郑王府朱载堉故居，如今已经被辟为纪念馆。

　　策划文体新闻中心执行记者朱金中通讯员李亚锋文图

　　引子

　　西晋时期，野王县隶属于冀州司隶部河内郡，作为国内知名的大郡，河内郡下辖9个县，郡治仍在野王县。这之后百余年间，野王县也好，河内郡也罢，地名上几乎没什么太大的变动。

　　但那是一个战乱的年代，动乱、战争、硝烟、流民、饥饿，是整个北方地区所面临的最主要问题，曾经的富饶之地，变成了你争我夺的战场。尽管这一时期，沁阳地区的地名没有发生太大变化，但战乱是这个地区最大的变化。

　　公元307年，前赵大将刘聪掠河内之地，坑杀降卒万人。

　　公元354年，以吕获为河内太守，慕容格率三万人围攻野王，持续数月。

　　公元383年，慕容垂率兵两万，攻拔野王。

　　公元414年，司马顺宰自称晋王，率人起义，反抗北魏，两年后被镇压。

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　　在那段岁月里，原本富甲天下的河内地区成了兵荒马乱之地，十六国几乎每一方的势力都染指过这里。由于这里地处太行要冲，任何一个政治军事集团都希望能够据有此地继而抢占地理上的先机；由于这里土地肥沃、手工业发达，任何一方霸主都希望将其划入自己的版图，以得到充足的赋税供给。

　　这座沁水之城在乱世之中艰难地生存，这种生存，有的来源于底层平民挣扎中对求生的渴望，有的出自统治阶层利益的需求。在今天的沁阳市紫陵镇阳落山，有一处古铜矿遗址，据专家考证，有1400多年的历史。根据史料记载，北魏时期，这里发现了铜矿，尚书崔亮立刻奏请在此开采铜矿铸钱—沁阳一带又出现了短暂的繁荣。

　　任何一个千年古县的历史，都不仅有繁华的经济、杰出的诗人、惊叹的艺术，更有着生存的艰难，正是这种荣光和不幸的交替演化，才构成了一座座古城复杂而又真实的千年往事。

　　纪念孝德改名怀庆

　　到了隋朝，隋文帝杨坚在公元583年把实行了四百多年的州郡县三级体制改为以州统县的二级制。野王县改名为河内县，隶属于北魏建安二年设立的怀州。

　　隋之后是唐，其间也经历了隋末战乱和唐初的杂乱局面，但总体格局没有太大变化。到了公元639年，唐太宗将全国划分为十个道，怀州隶属河北道，下辖河内、获嘉、修武等5个县，治所仍在河内。

　　经过唐初的休养生息，河内经济很快恢复了活力。到了天宝年间，全国约有1453个县，能称得上“户口多、资地美”的望县仅有85个，而河内为河南的24个望县之一，是有名的“河朔名邦”。

　　不过经过“安史之乱”的蹂躏，河内又陷入了动乱不断的时期，这之后的五代十国，河内地区也是不断易手，“城头变幻大王旗”。

　　北宋时期，全国划分为十三道（后改为路），怀州隶属于河北西路，下辖河内和武陟两个县。

　　到了公元1280年，元统一了中国。元朝稳定时期，设立行省制，分为一个中书省和10个行中书省（简称行省），全国共设169路43府398州1165个县，路府平行，州与县平行。河南行省下设路、府、州、县，怀州和孟州并为怀孟路，治所在河内，下辖6个县。

　　公元1319年，怀孟路更名为怀庆路—这是一个很有标志意义的事情，因为这是继河内之后，沁阳地区又有了一个标志性且更为今人所熟知的地名：怀庆。

　　路名的更改在大一统王朝不是一件随意的事情，而且怀庆名字的由来和当时的元仁宗奉母居怀有着直接关系。

　　从元朝建立到元成宗时期，元朝的皇位继承制度一直还没有形成，争夺皇位的斗争甚至波及到贵族之间的火并。公元1306年，元成宗派他的大侄子海山镇守漠北。成宗又把他的二侄子爱育黎拔力八达贬到河内，爱育黎拔力八达的母亲也随其迁到了河内。在河内，爱育黎拔力八达对他的母亲十分孝顺，每天早晚问安，亲自侍奉膳食，有时母亲病了，他整夜不睡，侍奉在母亲的身边，每天端汤送药，一点也不敢怠慢。爱育黎拔力八达的孝顺之名，甚至从河内传到了大都。

　　公元1307年，元成宗驾崩，因成宗无嗣，于是引起宫廷内部争权夺利，互相倾轧，朝野一片混乱。左丞相阿忽台和皇后卜鲁罕勾结，意图立忽必烈之重孙阿难苔为新皇帝。而右丞相哈刺哈逊看到这种情况，就连忙派人分别到青海迎接怀宁王海山，到河内迎接海山的弟弟爱育黎拔力八达。因为河内离京城较近，爱育黎拔力八达没几天就匆匆忙忙地赶到了京城，他在右丞相哈刺哈逊的帮助下，杀掉了左丞相阿忽台，及其图谋篡位的乱党臣僚，自己被拥立为监国，暂时代理皇帝处理朝政。

　　同年五月，怀宁王海山到了京城，当上皇帝，史称元武宗，他改年号为至大，立弟弟爱育黎拔力八达为皇太子。武宗在位四年，公元1311年正月初七驾崩，其弟爱育黎拔力八达继皇帝位，史称元仁宗，改年号为皇庆。公元1313年，太后降懿旨，将仁宗奉母居住在河内的官邸，改名为兴隆寺。为了纪念仁宗的孝德，在河内城内大关帝庙两边修建怀王殿，并取年号“皇庆”中的庆字，把怀孟路改为怀庆路。

　　至此，怀庆一名，成为沁阳历史上一个名称，这个地名的知名程度不亚于河内。

　　怀庆郑王名垂青史

　　公元1368年12月，在朱元璋的统筹下，明朝北伐大军进入河南，夺取了元军在河南的最后一个据点—怀庆路治所河内县。至此，河南版图全部纳入明政府行政之下。

　　明代的行省以“三司”治之，河南行省下辖8府96县，怀庆路改名为怀庆府，辖6个县，治所依然设在河内县。

　　不过，明代实行了皇室分封制度。对除太子之外的其他王子进行分封，河南是明代分封的大省，其中郑王一系就被封在河内。

　　“从公元1443年第一代郑王朱瞻埈起，150多年间，在所有的封王、世子中，唯有郑恭王朱厚烷及其世子朱载堉是最清正廉洁、忠君爱国，专心科学发明而又最受皇帝恩宠的。”邓宏礼老人说。

　　在如今的沁阳市自治街中段，有一座占地近一千平方米的古老建筑，这里在明代曾是朱载堉和他父亲共同生活与研究乐律的地方，故又称“郑王乐府”。如今，这里被辟为朱载堉纪念馆，向世人介绍这位伟大的乐律圣人。

　　朱载堉虽然后来让出王位，但怀庆人仍称他为“郑王爷”。虽然身为显赫王爷，但朱载堉对音律从小就有着浓厚的兴趣，他的一生最大贡献就是创建了十二平均律。十二平均律理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴，故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。

　　朱载堉用横跨81档的特大算盘，进行开平方、开立方的计算，得出了求解等比数列公式，又依十二平均律理论旋宫转调，提出了“异径管说”，设计并制造出古代定音和演奏两用的弦准和律管。朱载堉的“十二平均律”使这十二个键的每相邻两键音律的增幅或减幅相等。对这个音乐领域遗留了一千多年的学术难题，朱载堉经过几十年的潜心研究，终于以他的十二平均律之说解决了。前中科院院长、全国政协副主席卢嘉锡题联“创立乐律理论千年来疑团顿解名扬四海，奠定歌坛范本万里外宏著争传泽被五洲”。或许音乐上的这种专业词汇让外行人费解，那么量化一下：世界上已知的十有八九的乐器定音，都是在十二平均律的基础上完成的，它被西方普遍认为是“标准调音”。