陈寔碑全称是汉文范先生陈君碑，现存于许昌关帝庙碑廊内，通高1.87米、宽0.74米、厚0.14米。碑文共22行，满行40字，全碑文825字，字迹保存较为完好。全碑文除碑额“汉文范先生陈君碑”8个字为小篆外，其余均为工整清代隶书。

　　据碑文记载，此碑为东汉灵帝中平三年(186年)，前议郎陈留蔡邕撰文，咸丰元年(1851年)青龙重光六品职衔舞阳司训浚仪钱侍寰重书，盐运使司运副衔许昌史秀堂暨弟候选知县桐柏司铎史锦堂选石重建。该碑内容除与《后汉书·陈寔传》所记载其卒年月有出入外，其他基本相同，记述了陈寔的生平和功德。

　　陈寔，字仲弓，颍川许县(今长葛市古桥乡陈故村)人，少时家境贫寒，曾在县里做小吏，做事任劳任怨，且有志好学，受到县令的赏识，送去太学读书。后来陈寔先后任郡督邮、功曹，深明大义，推功揽过，其高尚的德行为远近所叹服。东汉桓帝元嘉元年(151年)他被司空黄琼选任为闻喜县县长，后又改任太丘(县治今河南永城西北)长。在地方任上，陈寔以德施治，关心、爱护百姓，邻县甚至有不少人因此要迁居到他管理的地方。因沛相乱收赋税，目无法纪，陈寔无法阻止，便辞官归里。

　　东汉后期，宦官弄权，大兴“党锢之祸”，对士族名士进行迫害。延熹九年(166年)，李膺等200余人受污为党人，被捕下狱，陈寔也在其列。其他人大多逃避求免，他却说：“吾不就狱，众无所恃。”大义凛然地自请如狱。第二年遇赦得出。建宁元年(168年)灵帝即位，大将军窦武谋除宦官，征调陈寔为掾属，共定计策。但不久事败，窦武被杀，宦官更大规模地缉捕党人，处死、流放、囚禁六七百人。陈寔再受党锢，隐居在家乡的荆山。

　　党锢解除后，大臣们纷纷举荐陈寔，朝廷也多次以公卿之位相召，但他都推辞了。《后汉书·陈寔传》载：中平四年(187年)，陈寔病逝于家中，享年84岁。各地赶来吊祭的有3万多人，大将军何进也遣使前来，为之刊石立碑，谥为文范先生。

　　《后汉书·陈寔传》记载“中平四年，年八十四，卒于家”。该碑载陈寔“春秋八十有之，中平三年(186年)八月丙子卒”。两者记载陈寔所卒日期相差一年整。针对陈寔去世时间两处记载不符，依据蔡邕撰文和相关资料进行推理如下：

　　一、蔡邕(113年—192年)，字伯喈，陈留(今河南省开封市陈留镇)圉人，与陈寔同朝为官，两人家乡相距较近。作为严谨的文史学家的蔡邕，于中平三年(186年)为陈寔书碑志传记，说明陈寔已故。为故人题记立传，时间不应该有误。

　　二、范晔(398年—445年)，南朝刘宋时期人，编撰的《后汉书·陈寔传》晚于蔡邕等人所著的史书《东观汉记》200多年时间，相隔时间较长。据史料记载，范晔编撰《后汉书》时参考了《东观汉记》和其他时期各家内容，融会贯通写成，出错的可能性更大些。

　　综上所述，本人更相信该碑记载陈寔所卒为186年，同时说明该碑具有勘正史料的作用。作者：王芳【原标题：陈寔碑】