老秤工陈学增正在手工钻眼儿。记者 张莉莉 摄

    天地之间有杆秤。提到木杆秤，很多人尤其是年长者并不陌生。长期以来，它作为商品流通的重要度量工具，活跃在人们的生活当中。然而，随着科技的进步，***、台秤的普及使木杆秤市场日渐萎缩，木杆秤已逐渐淡出人们的视线。

　　珠算被列入人类非物质文化遗产，勾起了市民对“老行当”的回忆。2008年4月，董村木杆秤的制作技艺被列入“许昌首批市级非物质文化遗产”名录。2009年6月，董村木杆秤的制作技艺又被列入“河南省非物质文化遗产”名录。这个“老行当”是如何起源的，制作工序有哪些?记者对此进行了探访。

　　董村木杆秤 近400年历史

　　日常生活中，人们常以“权衡得失”、“权衡利弊”来告诫自己或提醒别人处事时要慎重思考，善于比较，三思而后行。这个“权衡”最初就是从秤演化而来的。

　　史料显示，长葛木杆秤的生产至今已有近400年的历史。公元1615年，有个王师傅(其名不详)在长葛市董村镇罗庄村、吴岗村、小赵庄村收徒传艺，开创了长葛手工制秤业。由于官府严禁民间私自制秤，当时长葛的制秤业发展缓慢。公元1765年前后，长葛秤工约有50人，到1865年已有百余人，并成立了民间组织“星秤会”。清末，民间制秤由私制、暗售转为公开，制秤业得以较快发展。到了1943年，长葛已有秤工近700人。他们农忙时劳作，农闲时制秤，走街串巷出售木杆秤。

　　民国时期，制秤业不断发展。部分秤工经营有方，技艺高超，在流动的过程中选择合适的铺面，开设秤店，由亦工亦农变成了专业经营，长葛秤工开始遍地生根。1911年至1940年间，长葛秤工侯老二、赵西振、车建业分别在徐州、蚌埠、洛阳开设秤店，长葛秤工李同泰、李成泰也在郑州开设秤店。另有秤工在开封、界首、信阳、灵宝等地开店。1951年，长葛秤工王茅岗到新疆伊犁开店。由此可知，当时长葛秤工的足迹已遍布全国很多省(区、市)。

　　20世纪80年代，董村木杆秤的生产量年均百万杆，全镇从事木杆秤及配件生产的技工有4000余人，制秤专业村占该镇自然村的三分之二，专业户占全镇总户数的70%。这个时候，董村木杆秤生产达到了全盛时期。

　　2008年4月，董村木杆秤制作技艺被列入“许昌首批市级非物质文化遗产”名录。2009年6月，董村木杆秤的制作技艺又被列入“河南省非物质文化遗产”名录。

　　大多数工序靠手工完成 制作工艺精细复杂

　　画线、包镶秤头、上刀子(也叫铆千斤)、钻眼儿、分布(找出等份的点儿)、上星、磨星、着色、上光等，做成一个木杆秤，约需20道工序，而且大多数工序要靠手工完成。这不仅考验了秤工的技术，而且考验了秤工的耐心。

　　“做木杆秤是个细致活儿，要求手法娴熟，稍不留神就会出现偏差。”董村镇十里铺村的老秤工陈学增师傅介绍说，木杆秤主要由秤杆、秤钩、秤盘子、秤锤、秤星、秤环、秤纽等部件组成，看似简单，制作起来却并不容易。

　　“杆秤所用的木材较为挑剔，需要选用木质好、密度大、不易变形的材质，如红木、楠木。”陈师傅说，木材要先被截成木板，再分割成秤杆毛坯。毛坯经过打棱、刨杆后，变成了一头粗一头细的圆柱体。圆柱体经过打磨后，装上秤钩，两端套上铜皮，杆秤便初具雏形。

　　接下来是确定杆秤零刻度，即定盘星。定盘星的位置很重要，是接下来工序的基础。确定完零刻度后，下一道工序则是钉秤花。之后将一段段细铝丝插入眼儿中，折断、锉平，留下一个个星点秤花。然后秤工给秤杆均匀地刷上一层石灰水去除油污，石灰水自然风干后用清水把杆秤冲洗净，再晾干。最后一道程序便是用湿砂纸打磨秤杆至光润。这样，一个木杆秤便制作完成了。