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有一种美丽 千年不衰——探访鲁山花瓷窑址

2013/8/6 18:36:46 点击数: 【字体:

有一种美丽 千年不衰——探访鲁山花瓷窑址
鲁山花瓷
有一种美丽 千年不衰——探访鲁山花瓷窑址
鲁山花瓷瓷片
有一种美丽 千年不衰——探访鲁山花瓷窑址
曹永智老人讲解花瓷的由来

    2006年,“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目,由我国陶瓷设计艺术大师梅国建挂帅。经过5年攻关,成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。

    距今1200多年前的盛唐,玄宗李隆基主宰天下,这位风流倜傥的皇帝多才多艺,尤喜羯鼓①,他和大臣谈论羯鼓时说:“不是青州石末,即是鲁山花瓷”。

    今天的北京故宫博物院珍藏着一件花瓷羯鼓,专家认定,此传世珍品即出自鲁山段店花瓷窑址。

    鲁山花瓷绚丽多彩,用它制成的羯鼓堪称珍品。9月底,笔者两赴段店,叩访那千年的美丽。

    段店村下,叠压古窑无数  

    连绵不绝的丘陵间,一条伸向段店村的道路蜿蜒崎岖。路边密生着半人多高的茅草,汽车驶近,一群野鹌鹑受了惊,振翅飞向半空……

    从梁洼镇出发,行5公里路程才到段店。一路上,尽管汽车颠簸不停,却丝毫不影响笔者欣赏窗外的景色。举目远眺,高岗起伏,野草连天。挨近段店村时,地势趋于平缓,田园丰收在望。不时,还有高耸的矿井映入眼帘。

    走进段店村,笔者方感到此处的神奇,但凡墙角屋后、马路边沿,乃至段店村村部的院子里,碎瓷片俯拾皆是,在段店村北的庄稼地,白花花的碎瓷片更是平铺了一地,堪称奇观。笔者淘宝似地寻找半天,传说中的腰鼓残片一片未得。

    当地村民说,每到农耕时节,碎瓷片直往上翻,从前还有人捡到过小酒杯、小动物之类的瓷器。后来,花瓷出名了,好点儿的花瓷残片都让人捡去收藏了。

    “据说古代这里到处都是窑炉,壮观得很!”同行的鲁山县文化局有关人士说,段店瓷窑先于汝官瓷、禹州钧瓷,是汝瓷、钧瓷的发源地,以鲁山花瓷独成 一家。唐宋时期,鲁山段店与宝丰清凉寺之间窑炉林立,陶瓷产业异常繁荣,有“清凉寺到段店,一日进万贯”之誉。

    据介绍,段店瓷窑是1950年发现的,经考古发掘,遗址南北长1100米,东西宽700米。遗址内,除段店村外,其余70%%以上范围地面为耕地,每平方米表面有上百块瓷片。文化层厚2~5米,窑址西北部由表及底依次叠压明、元、宋、唐酱釉瓷、黑瓷、白瓷、青瓷、黑釉白斑瓷等历代瓷片,尤以鲁山花瓷最具典型。

    此处远离鲁山,为何会成烧瓷重地?有关专家说,段店村位于大浪河畔,临宛洛古道,丘陵环绕,依山傍水,地下还有煤田,地表多矾土,制瓷的原料、用水,烧瓷的燃料均可就地取材。在此处设瓷窑,可谓得天独厚。

    传世羯鼓,段店瓷窑特产

    段店村的曹永智老人对花瓷颇有研究,他拎出半袋子自己收藏的瓷片,轻轻摊放在地上,众人顿时发出一片啧啧声。卵白、豆青、柿红、葱绿、天蓝……这些瓷片五彩斑澜,釉质光洁细腻,美不胜收。

    曹老说,这些瓷片都是他在野外捡的,既有花瓷残片,也不乏唐钧、宋青瓷、汝瓷片等。“这就是腰鼓残片。”曹老拿起一块椭圆形的瓷片,向众人展示。笔者看到,这块瓷片底色为黑釉,上面饰以天蓝色图案,显得厚重富丽,与众不同。

    据记载,在初唐和盛唐时期,段店的一些瓷窑已经生产出了加彩蓝斑瓷器。这种瓷器在黑釉、黄釉、天蓝釉等釉面上再饰以不同的釉料,经高温焙烧后泛出紫红、天蓝、月白等纷繁多样的花色彩斑,其釉色、釉质如同天空中的云絮一样,自然流畅,飘逸曼妙,史称花瓷。

    据曹老讲,花瓷产品丰富多样,不仅有碗、罐、盏、瓶等,还创造性地制作出羯鼓,别具特色。经了解,羯鼓又称腰鼓、拍鼓,原为西域乐器,后传入中原,唐朝时盛极一时。如今,北京故宫博物院还珍藏着一件黑釉蓝斑腰鼓,该腰鼓呈长圆筒形,两端粗大,细腰,通体黑釉,点缀着蓝色斑点,古朴典雅,丰美厚重,系花瓷珍品。

    据称,唐玄宗李隆基精通音乐,嗜击鼓,尤爱鲁山花瓷羯鼓。有一次,唐玄宗和精通音乐的大臣宋王景谈论羯鼓时说:“不是青州石末,即是鲁山花瓷……”这段话记录在南卓的《羯鼓录》中,鲁山花瓷由此一举成名,独成一家。

    北京故宫博物院和河南省博物馆的陶瓷专家正是根据这条资料,从上世纪50年代起对鲁山段店瓷窑进行了反复调查,采集到许多腰鼓碎片,其特征与故宫所藏腰鼓的胎色、厚薄、釉质、釉色等完全一致,从而认定了传世花瓷羯鼓确实出自鲁山段店窑。    

    花瓷魅力,历久愈见深远

    根据鲁山段店古瓷窑遗址的陶瓷残片及瓷窑废弃物,专家断定段店古瓷窑始于隋,盛于唐宋,衰于元末,约有1000多年的历史。段店窑址有东万寿寺、西万寿寺两处遗址,据说女皇武则天曾到此视察过。

    盛唐时期,段店瓷窑达到鼎盛,鲁山花瓷就是在这个时期诞生的。鲁山花瓷首次在釉面上创造性地采用彩斑装饰艺术,一举打破了中国瓷器制作中传统的单色釉格局,陶瓷史上“南青北白”的历史从此宣告结束。随后,其他地方的瓷窑纷纷借鉴段店瓷窑的装饰艺术手法,中国瓷器拉开了向多彩化装饰的序幕。

    据介绍,鲁山花瓷胎质细腻,彩斑艺术绚丽多彩,千变万化,如云霞缥缈,像晴空浮云,似春花烂漫,美不胜收。其制作的器皿,富丽堂皇,具有典型的盛唐风格,人们习惯上称为“唐钧”。中国历史博物馆、河南省博物院等馆(院)均收藏有鲁山花瓷器皿。经了解,目前鲁山县文化局文物所就珍藏有鲁山花瓷四鼻罐等珍贵文物,其釉色浑然天成,端庄瑰丽,均系花瓷杰作。

    鲁山县文化局有关人士说,段店花瓷的问世,犹如一阵春风,为当时的瓷器装饰艺术注入了新的活力,也直接影响到宋代钧瓷窑变釉的产生。鲁山花瓷就是宋代钧瓷的早期产品,钧瓷之所以成为五大名瓷之一与这一先导作用是分不开的。

    关于鲁山花瓷与钧瓷的渊源,这里还有个传说。据段店村的老人们讲,从前,到处都是窑场,窑炉冒着黑烟。有一天,一个窑工做了一个梦。他梦见一位神仙对他说,窑建在了他的神庙前,熏着他了,让把窑挪到“神后”。窑工醒后,便叫人找叫“神后”的地方,这一找就找到了禹州的神镇。于是,神就成了盛产钧瓷的地方。

    鲁山县文化局的工作人员也给笔者讲了一个故事,与上文这个传说异曲同工。故事说,唐朝时,女皇武则天幸临鲁山察看窑业盛况。在段店,武则天看见窑炉林立,滚滚浓烟随风吹向北面高岗上的神庙,神像都被熏黑了,于是降旨,命人将窑炉挪到“神后”。女皇圣命难违,人们只得把花瓷官窑移到禹州一处叫神的地方。从此,神窑业日渐兴旺。到了宋代,神窑在花瓷的基础上烧出了窑变铜红釉钧瓷,逐渐成为名瓷,民间至今还流传着“先有段店,后有神”的说法。

    据介绍,段店窑不仅盛产花瓷,早期汝瓷也源于此。据传,宋徽宗得民间天青瓷酒器,饮酒方酣时,与臣下曰:“雨过天晴云破处,这般颜色送将来。”鲁山文化局有关人士称,这种天青瓷便是产于段店的民窑汝瓷。在段店古窑址捡到的青瓷,其釉色既有花瓷彩饰,也

责任编辑:C009文章来源:平顶山晚报 2006-11-07
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