中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。中国中原文化璀璨瑰丽，其中，体现在河南的部分更为突出。
　　
    三皇五帝，是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。从三皇时代到五帝时代，历经数千年。近代考古在中原地区发现的裴李岗文化、贾湖文化等，从7000年前至10000年前已经进入农业社会，其中出土的具有文字性质的龟骨契刻符号与约3000年前的殷商甲骨文有类同和相似之处。三皇五帝是中华上古杰出首领的代表。 三皇是上古的伏羲、燧人、神农，五帝为黄帝、颛（1）顼（2）、帝喾（3）、尧、舜。五帝中我们比较熟知的是黄帝、尧、舜，而对于颛顼和帝喾帝却知之甚少。
　　
    颛顼，姓姬，号高阳，居住河南濮阳一带。《史记》记载：“上古时少昊之前，天下号象其徳，颛顼之后，天下之号因其名”，颛顼系黄帝之孙、昌意之子。他自幼聪敏，才智超人，15岁佐帝政，20岁即帝位，在位78年。他重视人事治理，实行人神分职，奖励农业生产，注重四时五行的教化，耕作不违农时，因而北于幽陵，南至交址，西至流沙，东至蟠木，凡动静之物，大小之神，莫不砥属。颛顼在位时进行过一次重要的政治改革和宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。据说，后来有个部落的首领共工对颛顼非常不满，传说他愤怒地用头撞倒了不周山，顿时，撑着天空的柱子斜了，拴住大地的绳子断了，于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。颛顼享年98岁，葬于顿丘（今濮阳、内黄一带）。颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。
　　
    帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。父亲叫矮（4）极，颛顼是他的堂房伯父。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。相传帝喾生于穷桑（西海之傧），母握裒因踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方（今河南商丘），实住帝丘（今濮阳），三十而得帝位，迁都毫邑（今河南偃师县西南），《史记》中说：“喾生而神灵，自言其名，聪以知远，明以察微，顺天之意，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服”。他制定了弦、望、晦、朔历律，鼓励人们耕狩，教化人们节材利用。在他的区域内“凡日月所照，风雨所至，莫不从服”，社会安定，福泰康宁。帝喾享寿105岁。死后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
    
    二帝之功勋，历代为之传颂。炎黄子孙为了追祭先王之德，在其二帝功绩之处建庙立碑，以示敬仰。据《河南通志》记载：“二帝陵，有庙在土山上，距滑县东北七十里，唐大和四年立，宋乾德六年修，金大定七年析开州境，归于滑县”。另外，《山海经》、《水经注》、《太平御览》等都有二帝陵和庙的记载。唐、宋之际，每年春秋两季遗官告祭、封建帝王改元之时必祭。《宋史·祭祀志》记载：“徽宗正和二年，定历代陵寝，祭高阳、高辛于澶”。《明史·礼志》也记载：“洪武四年，谕中书省，考历代帝王陵寝，礼部定滑州祭颛顼、帝喾二帝陵”。明嘉靖和万历皇帝每三年必有一祭，或祭后立碑，或祭时谕文，均尚有遗物可考。明崇祯六年，在二帝陵前立过《御祭二帝陵碑》。清代帝王祭碑多已成林，民间拜祭更为频繁。
    
    二帝陵位于内黄县东南30公里的三杨庄村西。因清末宣统年间，二帝陵曾被龙卷风携沙覆盖，地面仅存石碑两通，直到1986年，对陵墓区和祭祀区进行清沙，元、明、清历代 165通御祭碑碣展现于世人面前，出土碑碣之多为我国帝陵之首。顺中轴线发现御桥、山门、祭拜大殿、陵冢等主体建筑遗迹，唐至清代建筑基址 12处，还发现有仰韶、龙山文化陶片等新石器时代遗存。今天的二帝陵景区占地 23.3万平方米，由朝觐祭拜区、碑林区、休闲区、森林公园区组成，建有山门、棂星门、祭拜大殿、东、西配殿、碑廊、井亭等建筑，元、明、清各代数条甬道纵横其间。举目望去，颛顼陵冢居东，帝喾陵冢居西，两冢并峙，这在帝王陵寝中极为罕见。2000万平方米槐林环抱陵区，生态环境良好，陵区内有鸟柏、锦鸡尔等稀有植物 300多种，仿佛置身于原始森林之中，给人一种返璞归真、回归自然的感觉。 2002年，内黄县人民政府为缅怀圣祖功德，弘扬华夏文化，将每年的农历三月十八颛顼帝生日这天定为祭祖日，并列为定制。每逢此时，帝陵内即举行隆重的祭拜仪式，数以万计的海内外华夏儿女，寻根祭祖，云集帝陵，共享古老灿烂的黄河文化！
    
    笔者有幸亲临过一次祭祖圣典，宏大的场面，悠扬的音乐，顿觉穿越了时空，回到远古！这真是：滔滔黄河歌不尽先祖功徳，声声祭拜表不完儿女情长！  作者：济瑶

    （1）颛 zhuan；（2）顼 xu；（3）喾 ku；（4）矮 jiao。