□ 金 静

    从仰韶文化、龙山文化、下七垣文化，到商、春秋战国以来各个朝代，乃至民国、中华人民共和国等各个历史时期，文化的发展和演变，在这里都留有实物和印记。整个村落就是一部用文物记载的活生生的中国历史。

    2004年3月以来，有关安阳县安丰乡的一个村落——渔洋村的消息不断见诸报纸。坐落于豫冀两省界河漳河南岸的渔洋村，距安阳市区22公里，在这块面积约4平方公里、人口约3400人的土地上，完整地保留着持续6000年的中华村落文明史。从仰韶文化、龙山文化、下七垣文化，到商、春秋战国以来各个朝代，乃至民国、中华人民共和国等各个历史时期，文化的发展和演变，在这里都留有实物和印记。整个村落就是一部用文物记载的活生生的中国历史。

    自从中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根博士发现这个中国罕见的村庄后，便引起社会各界特别是学术界、文化界的广泛关注，也吸引了新闻媒体的目光，渔洋村屡屡出现在各大报纸和网站上，有关渔洋村的研究迅速展开。渔洋村的发现随之引起了高层领导的关注，2004年4月，中央政治局常委李长春作出批示，时任河南省委书记李克强、安阳市委书记靳绥东也作出相应批示，要求对渔洋村认真加以保护。随后，安阳县和安丰乡积极行动起来，把渔洋村“土博士”龙振山从1974年起在渔洋村及附近土地上一片片、一件件捡起来的3000余件文物，按照年代顺序分为仰韶、龙山、二里头文化，夏、商文化，周、秦文化，汉、三国、两晋、南北朝文化，隋唐文化直至明清时期文化等十几个部分，用铝合金玻璃柜保存展示，建立了渔洋文化遗址博物馆。渔洋村遗址2004年11月被安阳市人民政府公布为市级文物保护单位，2006年6月被确定为河南省第四批文物保护单位。

    渔洋村遗址这部难得的中国历史的活教材，这枚人类文明的活化石，在2004年轰动一时后，随着2005年安丰乡境内固岸墓葬群的发掘和2009年曹操大墓的发现，逐渐淡出专家、学者的视线，但渔洋文化遗址的巨大历史价值仍在，一件件文物正在诉说着朝代更替、岁月变迁，历史的尘封掩不住其璀璨的光芒。它独特的魅力、历史的连续性，值得我们去探究。

    渔洋村遗址发现有殷商时期的卜骨和卜甲，晚商的陶鬲、陶罐、陶耳、陶脚、古兽骨及红灰陶残器等，有两件典型的晚商袋足鬲，是商朝十分普遍的煮饭炊具，这一发现证明3000年前的渔洋村是商王朝辖地。据文献记载：“殷纣之国，左孟门而右漳滏，前带河后被山。”（《战国策·魏策》）渔洋村距殷墟遗址22公里，与殷墟同处洹、漳冲积扇内，其地列入殷代王邑之郊显然是合适的，与文献和甲骨文记载相符合，这说明殷商时期的渔洋村位于王畿区内都城之郊。

    另外，在渔洋村收集到东汉、三国、北朝钱币，与曹操墓有关的非民用建筑大型瓦砖、云雷纹瓦当，大门上用的铜泡、铜铃，还有那个时期的铁箭头，用铜雀台瓦做的陶砚，陪葬用的陶井、耳杯、陶俑狗、陶俑羊、人俑，建筑用的大型带字筒瓦、莲花瓦当，生活用的陶罐、陶盘、陶碗、陶勺等。值得一提的是，渔洋村还有东魏、北齐时期的窑场遗址，这些都是邺都文化厚重的遗存。

    渔洋文化遗址，是祖先留给我们的宝贵遗产，我们应该十分珍惜爱护，更应该积极合理地开发和保护，使邺都文化与殷都文化一并成为安阳文化的根、安阳文化的魂。