传》称各类文章有“百四篇”，或此时已有文集传世，范晔亦曾见过，故能知大体篇数，但《蔡中郎集》何时成书、由何人编撰，现已无从考证。《隋书·经籍志》(13)著录曰：“后汉左中郎将蔡邕集十二卷。”注：“梁有二十卷。录一卷。”这样看来，《蔡中郎集》应在南朝即有流传。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆著录为二十卷。《宋史·艺文志》题作十卷。《郡斋读书志》卷十七别集类著录：“《蔡邕集》十卷。”《直斋书录解题》卷十六别集类著录：“《蔡中郎集》十卷。”现今传世的《蔡中郎集》版本较多，就笔者所知，以明正德乙亥(1515)锡山华氏兰雪堂活字十卷本为最早，在这一版本系统中，《四部丛刊》本属最为常见。其他版本中，以杨以增海源阁刻本最为精审，许瀚著有《杨刻蔡中郎集校勘记》，今可见于四部备要本中；严可均辑本最为详备齐全；汪士贤校刊《蔡中郎集》(明嘉靖三十七年序刊本)等各本(14)。今人邓安生著有《蔡邕集编年校注》(7)一书，是迄今最为全面的一次对《蔡中郎集》的整理成果。
   
    蔡邕的其他著述，有《独断》二卷、《月令章句》十二卷、《琴操》、《劝学篇》一卷、《圣皇篇》一卷、《女史篇》一卷、《圣草章》一卷、《今字石经论语》二卷、十志、《班固〈典引〉注》一卷等[10]。
   
    5、结　语

    纵观蔡邕一生，可谓多灾多难、命运多舛，无意为官而祸患随之，直言的代价便是十数年的流放，天纵英才却修史无期，只能沦落天涯，流落江海，下狱致死。鲠直而天真的知识分子身陷末世宦海，注定了祸患亦将随身。蔡邕的情况正是如此，他的一生，注定了将遍尝他自己在《释诲》中就已清楚表明过的种种祸患。他初时拒绝奉诏作鼓琴侍弄之臣，后又辞州辟让与申屠蟠，“闲居玩古，不交当世”，作《释诲》一文，讥讽“务世公子”“睹暧昧之利，而忘昭晢之害；专必成之功，而忽蹉跌之败”的行为，高扬自己“眇翩翩而独征”的志向。但是，虽然明知乱世功名之祸患，但这样的博学之士，又怎么能够完全忘却世情、隐逸终老？何况才子总难免有些兼济天下的政治幻想，本着以学救世、拯溺扶危的理想，蔡邕终于受乔玄之征辟而出仕，官至议郎，著述东观。但在阉尹擅权的朝廷中，若不能苟且取容，便无容身之地。天真而率性的知识分子，涉足末世宦海，一如狂风疾雨中的小舟，任凭命运的簸弄，最终难免倾覆的结局，这是末代士子的共同命运，蔡邕亦不例外。他一时“感激忘身”，遂因金商门“答诏问灾异”而得罪，几遭弃市，九死一生，幸遇赦免，又被迫“亡命江海”十数年，原欲保全性命，终老泉林，但才高豹隐难，祸仍未已，为“高名”所累，被董卓胁迫为官，“三日之间，周历三台”，封侯晋爵，欲逃遁亦不能，及董卓颓败，复受累下狱而死，修史未成，“名浇身毁”。既知世事险恶却因“名高”而难隐，随一己之“意气”而进退，终招其辱，蔡邕的一生，乃是一幕乱世书生的命运悲剧。范晔的《后汉书·蔡邕传论》曰：“意气之感，士所不能忘也。流极之运，有生所共深悲也。(3)”而王夫之的《读通鉴论》卷八“顺帝”条则称：“蔡邕意气之士也，始而以危言招祸，终而以党贼逢诛，皆意气之为也。(5)”范晔和王夫之，一褒一贬，然而对蔡邕的命运悲剧，他们都以“意气”二字总结，可谓不刊之论。
 
    *作者简介：陈海燕(1978-)，女(汉族)，湖北襄樊人，博士，助理研究员，主要从事汉魏六朝文学及文献学研究。
 
参考注释：
[1] 关于蔡邕享年的详细考证，参见陈海燕的博士论文《蔡邕研究》，四川大学， 2009年。
[2] 数据转引自章曰春、韩晓娟的论文《自然灾害与东汉神学的嬗变科学与无神论》，载于《科学与无神论》， 2006年第6期。
[3] 《后汉书》卷七十八《宦者列传》曰：“(灵帝)常云：‘张常侍是我公，赵常侍是我母。’宦官得志，无所忌惮。”
[4] 《后汉书·蔡邕传》曰：“父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。”李贤注引“邕祖蔡携碑云：‘……长子棱，字伯直，处俗孤党，不协于时，垂翼华发，人爵不升。年五十三卒。’《谥法》曰：‘清白守节曰贞，纯行不差曰定。’”
[5] 蔡质所著《汉官典职仪式》一书久已亡佚，清人孙星衍辑有《汉官典职仪式选用》，见《平津馆丛书》。
[6] 王先谦《后汉书集解》引惠栋曰：“《邕别传》曰：邕与李则游学，时在弱冠，始共读《左氏传》，性通敏兼人，举一反三。”
[7] 蔡邕撰写《独断》一书的动机及该书的内容、性质等，参见陈海燕的博士论文《蔡邕研究》，四川大学， 2009年。
[8] 蔡邕所正订是《五经》或《六经》文字，经学研究者对此论之甚详，详见《隶辨》卷七，也可参考陆侃如《中古文学系年》上册，第258、259页。
[9] “十志”在《后汉书》本传中作“十意”，当是汉桓帝名“刘志”，为避讳起见改称“意”，但蔡集各个版本中不尽一致，为统一起见，本文在论述中一律作“十志”。
[10] 关于蔡邕的著作及版本情况，刘跃进先生《蔡邕著述摭录》(《古籍整理研究学刊》， 2002年第4期)已有较为详尽的论证，本文兹不赘述。
 
    参考文献：
    (1)刘珍.东观汉记[M].吴树平，校注.郑州：中州古籍出版社， 1987.
    (2)蔡邕.独断[M].四部丛刊影印上海涵芬楼影常熟瞿氏鉄琴铜剑楼藏明弘治癸亥刊本.上海：商务印书馆，1919.
    (3)范晔.后汉书[M].李贤，注.北京：中华书局， 1965.
    (4)崔瑞德，鲁惟一.剑桥中国秦汉史[M].中国社会科学出版社， 1992.
    (5)王夫之.读通鉴论·顺帝[M].北京：中华书局， 1975.
    (6)王先谦.后汉书集解[M].北京：中华书局， 1984.
    (7)邓安生.蔡邕集编年校注[M].石家庄：河北教育出版社， 2002.
    (8)陈海燕.蔡邕研究[D].成都：四川大学文学与新闻学院， 2009.
    (9)余英时.士与中国文化[M].上海：上海人民出版社，1987.
    (10)纪昀.钦定四库全书总目[M].北京：中华书局， 1997.
    (11)范文澜.中国通史简编[M].北京：人民出版社， 1949.
    (12)萧统.文选[M].李善，注.影印嘉庆十四年胡克家本.北京：中华书局，