蒋克学、郝尊两位友人继主编《黄金台诗文选注》以后，又主编《张弘范诗词评注》，邀我为此写序，于是，便有了颇多感触。

　　张弘范何许人也？张弘范乃元代大将军也。提到张弘范，就必然要提到南宋民族英雄文天祥；提到文天祥，就又自然联想到张弘范。何也？因为是张弘范俘文天祥。他不但俘文天祥，而且还通过文天祥使书招宋大将张世杰降，文天祥曰：“我不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃递上《过零丁洋》诗，以表自己的坚贞不屈。我曾到广东省的东莞，专门去了零丁洋，在那朗诵文天祥写的《过零丁洋》：

　　“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　自古以来，文天祥那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，不知曾鼓舞了多少爱国不屈的民族英雄、志士仁人！面对此时此景，一种仰慕，一种崇敬之心油然而生。在北京东城区的“文丞相祠”，我读文天祥临终前写的《正气歌》，联想文天祥列举了历代春秋时太史齐君三个兄弟被杀，其弟仍忠实写史、春秋时晋国太史敢于秉笔直书；张良五世为韩相，后被秦灭而复仇，苏武出使匈奴扣留十九年而不降、严颜被张飞俘而不降；嵇绍为保护晋惠帝被杀死在惠帝身旁、唐张巡在安史之乱时每次与贼战都气血涌荡，诸葛亮两次出师北伐曹魏，曾向后主呈上前后《出师表》、祖逖率军北伐收复黄河以南失地……道出了“哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色”的忠烈誓言。“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论？”惊天地，泣鬼神，浩然正气，可歌可泣！

　　今天，出版张弘范诗词评注，对这一历史事实怎么看？从感情上来说，我便很难接受，因为，我崇敬文天祥，我恨张弘范。但我仔细阅读张弘范的诗词之后，又纵观中国历史，平静下来，反复思考，觉得应该历史地、唯物地、客观地看问题。从张弘范俘虏文天祥来看，张弘范是大逆不道，但从中华民族发展史上来看，从唐、宋、元、明、清历代更替来看，从五十六个民族大家庭来看，从社会的发展来看，它又是历史的必然。但这丝毫不能改变文天祥这样一位爱国将士、民族英雄的形象；也丝毫不能抹煞元灭宋、历史发展进程的必然性。

　　张弘范是河北定兴县人，他的所在地已属金代金中都(今北京)管辖，而定兴县又是秦代置范阳郡，金大定二年改定兴县，后成吉思汗统蒙古大军灭金，后又灭宋，作为蒙古汉军都元帅张弘范，他使弟张弘正为前锋，俘文天祥于广州五坡岭，次年厓山击败南宋张世杰大军，在石壁上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个字而还，这不能不说他为推翻宋王朝建立元朝立下了巨大的功绩。

　　随着社会的进步，历史的发展，人们对客观事物的认识也在不断发生变化，所以才出现了20世纪50年代的替曹操、秦始皇等一系列历史人物翻案。荆柯作为千古称颂的壮士，但丝毫不影响历史上人们对秦始皇统一中国的历史功绩，虽然秦始皇执政时“焚书坑儒”，施暴政，如此说来，人们对文天祥的肯定也不应影响对张弘范特别是他诗词的评价。

　　宋王朝的后来，由于因循苟且的思想统治，政治上腐败，经济上崩溃，其用兵费用虽然达到全部赋税的十分之七、八，也没能挽救其失败的命运。北宋自真宗与契丹订“澶渊之盟”，每年给契丹二十万两银、十万匹绢的岁币，后在契丹恐吓之下又增加银十万两、绢十万匹。宋王朝为了换取西北边界的苟安，就每年向西夏“赐”(实际上重金收买)银万两、绢万匹、钱二万贯，到了1044年10月，宋“册封”西夏李元昊为夏国主，每年“赐”银七万两、十五万五千匹绢、茶三万斤，另在各节日和李元昊生日“赐”银二万两、银器两千两、绢、帛、衣等两万三千匹，茶一万斤……北宋王朝对契丹和西夏“屈己增币”，河北人民饱受“长苦辛”，致使1127年，金灭北宋，统治中原。

　　宋代大政治家、大诗人王安石看到宋王朝的腐败、人民处于水深火热之中，写过一首《河北民》古风，诗中写道：

　　河北民，生近二边长苦辛。

　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。

　　老小相携来就南，南人丰年自无食。

　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。

　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

　　正如当年腐朽的北宋在新兴的金朝面前不堪一击一样，腐朽的金朝在内外交困、走投无路的处境中，于1234年结束了其统治，不得不臣服势力强大的元朝。而作为公元1238年出生的张弘范，曾是元的大将，为元效力攻打南宋也是很自然的事情。

　　这里还要提及的是，张弘范乃张柔之子。张柔河北定兴人，金末曾在河北组织地方武装，后降蒙古，是蒙古军的汉军将领，由于屡次攻宋有功，被封万户侯，修建北京的南大门保州(今保定)及保州的莲花池。清代以来，莲花池成为全国有影响的莲池书院，乾隆曾三次亲临书院视察学生的课业。修保州之后，在元朝修建元大都时，由河北的刘秉忠选址、规划，张柔、段天佑负责实施工程。

　　巧合的是，张弘范面对的宋代大将张世杰，竟是张柔的侄子、自己的叔伯兄弟。张世杰，原为金的官员，后因犯有过失怕遭惩罚而投奔宋朝。这元的大将张弘范、宋的大将张世杰之战，竟是各代表一方的叔伯兄弟之战。他们之间的战争胜负，导演了一幅元灭宋的历史画卷。

　　宋代的诗歌，在欧阳修王安石、苏轼、黄庭坚诗文革新运动的推动下，一改晚唐以来的诗风，更强调“意”，借鉴散文的述说方式，使诗歌的表现形式更为丰富和直抒胸臆，即所谓“吟诗不必务多，但意尽可也。”其代表宋代文学高峰的“词”也是一样，表现形式更自由、节奏感更强，思想感情表达的更充分。这在张弘范的诗词中也打上了那个年代的烙印。

　　我读张弘范的诗词，发现张弘范是一员儒将，作为将士，忠君报国是他的天职，在《木兰花慢·征南》词中，其气轩昂：“……驾万里长风，高掀北海，直入南溟。生平许身报国，等人间，生死一毫轻。……胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。整顿乾坤了，归来虎拜龙庭。”可以看出他是一个有血有肉、感情丰富的人。后来，他认识到战争给人民带来的灾难。在他的《过江》一诗中说：“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战红袍，尽是江南儿女血。”

　　这里透露出他内心认为一方面两军之战，一方面又是百姓牺牲与流血，体现出他的怜悯与感伤。他后来“十年鞍马是非场，虚名半纸多几张。”他已对自己的职责认为不过是“虚名”之无奈。他在“世事莫论量，今古都输梦一场，笑煞名利途上客，干忙！千丈红尘两鬓霜。”——这恐怕是后来他看破红尘名利的认识。

　　张弘范还是一个重情义的人，就在他俘虏了文天祥之后，他以礼相待，劝降，当他看到文天祥写的《过零丁洋》以后，知文天祥矢志不移，才把文天祥押送元大都。

　　他在给友人写的《南乡子·送友人刘仲泽北归》一词中也说：“几度留君留不住，伤情。一片秋蝉雨后声。无语泪纵横。别酒和愁且强倾。后会有期须记取，叮咛。莫负中秋夜月明。”其情殷殷。

　　在《南乡子·寄刘仲泽》中说：“莫比红尘儿女辈，须知。义士交情死不移。”体现燕赵慷概悲歌之士的义气。“谁念书生寒屋底，伤悲。忍泪窗前听子规。”征战几时了？他在《青玉案·寄仲泽》中说：“吟风赋月，论文说剑，无个知音侣。”又透着无知音的苦闷、凄凉与孤独。所以，他见到友人是那么舍不得离开，在《烛泪》一诗中说：“惜别终宵话不休，煌煌烛影照离愁。蜡花本是无情物，特向人前也泪流。”这里坦露的他的内心是多么重贤敬义，以及失去友人的悲凄，其情切切。

　　今天，我们看张弘范的诗词，也看到了他所处时代的一个缩影，从中也看到了他戎马一生的真实思想，了解了他这个人。评价历史不能离开当时的历史环境，也就是说，我们不能拿今天的标准要求古人的思想，只能以史为鉴，用科学的发展观面对今天与未来；对历史的人物评价，功是功，过是过。应该说，宋元之战的结束，标志着中国历史上元朝完成了全国统一大业，结束了自唐末藩镇割剧以来，全国先后出现的五代十国的分裂，宋与辽、宋与金的对恃，以及蒙古、西夏、大理、高昌、吐蕃等民族三百多年来国内几个政权并存的局面，改变了北宋长期以来积弱不振的国势。从时代的发展来看，这是历史的进步，从这方面来说，是不是也可以出版张弘范的诗词评注呢？文／张虎【原标题：如何评价张弘范】