《太白醉剑》《诗圣杜甫》《长安居易》煌煌大唐诗人三部曲，是积200多万字的长篇小说，也是李白、杜甫、白居易三位诗人第一次被以小说的形式再现。河南作家程韬光14年的默默劳作，终于引起文坛关注。历史小说作家二月河、文学评论家孙荪以及李白研究专家葛景春教授、央视《百家讲坛》坛主王立群均对此不惜赞誉之词，茅盾文学奖得主周大新亲自提议记者采访程韬光，以期更多的人知道文学豫军又杀出一员骁将。

    于是，记者来到暑气正盛的郑东新区如意湖畔，来到程韬光的书房，有关古今、诗歌、文人情怀等诸多话题渐次展开……

    难以超越诗作，不如写诗人的人生情怀

    写了很多年诗歌，程韬光最大的体悟是，对于中华民族来说，传承精神与历史，绝非是王侯将相，而是文人诗歌，可惜的是，对文化有卓越贡献者常常被历史忽略。写了多年的诗，有一天他突然

    觉悟，李、杜、白三位诗界高峰，我们再写，也难以超越，而他们背后的故事和人生历程更值得书写。于是，他放下了诗歌写作，准备写写三位诗人的生命大河。

    虽然前有郭沫若等人写的小传之类，但自古至今，真正意义上的以小说形式写三位诗人，前所未有。他认为，直接阅读唐诗，毕竟仅是一部分人才能做到的，而唐诗研究则缺乏大众趣味。相比而言，只有读小说，才能更好地通过阅读的快感去体会唐诗，去认识李、杜、白的精神实质。于是14年的创作，就此拉开序幕的一角。前4年潜心研读，诵诗研史，加上多年来的写作积累，人生感悟，三位诗人诗歌全集、正史野史，几乎能查阅的资料，尽量做到无一漏过。其读书笔记厚达1米以上。

    而三位诗人的诗作，不能说程韬光首首可以出口背吟，但也早烂熟于胸。随意吟诵一首，他便可轻松地从书中某页找到。他不仅登门或书信向国内诸多研究专家、学者求教，还以脚步丈量了当年诗人们曾经走过的山山水水，亲自感悟诗作诞生的自然环境。高山仰视的故纸堆，明月何时的今天体察与游走，历史与现实，了然于怀，形诸文字……

    三位诗人，三峰雄峙，令人仰视

    在程韬光眼里，如何把这三位大唐诗人区别开来？他们的人生将给我们带来什么样的思考与借鉴？写作中是他在写诗人，还是诗人在写如今的他？

    程韬光说：“提到这三位诗人，我眼前立刻出现三座大山：峨眉、泰山、太白山。李白是盛唐文化、长江文化的代表，特点是具有峨眉山的清绮、飘逸，诗作豪迈不羁，意象瑰丽。杜甫处在唐代由盛而衰、新旧文化交替的时代，是黄河文化的代表，特点具有泰山的贞刚、博大厚重，诗作阴郁顿挫，地负海涵。白居易处

    于唐朝衰败时期，无可奈何花落去，像太白山居于现实与佛理之间，诗歌朴素、明理，当然，他又是文化的传承者。”

    李、杜都历经大唐盛世，遭逢安史之乱，一生彷徨流离，传奇悲烈。李白是中国最杰出的浪漫主义诗人，杜甫是中国杰出的现实主义诗人，同是世界诗坛璀璨巨星，享有“诗仙”和“诗圣”盛名。白居易历经大唐衰落，正逐渐走向灭亡时期。他怀着“兼爱天下”之心，从拯救和振兴文化入手，作为唐代文化的传承与改革者，发起新乐府运动并将乐府运动推向新的高度，为宋词的兴起开了先河！宋词又为宋朝的崛起，奠定一定的文化基础。三位诗人均以超常的欲望、出众的精力、恒定的意志，以“济沧生”“安黎元”为理想，打造出了阔大的精神和艺术境界：使高贵者平息，使贫贱者奋起；追求个性自由，张扬创新创造；倡导爱国恤民，实践奋斗不息……以此诠释了人性中最光辉、最珍贵的品质。他们及唐诗所代表的文化精神，为中华民族的精神再造提供了土壤。

    其实，写作他们的同时，任何一个作家都在这种创作与发现中不得不被他们所书写。收获与惊喜同在。诗歌是文学的哲学，是生命的一种自由状态。中国是诗的王国，大唐诗歌是中国传统的文化代表与精髓。写作中一次次回顾才发现，面对当今社会现状、市场经济建立的同时，民族传统文化受到来自各方面文化的冲击，传统道德体系面临崩溃，我们迫切需要继承和发扬中华民族优秀的传统，并从中汲取营养，为新时代文化与道德体系建立和完善提供支撑。无疑，唐朝、唐诗的象征，也是中华民族文化重要象征的李白、杜甫、白居易及其诗歌的光芒将照耀我们，唤醒我们对祖国、亲人、朋友，对自然山川的深情厚谊，唤醒我们对中华民族文化的重新思考。

    三部长卷，因人不同而风格各异

    同是诗人，同是唐代，一气而贯下，是否写得有些难分伯仲？程韬光自信满满，写前就为三位诗人不同地定位，阅读自然也分得清清楚楚。

    写《太白醉剑》，用激情、华美的词语，文言白话兼用，酿酒气与剑魂于诗境，集文学史料、瑰奇故事于一身，重塑李白形象，铸就李白新说。在恢弘的大唐盛世背景之下，全面揭示李白昂扬向上、傲岸不羁、独立自由、不懈求索的精神实质。《诗圣杜甫》则以苍凉、沉重的笔触，以史诗为依托，以新旧文化冲突和大唐盛世转向激烈矛盾冲突的历史为背景，将置身乱世的杜甫精神世界和文学成就进行全面的描述：勇于面对困难挫折、追求自由与平等；倡导民族和谐团结、反对战争、维护和平；超越财富与权利，探索生命真谛；以诗歌来塑造民族精神，以诗歌来承载历史；由己推人、忧国忧民的巨人意识。《长安居易》以平静、低沉的笔触，白话写法，将白居易一生置入日薄西山的大唐王朝的时代背景之中，全面揭示白居易“独善其身”与“兼济天下”的精神实质，将其倡导的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”新乐府文化运动提升到一个新的高度。对于真实与虚构，如果说按比例分配的话，李白三分史、七分想象，杜甫七分史、三分想象，而白居易则五五开。

    最后，程韬光对记者说，通过三部小说想揭示一个主题，即一个民族的衰败从文化衰败开始。一个朝代的衰落是因文化和道德的堕落所引起的，文化的倒退必将引起国家的动荡不安，甚至灭亡。从李白时代美轮美奂的大唐盛世，到杜甫时代“安史之乱”引发的动荡不安，最后到白居易时代的无可奈何的叹息，让我们从中可以品味出文化的凝重和苦涩，品味出文化的渗透和力量。反之，一个国家和民族的强盛必然由其高度繁荣的文化做支撑！□文/图本报记者　奚同发【原标题：程韬光与“大唐诗人三部曲”】