嬴政不是傻瓜，韩非此论看似句句为秦，但其为韩之心怎么都难以遮掩。韩非当然也是聪明人，他知道秦王看完这篇文章，会以什么样的眼光打量他。何况，在他和秦王之间，还横亘着李斯、姚贾等人。

　　但他可能没有想到，出手置他于死地的，是他昔日的同窗好友李斯。

　　李斯害死老同学？

　　《存韩》是一篇结构奇特的文章。标题是《存韩》，但只有前面一部分是关于存韩的，全文由两段简略的叙事连缀三篇文章：韩非上秦王书、李斯上秦王书、李斯上韩王书。

　　其中李斯上秦王书，是对韩非“存韩”之议的反驳，开篇即道“臣斯甚以为不然”，他认为韩国臣服秦国不假，但不为别的，只因为秦国强大。如果专攻赵、齐，则韩国将发展为腹心之患。况且韩国与楚国有合纵的谋略，诸侯呼应他们，秦国必定再次面对诸侯联合兵临崤山的局面。

　　李斯在陈述己见之余，还不忘垫了一砖：韩非来到秦国，未必不因为有存韩的能力，得到韩国的倚重。

　　这句话正中要害，多疑的秦王怎么会对韩非再生信任？

　　老同学怎么成了死对头？一般认为，韩非来秦之时，已是先声夺人，李斯又自以为才干不及韩非，担心如果秦王嬴政信任并重用他，必然影响自己的地位，因此心生妒忌，欲排挤掉韩非。这并非不可能，同学之间的嫉妒心，可能超过一般人，当年庞涓排挤师弟孙膑就是一例。关于李斯排挤老同学的记载也明见于史册。

　　《史记》中记载，李斯会同姚贾，在嬴政面前诋毁道：韩非，韩之诸公子也。现在大王欲兼并诸侯，韩非最终为韩不为秦，这也是人之常情。如果大王不用韩非，留他一段时间放他回韩国，那是自留后患，不如找个借口杀了他。

　　于是，“秦王以为然”，下令将韩非投入监狱，这就是所谓的“韩非囚秦”。没多久，李斯担心秦王后悔，派人给韩非送去毒药，韩非想向秦王陈说，却得不到机会，无奈自杀身亡。后来秦王果然十分后悔，派人前去赦免他，韩非却早已死去。

　　从这个记载看，是李斯一手将老同学迫害致死。

　　但也有人认为，韩非在秦国死于非命，另有原因，与李斯关系并不是很大。真正想让韩非死的，是秦王本人。嬴政为人独断专行，极有主见，绝对不是李斯所能左右的。尽管最初嬴政对韩非极其仰慕，但当看到《存韩》一文，当他知道韩非终不能为己所用时，杀人之心顿起，这符合嬴政的为人。在志在扫荡六和、一统天下的秦王嬴政看来，“存韩”是绝不可能的事，所以李斯对《存韩》的反驳，也是顺势而为，只不过是从老同学身上赚的信任而已。

　　而韩非上《存韩》篇，当时也是知不可为而为之。现在流传的《存韩》版本，不知系何人所编。有人说，“如此奇特的结构，如果说真有什么深意的话，我们也许可以视《存韩》为存韩非之心。韩非的赴死之心，就深埋在《存韩》一文当中”。

　　“历代帝王皆隐其人，而用其言，人虽逝，而神永存。”这话确实有道理，韩非虽死，但他极富哲理的政治学说，“法”、“术”、“势”相结合的治国理论却发挥着深远的影响，为秦始皇统一六国、实行高度的封建中央集权制奠定了政治思想的理论基础。秦国荡平天下之后，所制定和实施的很多政治措施，都是韩非理论的继承和发展。此后两千年，韩非对中国政治都有着根深蒂固的影响。

　　韩非《存韩》并没有存韩。他死后3年，秦国派兵攻下韩国都城新郑，俘虏韩王安。在这座大城立都145年的韩国，至此灭亡。

　　此后，一位韩国相国的儿子成为出类拔萃的人才，并致力于报复强秦、恢复韩国的事业。虽然他最终没能成功，却也让韩国有了最后一抹亮色。他的名字，叫做张良。

　　张良为韩国之绝唱

　　张良的祖辈和父辈，两代人先后出任五代韩王的相国。新郑城被秦兵攻破之时，张良家死亡惨重，他弟弟也死于国难，但他连弟弟都顾不上安葬，把家财全部卖掉，寻找能刺杀秦王的勇士，矢志为韩报仇，以报答韩王对自己家族的知遇之恩。

　　在淮阳一带，张良终于找到了一位愿意为他效命的大力士，此人能投掷120斤重的大铁锤。秦始皇东游之际，张良与那位大力士在博浪沙（遗址在今原阳）设伏。遗憾的是，张良什么都考虑周全了，却没办法弄清楚秦始皇到底在哪辆车上，结果一铁锤扔出去，却“误中副车”。

　　秦始皇大怒，下通缉令大索天下。张良只得亡命天涯，却幸运地得黄石公授予《太公兵法》。

　　十年后，陈涉揭竿而起，天下响应。张良也聚集了百余少年起兵。随后他结识刘邦，与刘邦一起投奔项梁，游说项梁说，君已立楚君之后，而韩诸公子中，横阳君韩成十分贤能，可立为王。这样能扩大你的实力和影响。于是项梁派张良召来韩成，立为韩王，任命张良为韩申徒。张良与韩王率领1000多名士卒，向西攻打韩国故地，打下几座城池，但很快遭秦军反击，只好在韩国故地打游击。

　　随后刘邦从洛阳南下，张良带兵跟着他打下十多座韩国城池。于是刘邦令韩王成留守阳翟（今禹州，曾为韩国都城），带着张良南下攻下南阳，从武关进入关中。鸿门宴时，张良还算是韩王的部下，只是“为韩王送沛公”。

　　刘邦被封为汉王后，张良复归韩国。但因为他在刘邦军中的缘故，项羽不让韩王成回国，而让他跟自己一起前往彭城，张良只得跟着前往。后来，项羽仍不肯让韩王归国，降之为侯，并最终杀了不幸的韩成。此时，张良虽有旧情，却也再难复兴韩国，他只得逃走，“间行归汉王”。

　　助刘邦打败项羽、建立汉朝之后，张良的超脱是出了名的。这位历经沧桑的韩国人对人说道：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。原弃人间事，欲从赤松子游耳。”于是不再问人间世事。（全文完）

　　对韩国有着深厚感情的韩非到秦国后，并没有为了个人的前途和富贵设计，而是向秦王上《存韩》，为韩国作最后的努力。但《存韩》并没有存韩，他死后3年，秦国派兵攻下韩国都城新郑，韩国灭亡。图为郑韩故城东城。【原标题：“韩王陵沉积战国烟尘”系列之五　韩非《存韩》未能存韩】