个“双开”的决定）。他在电话中告诉我：这种诗，我写了数十首，无纸就写在烟盒纸反面空白处或报纸边上。稿成，推敲，激赏，唯恐留为罪证，数日后就焚毁了。发出来的这几首，那时不知怎么混到废纸杂物箱中，到上世纪九十年代才发现。我对他说，如果这些诗发表在“四人帮”覆灭之初，又当如何？历史，永远不会有“如果”，因此也不会有答案。

    共产党员的党性和节操是对儒家传统道德极高境界慎独的继承、坚守、提升和发展。《礼记·中庸》说：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”。党性修养继承的是慎独中的精华并摒弃糟粕，如“三从四德”、“为贤者讳”、“君君臣臣”等。慎独是一种道德信念，纵使一个人独处，在无人监督更不会有人发觉的情况下，也不动做坏事的念头，而且要从小事上严格约束自己，“正己无求于人”，而且既“不怨天”，也“不尤人”。前文所引日记，蒙冤二十二载还自责贡献太小，说明鲁坎党性修养已达慎独至高境界。在“右派”改正后沈阳市委所做的鉴定中说鲁坎二十二年“始终以一个共产党员要求自己。”我还要说一句，在掌握生杀予夺大权的当权者严密监视下，他以共产党员的忠贞和大智大勇避开监控的眼睛，以诗歌为武器情感浓烈地秘密声讨指向明确的篡权者，表现了一个共产党员的使命感乃至“横刀向天笑”的大无畏精神。这种精神的道德理念，是慎独更高层次更高境界的表现。

    鲁坎的书法自成一家，书之气韵飞扬婉转，森严宏大，恣肆狂放。

    现将鲁坎之《书法作品集》作者简介中的一段话抄录于下，作为本文的结束：

    “书法作品曾于沈阳、北京、石家庄、银川、郑州、南京、南昌、日本札幌等地参加展览。2000年于沈阳举办80岁个人书法展览，各有一幅作品被开封翰园碑林、颖州西湖碑林、邳州市碑廊、确山竹沟革命纪念馆碑廊选中勒石。各有一幅作品被中国现代文学馆、银川美术馆、延安文物局、江西文学院、桐乡茅盾纪念馆、扶沟吉鸿昌将军纪念馆、锦州市图书馆、沈阳书画院、沈阳图书馆等十余处收藏。其书法理念是兴之所至，信手挥洒，随心所欲，不拘一格，我行我素，但求一趣。”唐耀华【原标题：鲁坎七十余载的文艺生涯】