提起正阳县陡沟镇，人们想到的是这里的大蒜、生姜、手工挂面、手工馍。其实，这里还孕育了一朵民间艺术的奇葩——“德胜祥”木版年画，镇上有位叫李传清的古稀老人就是“德胜祥”木版年画的第四代传承人。

    冬日的一天，记者来到淮河北岸的陡沟镇，镇上一间临街房的门头上，“德胜祥门神老店”的招牌赫然入目。李传清和他的老伴热情地把我们让到了屋里。
屋内光线很暗，没有取暖的电器，寒气逼人。房间有20多平方米，被一隔为二。驻马店市文化局颁发的“德胜祥木版年画代表性传承人——李传清”牌匾挂在房间的墙上，很显眼。

    外间的墙壁上高高低低挂满了各种尺寸的木版年画，这些年画用红、蓝、绿三色印在一张张白纸上，内容多是门神、财神爷、灶爷、钟馗、胖孩、五子登科等图案。长条桌子上放着的也是一摞一摞已经印好的年画，等待春节前销售。里间摆放有已经刻好的年画底版，一套四个的、一套五个的不等。见记者好奇，李传清的老伴便动手在黄色的烧纸上印了几张单色的冥钞。

    “一个底版（刻好图案的木板）只能印一种颜色。要印彩色的话需要在一张纸上反复印多次，但每次的底版是不同的，每换一块底版就印上一种颜色，基本上一张彩色的木版年画要刻四五块底版。”李传清的老伴一边演示一边给我们讲解。

    李传清个头不高，体态较胖，尽管已近古稀之年，但耳不聋、眼不花、头发不白，腿脚灵便，声音洪亮，精神抖擞。

    为了给记者演示一下他的“绝活”，他拿起一块绘有图案的木板，又从工具袋里拿出一个细长的雕刻刀在台灯下开始雕刻。他手法娴熟，随心所欲、行云流水，20多分钟后，木板表面呈现凸凹有致的花纹，真是让人眼界大开。

    “这还只算是毛坯，有些粗糙，再精雕细刻后才能作为底版印刷。”李传清说。

    李传清介绍，他家世代从事雕版印刷年画，他从幼年就对雕刻感兴趣，8岁就自己雕刻印制作业本上的格线了。13岁开始正式跟随父亲李德胜学习木版年画的技术，他是“德胜祥”木版年画的第四代传承人。

    “德胜祥”木版年画，源远流长。民国初年，豫中禹县（今禹州市）灾荒，老艺人李德胜携眷逃荒到正阳陡沟镇，因他在刻画方面技艺高超，遂在当地庙僧的帮助下，开办“德胜祥门神店”刻印木版年画，至今已传承至第四代。因其印刷技术独特、题材丰富、古朴生动，深受当地百姓喜爱。

    木版年画选用梨木或棠梨木作坯料。先把原木锯开，再锯成厚约3厘米不同尺寸的木板，放在水里煮三四个小时后，晾干、刨平。之后，画上图案，再用刀刻。

    “德胜祥”年画的雕刻具有独到之处：先浅后深，采用剜、挑、掏、凿等手法，直至最后的多色套印。使用的颜料独特：在品红、品绿、品蓝中加入淮河岸边独有的五色泥土精心配制而成。这种颜料在印刷时遇纸即干，绝不渗透模糊，套色后可以呈现十余种鲜艳亮丽的色彩，长久不褪色。

    “这种纯手工制作的精美年画，买的人多不多呢？”记者问。

    “现在不行了。从前，每到春节，大家会买张‘德胜祥’的年画回去，把它贴在门上、衣柜上、供桌上等。每年的冬月（农历十一月）初一开始卖年画，到冬月十五就断货了，半个月可卖4万多张大小年画。”李传清回忆过去，满脸豪情。

    早在清朝初年，陡沟镇靠得天独厚的淮河水运，引来八方商贾，有 “小汉口”美誉，那时候木版年画就久盛不衰、广为流传。

    “德胜祥”年画的代表作品有《秦琼》、《天官赐福》、《五子登科》、《三星福禄寿》、《年年有余》、《梅兰竹菊年画》、《福禄祯祥》等20多种。祖传的雕版就可以装满三间房屋，但是，在“文革”期间都当成“四旧”被砸烂了。上世纪80年代，李家保存的3块年画雕版，还参加过由河南省文化厅、中国美术馆等在北京联合举办的“河南民间美术展览”，受到专家和观众的好评。

    据陡沟镇文化馆负责人介绍，“德胜祥”木版年画兼具开封朱仙镇年画的粗犷和扬州桃花坞年画的细腻，题材丰富，印刷技艺独特，是驻马店非物质文化遗产的优秀代表。

    然而，这一流传上百年的技艺却面临着传承无人的境地。

    “如今的木版年画早已没有了当年的辉煌，色彩单调、工艺复杂、画面内容陈旧，干这个又不挣钱，我也年纪大了，家里10个子女没有一个人愿意干这活，也没有传授的弟子，现在我只能把这个手艺传给我的老伴了。”谈起这门手艺的传承，李传清面色沉重。

    60多年过去了，木版年画已成为李传清生命中难以割舍的一部分，坚守它、传承它，直至生命的最后一刻。

    令人欣慰的是，“德胜祥”木版年画已作为河南省非物质文化遗产上报相关部门，这无疑为保护和继承这一民间文化带来了机遇。记 者 刘 华 付建强 闵 艳【原标题：李传清 “德胜祥”木版年画的坚守者】