董永夫妇 （本报资料图片）

    武陟县流传的董永传说发生在公元前29年至公元79年之间，有真实的人物原型，符合西汉文学家刘向（公元前77年~公元6年）所写的《孝子图》中有关董永记载的地方。

    董永是小董村人，出生于西汉末期，成帝建始四年（公元前29年）农历二月初三，自幼丧母，家境贫穷，辘车载父，肆力田亩。董永非常孝敬父亲，夏天扇扇子，冬天暖被窝，饿己敬父，割股疗亲。父亲病危时，董永千方百计为父亲求医，竭尽家资。父亲亡故后，无钱安葬，董永卖身葬父。董永要到离家15里的傅村（今三阳乡傅村）傅财主家当长工顶债，途经大凡村时，在村东大槐树下（今大凡村槐荫寺前）歇息，恰逢来自下凡村落仙台（今三阳乡下封村）的姑娘张七姐（出生于公元前27年农历七月七日，享年无考），二人互相爱慕，遂以大槐树为媒，自成姻缘。后夫妻二人去傅村当长工还债，期满之后返回小董村家中，过上了男耕女织的幸福生活。后来，人们为了美化董永的这段爱情经历，演绎出了《天仙配》、《织皇绫》和《麒麟送子》等神话故事，在全国各地广为流传。

    董永自学成医，救死扶伤，热心为百姓治病，虽说没有留下辉煌巨著，却传下了980多个土单验方，被后世人尊称为“董永神方”。董永又将山药、牛膝、地黄、菊花等野生药材的培植方法教给百姓广为栽种，这四种药材被后人称为“四大怀药”。

    汉光武帝刘秀登基之后，决定以孝治天下，遂下旨征集天下孝子典型以教化子民。建武三年（公元27年）冬，怀县蔡庄人（今武陟县北郭乡蔡庄村）司徒蔡茂与怀县县令董宣（后被誉为强项令）共同举荐董永卖身葬父之孝行。刘秀在怀宫召见董永，对他大加赞许，封其为孝廉，并下旨褒奖董永为天下孝子之楷模。自此，董永孝行名传九州，流芳百世。

    东汉末年，中原大乱。董永后人为了避难，纷纷向南方迁徙。南迁的董永后人，都依照祖籍的民俗在各个地方建立了董永墓作为祖墓，以致董永墓成百上千，遍布全国各地。但追根求源，小董村的董永墓当属首墓。

  小董村村民为了纪念董永，每逢他的生日农历二月初三，四方民众都要赶来集会庆祝，欢度盛大的孝子节，追忆董永这个榜样，表彰他的孝行。为了纪念张七姐，每逢她的诞辰农历七月七日，都要举办隆重的七仙女节，开展“纺、织、绞（剪裁）、做（缝纫，本地音zu）、绣（刺绣）、饭（饮食）、菜（烹调）”这七巧活动，评选勤劳致富的巧闺女、巧媳妇，蔚然成风，千年兴盛。

  小董村的董永庙历史悠久，建造精美，规模宏大，多次毁于战火。“文革”期间，董永墓被夷为平地，几块唐天宝年间﹑宋建隆年间﹑清乾隆年间的古碑被砸得粉碎，只剩下一块民国元年立的董永墓碑，因是时年56岁的王心敬的生日还愿碑而被偷藏了起来，保存至今。2003年春，村民们集资重建了三间董永庙，庙堂内并肩端坐着董永和张七姐的塑像，供人们瞻仰。

  小董人对董永最为亲近，把他看成是自家的先人一样来顶礼膜拜，把他看成是孝顺的化身、爱情的典范、救死扶伤的神医、平安祥和的保护神。

  董永和张七姐为了感谢媒人大槐树，曾从大槐树下引栽了一棵小槐树到小董村，千百年来，长成古槐，几枯几荣，至今仍生长于董永庙向东200米处，历尽沧桑，生机盎然，可供游人观赏。

  董永传说已成了中国人民的爱情经典，忠孝文化的教材，正在为精神文明、和谐社会作出积极的贡献。我们要珍视民族文化遗产，把董永传说更好地传承下去。孙巨才【原标题：董永传说在武陟】