“不似官窑，胜似官窑——当阳峪窑”系列之四　复活“竹林吟叟”李洵(2)

2014/2/17 15:14:12 点击数：【字体：大 中 小】

　　为了朋友，他消失在红尘中，倒是可能的。

　　这，更是“丹川退叟”成为“竹林吟叟”的机缘——“丹川退叟”还活动在修武城里（丹河穿城而过），“竹林吟叟”隐居在修武城北约２０公里的“竹林”里了。

　　再者，《续资治通鉴长编拾补·崇宁三年（１１０４年）》云——“诏：‘李　、阎守勤并依元系籍人，逐次已降指挥，其子及亲兄弟，并与外路远处监当差遣；李洵仁落门祗候，阎依落寄班祗候，李洵直入续籍……（《纪事本末》卷百二十二）。”

　　崇宁三年（１１０４年）是当阳峪窑神碑立碑的前一年。崇宁四年（１１０５年）的窑神碑上，只见“竹林吟叟”，不见李洵。

　　谁都相信，窑神碑上的“竹林吟叟”，至少在当地是一位德高望重的文化名流。

　　他为何不着真名实姓？

　　这是千古之谜！

　　至此，谜已破。

　　因为“竹林吟叟”李洵是元党人。窑神碑立碑的前一年，他“直入续籍（元党籍）”——这年开了“门户”的，唯有李洵。

　　是时，全国上下正在热火朝天地清理元党人的东西；碑上镌刻元党人姓名，是必须推倒打烂的。

　　如此如斯，新立的窑神碑，岂敢、岂能——镌刻元党人李洵的名字？！

　　唯存“竹林吟叟”耳。□首席记者于茂世文图【原标题：“不似官窑，胜似官窑——当阳峪窑”系列之四　复活“竹林吟叟”李洵】

责任编辑：C009文章来源：大河网-大河报 2009年08月24日

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