旱涝灾害，是河南发生频繁且危害极大的自然灾害。张钫几十年救灾生涯中，痛感其危害。因此，他的救灾工赈活动中，有多次活动与水利相关。且早在1928年，冯玉祥和张钫，开始创办水利工程学校，培养稀缺水利人才，为最终解决这一自然灾害，储备技术力量。

    工赈一方面能安置大批灾民，使他们有工作有生活来源，另一方面，使得灾害对自然环境及水利工程等造成的破坏得以修复，新工程可防止以后灾害发生，并可加强基础设施建设，如修路等。

    张钫的长效赈灾举措，还有教育。

    历次大灾，灾民主体是农民。灾荒与饥饿，对于他们品格的平衡与完整，起直接瓦解作用。灾荒中，延续生命成了他们的唯一希望，他们在逃灾过程中素养自然下降，且他们对后代的希望中，也剥离了读书等信息，这将给社会的延续和发展带来巨大的伤害。张钫教养结合，积极办救灾学校，不断提高人口素养，“救心甚于救人”，其实思虑深远，也是更长效的救灾机制。

    强烈的民族性也是其突出特点。比如1942年和1944年两次赈灾中，他都不忘告知灾民，应将抗日放在首位。

    张钫在中国近代慈善史上，还因其身份的特殊，实现官赈和义赈的良好结合，往往能办到其他慈善团体和个人无法办到的事情。比如他数次跨地域的大规模移垦，大大拓展了救济范围，延伸了河南慈善救灾事业的空间。

    “张钫因其身份的特殊，还促进了政府与民间慈善救济的沟通协调，使得慈善救灾联动性加强。”何旭娟道。【原标题：“张钫的救赎——一个河南人和三次大豫灾” 张钫赈灾有浓厚血缘地域色彩】