正是因为当初山陕甘会馆的精心设计，从而在很大程度上帮助晋商很快在从商地站稳脚跟。从这一点来讲，商人会馆恰是商业文化的特殊载体，搭建了商人和社会关系的桥梁，凝聚了人心、拓展了商路。

　　在我国的七大古都中，开封(古称汴梁)以其七朝古都的历史文化而闻名遐迩，然而，当人们耳熟能详地谈起古都开封的多处文化古迹时，却很少人对其近代弥足珍贵的一座商业地标有所提及，这就是山陕甘会馆。

　　最近，记者随中国民间商会前往开封工作考察时，作为城市商业地标的名片，该市负责人向我们介绍了山陕甘会馆的历史沿革，当记者亲眼目睹了这座历经200余年风雨而依然美轮美奂的古建筑群落时，会馆——这种城市商业历史文化的特殊载体，也为我们呈现了许多鲜为人知的近代商会缩影。

　　结商帮 护商业

　　开封的山陕甘会馆建于清乾隆年间。到乾隆年间，开封日渐繁华，南来北往的客商纷至沓来。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，后又加入甘肃籍商人，遂名“山陕甘会馆”。1908年(光绪三十四年)，清设“河南商务总会”，山陕甘会馆又一度成为“河南商务总会”会所。

　　值得一提的是，由于山陕两省毗邻、习俗相近，近代两省商人为了促进自己的经贸事业及保护从业者的利益，在交通便利的城镇修建了诸多的会馆，如开封山陕甘会馆、赊旗山陕会馆、周口山陕会馆、正阳山陕会馆、泌阳山陕会馆等。

　　山陕商人在河南境内的交通枢纽和水陆码头联合创建山陕会馆，是出于关注中部及东南部市场、因地制宜构建商业网络的需要。山陕商人在中原交通要道没有设立独立的分省会馆，而是设立联省的“山陕会馆”，明清时期沟通中西部、中南部地区的经济联系是山陕商人的共同事业，他们的利益趋同，设立联省会馆以保障他们经营中东部贸易是其共同的事业追求。

　　同时，明清时期山陕商人共同关注了广阔的中部和东部、南部市场，他们仅仅把中原作为通向东、南部地区的贸易中转站，因而在中原地区携手一致对外，壮大经营中东部的经济力量。明清的山陕商人是沟通东西部通商贸易的主体商帮，他们以山、陕为根据地奔走于江南塞北之间。把大量的江南布匹、茶叶、日用百货贩运到西北各地。又将西北各地的皮革、药材、烟草贩运到江南各地，使得中原的洛阳、开封、南阳、周口成为中部的金融中心和贸易市场。

　　而会馆，也表现了陕西商人配合山西商人的积极姿态。这在中国工商会馆发展史上是一种并不多见的现象。

　　敬“关帝” 传信仰

　　山陕甘会馆主要供奉“关帝”。“关帝”是关圣帝君的简称，即关羽，俗称为关公。他是三国时代蜀汉名将，是我国民间家喻户晓、妇孺皆知的神圣。明清以来，各地修建关帝庙成风，又因关羽是山西解州人，所以山陕商人在修筑会馆时，特意在院内修建了一座关帝庙。据说每逢祭祀关羽之日，会馆连日演戏，人山人海，十分热闹。关羽是封建社会“忠义”的化身，商人重义，又是山西商贾的老乡，故山陕商人在其开封的会馆内修建关帝庙，隆重祭祀关帝，求其保护降福，也是顺理成章的事。现在保存下来的这些亭台殿阁，只是会馆中那座关帝庙的一部分。多年来，经有关专家鉴定，这里尚存的建筑物，气势之宏伟，工艺之精妙，不仅在汴梁城中是独一无二的，在国内也是少有的，堪称清代雕刻艺术的珍品。

　　关羽最讲“信”和“义”，被商人奉为“武财神”，因此，山陕甘会馆拜殿两山的“悬鱼”上醒目地写着“公平交易”、“义中取财”的字样。

　　河南开封山陕甘会馆内的关帝崇拜为商人提供祭祀的场所，商人将关羽诚信忠义精神引入商界，作为经商的核心理念，传播了信仰，增强了商人间的凝聚力，强化了同业自律，使之成为商业文化的主流和经济发展的助推力，使商人社会地位和人格得到提升。

　　联乡谊 聚人心

　　山陕甘会馆为一处庭院式的建筑，建筑之间以檐廊串联，整座建筑群整齐而精致。会馆的建筑是由群体组成的布局美，最典型的莫过于砖、木、石三雕，其题材丰富多彩，画面驳杂变幻，几乎包含了三教九流全部精粹的轶闻典故，给人们在观赏中提供充分驰骋想象力的广阔天地。木雕为镂空透雕，上下宽度达170厘米，雕刻题材有象征吉祥如意的各种瓜果、花鸟、动植物、山水、人物、神兽、龙凤等，雕刻技法精湛，其景物玲珑剔透，栩栩如生，加之丹青彩画，更显得绚丽多彩，金碧交辉。

　　开封山陕甘会馆的建筑装饰艺术正是山西民间雕塑斐然成就的一个缩影。会馆的建筑装饰常用的材料有椴木、杨木、梨木等，一般构图都以圆木周边宽度为限，十分讲究刀法和风格，以及用材本身的自然特点去寻找其内在的表现力，在表面的色泽、纹理、结构等微妙变化中相形度势、因材施艺、量形取材，在艺术上有独特的韵味。会馆的木雕艺术成就最高、规模最大、数量最多、题材最丰富。

　　商人会馆是明清时期寓居外地经商的同籍商人设置的一种社会组织，其功能主要体现在市场、社会、宗教三方面。为了能借会馆最大限度地谋利致富，各地域商人纷纷在会馆的规划布局和建筑设计艺术上巧运匠心，为会馆的良性商业运转营造有利环境和条件。

　　河南开封山陕甘会馆是清代商品经济发展的产物，而其选址布局和建筑设计必然具备典型的商业味；明清时期儒家思想逐渐被商人所吸纳，为宣扬其儒商精神，儒贾相通的设计风格成为山陕甘会馆这一建筑的特色；会馆内的关帝崇拜，又整合了商帮，协调了商帮与当地社会的关系。可见，开封山陕甘会馆建筑设计处处凸显出商人的经商理念，通过联乡谊、结商帮尽快取得各阶层人士的信任，尽快融入了当地社会。

　　事实上，也正是因为当初山陕甘会馆的精心设计，从而在很大程度上帮助晋商很快在从商地站稳脚跟。从这一点来讲，商人会馆恰是商业文化的特殊载体，搭建了商人和社会关系的桥梁，凝聚了人心、拓展了商路。:■本报记者 许长江【原标题：山陕甘会馆传递了什么“商经”？】