□记者 盛夏 文图

　　引子

　　周口商水县，“厚重河南”少有涉足。听闻商水县有“叶氏庄园”，我去之前，并无强烈心理期待。

　　站在沙河边那一大片青苍苍建筑前，我还是吃了一惊。一宅三院，保留下来的不足三分之一，依然有架势有气势。

　　叶氏庄园，1986年被公布为“省保”，近年被收入河南省首批古代暨近代民居民间建筑名录，进入河南省文化遗产保护名单。兴建者叶氏，清康、乾至咸丰年间，在并不富裕的商水县，是最大的地主兼富商，但和巩义康百万家族相比，差距甚远。

　　叶氏庄园始建于康乾时期，其后一百余年不断续建，至咸丰年间大略完备。最盛时，总占地面积20000平方米，建筑面积9000平方米，有三十进院落、600余间房屋。现在所余，只有一号院三进院落、二号院三号院大门楼和极少建筑。被拆毁的大批建筑，有内宅、私塾、祠堂、作坊、酒窖、碾房、仓库、牛马房等。

　　从残剩的叶氏庄园，依稀可见其最盛时的模样。整座庄园坐北朝南，门前是个大广场，建筑一进进自南向北延伸，宅院不设围墙，以楼代墙。宅院最后边，是清清沙河。沙河边，还曾有叶家专设码头。现在的沙河边，依然有三两条船停泊着，还有人划着玩具般的小船，用鱼鹰抓鱼。

　　行走于叶氏庄园，凝固的历史仿佛复活了。雨果在《巴黎圣母院》中写道：“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”叶氏庄园，是伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，凝固于时间之河的多重性艺术，见证了一个家族十余代人兴衰荣辱，记录下清代民国新中国三个历史时期的风雨沧桑。

　　叶氏家族，是大地主也是大商人，他们以经营店铺起家，以收购土地兴家，以儒家文化传家，“袭中庸、积荫德、重家教”，将自己积累的财富，购买土地建起庞大庄园。当年的叶氏庄园，关起门来，可以自给自足、自产自销。

　　叶氏所代表的豫商，是长期以来被人忽略的群体。明清十大商帮缺失“豫商”，中国“新五大商帮”中，也没豫商。这令“商道”精神，在中原大地无所依托。

　　事实上，河南是中国商文化的发源地，我国最早有史书记载的商业活动，就是夏朝中期殷人“肇牵牛车而远贾”，居住于豫东商丘的商始祖王亥，就是最早的商人。

　　而南阳范蠡和濮阳吕不韦当年都是最优秀的商业巨子。到了明清民国，河南巩义康百万创造了辉煌四百年的传奇。叶氏家族影响力远不及康氏家族，但他们身上，都体现了以河洛文化为中心，重乡土、恋家乡的豫商精神。

　　这个家族，是如何发家的呢？

　　“晋人”迁豫 开枝散叶成大族

　　正像巩义康百万一样，叶氏家族，也是来自山西洪洞县大槐树下。

　　《叶氏族谱》中介绍：他们是“官派移民”，移居中原后经多次辗转，于明末清初迁移到西华县今叶埠口地界。

　　“叶绍逸是最早来到商水县的，算是一代，到五代时，有兄弟六人移居到商水县邓城镇，六弟兄中六公人丁最旺，六公有二子，即叶和叶纯，今邓城叶氏大多为叶和叶纯的后人。”94岁的叶峻岭道。他是叶氏十二代，叶氏在商水已有十八代。

　　邓城镇原名嘉禾，东汉及魏晋皆为屯兵之地。叶氏第五代兄弟六人迁入时，邓城仅为一露水集，天亮集市，日高而散，买卖者不过两三百人。为平衡交易机会，四个十字街口轮流集日，四天一轮。叶氏安居于此，经商为业。叶和之子叶方治中举后，叶氏逐渐有了地位。

　　一个大家族定居于邓城镇，带动了一方经济和基础建设的发展。