去年，在从老家赶往新疆工地的途中，由于要在古都洛阳转车的缘故，于是便利用闲暇时间，游览了著名的石窟艺术宝库--龙门石窟。
 

　　龙门石窟是我国最大的石窟之一，它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟，并称为中国三大石窟艺术宝库。
 

　　进入龙门石窟后，我首先游览的是位于龙门西山北端的潜溪寺，潜溪寺建于唐代初年，距今已有1300多年的历史了，因为当时在凿洞时地下有水，故称潜溪寺，潜溪寺中供奉的主佛是阿弥陀佛，他居中而坐，表情静穆慈祥，在主佛阿弥陀佛的两侧的是观世音菩萨和大势至菩萨，两尊菩萨造像表情温雅文静，富于人情味。
 

　　穿过莲花洞、万佛洞、宾阳三洞、药方洞后，我径直来到了慕名已久的奉先寺。奉先寺，位于龙门石窟西山西部，原名大卢舍那像龛，是龙门石窟中规模最大、艺术最美、最具代表性的露天大龛。
 

　　奉先寺的布局为：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，还有两个供养人。主佛为释迦牟尼的报身佛--卢舍那佛，她结跏跌坐于八角束腰莲花须弥座上，她通高17.14米，头高4米，耳高1.9米，是龙门石窟中最大的雕像，她双肩宽厚、衣纹简洁流畅，面容丰满圆润、眉若新月、双目含情、笑意外露。大佛两侧为二弟子，大弟子迦叶饱经沧桑、老成持重，二弟子阿难温顺聪慧、眉清目秀，二弟子两侧的菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、雍容华贵，二天王威武雄健、粗犷豪放，二力士气势逼人，奉先寺的整个布局，给人的感觉像是皇帝在召集文武百官一样。
 

　　在游览过奉先寺之后，我来到了古阳洞，古阳洞开凿于北魏太和16年（公元493年），是龙门石窟中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。这些小佛龛十分精美华丽，装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩。
 

　　古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化，由北魏前期粗犷、雄健、挺实，突变为清秀和温情，开始摆脱前期的作风。造像面部的表情刻画也由严峻变为温和，给人以亲切的感觉。
 

　　古阳洞四壁及窟顶雕满了佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时造像者的姓名、年月及造像缘由，这些题记是北魏书法艺术的最珍贵资料，在我国金石碑刻艺术中最负盛名的是著名的《龙门二十品》，《龙门二十品》中的十九品都在古阳洞中。《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力，结体用笔在隶书和楷书之间，是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来一直为历朝历代的书法大家们所推崇。
 

　　宋代以后，随着佛教传播的衰落，佛教石窟雕刻艺术也逐渐停止了前进的步伐。如今，只剩下这些石头造像，默默地对着两岸的龙门山和香山，对着眼前的伊水，诉说着曾经的繁华和辉煌。（史建超）