朱载堉 （本报资料照片）
 

　　从大富大贵到贫穷无依，再归于平淡，他的一生充满传奇。

　　从王公贵族到大家学者，再到归隐居室，他的一生瑰丽多彩。

　　他，就是朱载堉，一位律学家、历学家、数学家、艺术科学家，一位被中外学者尊崇为“东方文艺复兴式的圣人”。

　　在沁阳市东北32公里处的山王庄镇张坡村东有一处墓地，坐北面南，墓冢为圆形，乍看毫无与众不同之处，与其他墓穴一样隐于荒野之中，然而墓主人的名字，却让这座普通的墓冢幻化出了独特的魅力。

　　朱载堉生于1536年，卒于1611年，字伯勤，号句曲山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，祖籍安徽省凤阳县，生于怀庆府河内县（今沁阳市），系明太祖朱元璋九世孙、明成祖朱棣的第八世孙、明仁宗朱高炽的第七代孙，郑藩王族嫡世。

　　这是朱载堉显赫的身世，背后还有许多曲折的故事，有学者说，仅凭这些朱载堉便可在历史上留下一笔。然而，他留下的不只是后人的谈资，还给全人类留下了一笔巨大的财富。

　　他是明代著名的律学家、历学家、数学家、艺术科学家，在世界上首创了十二平均律的理论原理。十二平均律，引发了世界音乐史上的一次伟大的革命，到今天，世界上十有八九的乐器定音，都是在它的基础上完成的。有人说，没有朱载堉就没有优美的钢琴曲。

　　同时，在数学方面，他在世界上最早解答了已知等比数列的首项、末项和项数时如何求解其他各项的方法，最早找到了不同进位制的小数换算方法。在计量学和物理学方面，他对累黍定尺、古代货币和度量衡的关系等都有极其周密的调查和实物实验，特别是关于历代度量衡制变迁的研究，影响到了今天。他精确地测定了水银密度，在天文历学、舞蹈、乐器制作等方面都有很高的造诣。

　　七次上疏 不做王子做学者

　　虽贵为王子，但朱载堉的生活道路并不平坦。也许正因为不平坦的经历，才有了后来的朱载堉。

　　那年，他15岁，便结束了贵为皇室的待遇。明嘉靖二十七年，朱厚烷给明世宗上书，“以神仙土木为规谏，语切直”，触到了痛处，“帝怒，下其使者为狱”。两年后，朱厚烷的伯父朱祐橏“求复郡王爵，怨厚烷不为奏，乘帝怒，摭厚烷四十罪，以叛逆告”。皇帝派人查勘，虽然叛逆之罪不能成立，却依然将厚烷削去爵位，并将其禁锢于安徽凤阳。年少的朱载堉认为父亲没有犯错，并下决心“痛父非罪见系，筑土室宫门外，席藁独处者十九年，厚烷还邸，始入宫”。从此，朴实无华的郑王宫外“拔地而起”一间小土屋，朱载堉在里面一待就是19年，直至明隆庆初年，郑王被赦返宫。在这19年里，朱载堉专心治学，初步奠定了十二平均律等一系列理论研究成果，为人类贡献了一笔巨大的财富。

　　明万历十九年，朱厚烷去世，朱载堉上疏神宗，恳请将爵位让给同族的兄弟，在朝野之中引起了巨大震动，人们把他称为“天潢中之异人”。有司认为，“载堉虽深执让节，然嗣郑王已三世，无中更理，宜以载堉子翊锡嗣”（《明史·诸王列传》）。即使如此，朱载堉也不答应，他“累疏恳辞”，执意让爵，从他父亲卒年起，直到明万历三十四年（1606年），经十五年七疏之后，神宗皇帝才予以允准，“以祐橏之孙载玺嗣，而令载堉及翊锡以世子世孙禄终其身，子孙仍封东垣王”。让爵之后，他自称道人，迁居怀庆府，潜心著书，过着纯粹学者的生活。

　　沉默数年 墙里开花墙外香

　　据《明史·艺文志》载，朱载堉一生共著有《乐律全书》四十卷、《嘉量算经》三卷、《律历融通》四卷、《音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等，涉及音乐、天文、历法、数学、舞蹈、文学等，是一位可与李时珍、宋应星、徐光启、徐霞客齐名的重量级科学家，也是一位大百科全书式的学者。在他多达百万字的著述中，尤以《乐律全书》最为著名。

　　然而，他的学术成果一直鲜为人知。按封藩则例规定，藩王或世子的著作只有经皇帝御批后才能问世，当时朝政腐败,内忧外患,他的著作上奏后被封存史馆,以后无人问津了。到清乾隆皇帝时,朱载堉的著作一方面被斥责，一方面被宫廷学者们剽窃，朱载堉的伟大学术成就被历史淹埋了。到了近现代，中国语言学家刘复对朱载堉也有所研究，曾给予朱载堉高度赞扬，但由于政治风云，他孤掌难鸣。新中国成立后,学术界研究朱载堉的呼声越来越高,1982年,沁阳开始了朱载堉在沁史迹的调查。1984年,全国音协发起了朱载堉《律学新书》成立400周年纪念活动。1986年,通过在郑州和沁阳两地举办的纪念朱载堉诞辰450周年暨全国学术讨论会,把对朱载堉的学术活动推向高潮。1991年,朱载堉纪念馆的建立和开放引起了国内外的高度重视。本报记者 王玮萱【原标题：朱载堉：偏离王室的学者】