，十日并出”； 也可能是东方商部族的兴起使帝廑感到压力，希望离开东部的老丘，迁居“西河”，以避其锋芒。作者：李玉洁