北魏孝文帝太和年间，皇宗子弟京兆王执政洛阳。此人自幼饭来张口，衣来伸手，不知道打江山的艰辛，是个“花花公子”。继了皇位以后，依然昏庸无道，不谋政事，以致奸佞无羁，忠良被害。眼看世风日下，社稷不稳，京兆王还蒙在鼓里，仍是挥金如土，荒淫无度。身边仅有的几个最忠实的臣僚也渐渐寒心，众叛亲离，京兆王果真成了孤家寡人。

    常言道，蝇子不叮无缝的鸡蛋。这可给妄图篡位的奸臣创下了良机。

    这一年正月早朝，那奸臣谎说：中岳嵩山风景优美，还有天然的“东酒泉”、“西油泉”、“烧饼树”、“麻糖山”。泉内酒味甘冽纯正，芳香四溢，不是杜康，胜似杜康；油泉溢出的芝麻油颜色金黄，香飘十里，自是“高陵”不能同日而语；树上结的烧饼又酥又脆，山上的麻糖（油条）又轩又 软，满山都是，想吃就摘，早晚味道一样新鲜。那里还有“回耩地”，前头刚刚种下，后头接着就能收打……京兆王禁不住谎言的引诱，就决定游玩嵩山。

    到了三月，春光明媚，百花盛开，是赏心踏青的最好时节。在奸臣的谎言诱逼下，京兆王乘坐龙凤御辇，携带娘娘、太子、公主和一行随从，文武大臣率领护卫前呼后拥，浩浩荡荡往嵩山进发。

    过了偃师，进入巩县地界，畅通无阻。一路风光优美，京兆王兴致很高，不时赞赏奸臣“忠心可嘉”。

    自西村往南沿河而上，来在金牛山下的汉果园。因山路崎岖狭窄，过不去御辇大轿，就停车小憩，决计换马上山。因为车辆存放在这里，这个汉果园就成了“车辇园”，后来沿习成为“车园”村。

    山路越来越难走，尽管鞍马劳顿，但有没见过的清山亮水和宜人的景色，京兆王还是兴致不减。来在嵩山脚下一个大的村庄，村内民众跪地接驾，烹茶奉水，殷勤招待。后来建立一亭，作为纪念，取名“圣水亭”。就是今天的圣水村。

    京兆王急于见到嵩山的仙境，在圣水稍作歇息，便传命开拔上山。怎奈山越来越高，路越来越难走。尽管有群臣护王保驾，但还是气喘吁吁，汗流浃背，便传令歇息。京兆王哪见过这麽优美的山景？乘着兴致和娘娘、太子下马观景。只觉奇花异草，清香扑鼻，百鸟争鸣，委婉悦耳，沁人心脾……京兆王留恋忘我，如在梦中。那奸臣恐怕夜长梦多，慌忙催促：“大王，更美的地方还没到呢。您闻没闻到麻糖烧饼的香味？”京兆王如梦方醒，赶忙传令启程。旗手拔旗开路，娘娘踩着身边的石头上了桃花红马，石头上就踩下几个脚印——娘娘是千金玉体，那普通石头哪能经受得住？这就是当今传说的“娘娘脚”；王旗所插之处，定然要凿下深孔；拔旗开拔之后，就留下了今天传说的“旗杆窝”。

    来在嵩山顶峰（太室山），果然看见了结满树枝的大烧饼和漫山遍野的香麻糖。京兆王喜不自胜，又观看了干洌纯正的“东酒泉”和香气四溢的“西油泉”，真是心花怒放。要不，怎说他昏庸无道呢？中了人家的圈套，还为人家评功叫好！岂不知这是那帮奸臣事先把烧饼挂在树上，把麻糖摆在山上；在东边山泉里倒上好酒，在西边山泉里倒进香油！

    京兆王吃喝无忧，更加沉迷酒色，不思回归。不惜动用民力，在山上建造跑马场、阅兵台和临时皇宫。奸臣乘机溜下山去，加派重兵围困嵩山，轻易而举篡谋了王位。

    时日一长，酒完了，油没了，满山遍野的烧饼、麻糖也吃了一空。少不了忍饥挨饿。下山又出不去，才知道受骗中计，后悔已晚。眼望洛阳，怀恋皇宫生活，哭天嚎地，悲悲惨惨，惊动了当地的山神土地，亲率小鬼建造一座“石楼” （现在嵩阴风景区的那座“石楼”），京兆王看罢，长叹一声：“中看不中用，哪能和皇宫相比？”终日饥肠辘辘，忧郁哀叹，煎熬难耐，度日如年。

    最后，京兆王和娘娘饥饿而死，殡葬深山，这地方后来被称作“墓坡”（现今的卧龙村）；太子忍受不住饥饿煎熬，饥饿生急，跳涧而死，就流传下了今天的“太子沟” ；剩下公主也被饿得心慌意乱，但她不愿去死，顾不得皇家颜面，在登封县永泰庵削发为尼。

    后人有诗感叹：
 

昏王无道信谗言，

暗中奸计游嵩山。

娘娘太子皆遭困，

眼望洛阳难回还。

恨天怨地悔已晚，

饿死埋葬在荒山。

先帝遗业化灰烬，

历史教训千古传。