太康道情戏梨园绽新春——记周口非物质文化遗产太康道情

    周口太康道情历史悠久，是源于春秋远古时代的民间戏曲艺术，分布在太康及其周边地区。剧目丰富，曲调繁多，是河南最珍稀的剧种之一。

    相传，道情又是唐代道教在道观内所唱的“经韵”，文体为诗赞体。后来吸收词调、曲牌，演变为民间布道的演唱。又因道士唱乐歌时配以鱼皮筒鼓伴奏，故古时称 “鱼鼓道情”，俗称“道情筒子”。明清之际在皖北地区流行，和阜阳一带民间小调“莺歌柳”融合后，形成曲艺说唱艺术。当时的演唱只限于单口说唱，伴奏也只有便于携带的鱼鼓和简板。20世纪初，受河南梆子、越调等地方戏曲影响，道情艺人开始尝试对口演唱和群口演唱，题材突破了原先的道教故事，扩大到家长里短、才子佳人的范围。在清代后期，由沈丘、郸城一带传入太康。

    道情戏以唱为主，剧本多唱词而少插白，一板下来就是上百句唱词。其唱腔中板腔和曲牌兼而有之。演唱时男女唱腔都用真嗓，咬字清晰。唱二八或流水时有重叠句，而且有“哪呼嗨”、“哪嗨依”的衬词，其曲调纯厚朴实，唱词通俗易懂，深受群众喜爱。伴奏乐器以两把坠胡为主，还增添了皮胡、三弦、大胡、笙、唢呐以及一些民族弹拨乐器。上个世纪90年代又增添了电子琴、电贝司等电声乐器，给道情的演唱增添了新的色彩。

    道情的代表作有《王金豆借粮》、《王宝钏》等。1992年，太康县道情剧团携《王金豆借粮》参加全国“天下第一团”优秀剧目展演，荣获八大奖项，剧团正式被国家文化部命名为“天下第一团”；2000年，剧团被评为河南省文化先进集体；2001年，《富裕之后》荣获全国第十一届“群星奖”大赛金奖，随后又获得全国人口文化奖；2003年，在河南省第八届戏曲、小品（曲艺）大赛中，剧团凭借一部《恋歌》摘得桂冠……与此同时，道情剧团还多次应邀进京献演，受到党和国家领导人的亲切接见和高度评价，深受首都观众的青睐。因此，太康道情剧团在当地有“金奖专业户”的美称，太康也因之戴上了“道情之乡”的桂冠。

    随着文化发展的多元化、宣传媒体的多样化，戏剧消费层次化的格局开始出现变化，道情戏面临着极大的挑战。太康道情剧团积极采取应对措施，在县文化局的支持下，面向市场，走上了产业化经营的路子，实现了从“事业型”到“产业型”的转变。他们把目光盯在农村，自编自演了30多部表现农村现实生活、反映新时期农民思想感情、弘扬时代主旋律的好戏。其中有宣传《土地法》、教育人们珍惜爱护土地的《算算这笔账》、《换招牌》；有宣传计划生育，讽刺“多子多福”的《五福临门》等；有破除封建迷信、倡导移风易俗的《婆媳算卦》、《砸金挑》等。太康道情剧团坚持为农民上门送戏，每到一地，就与群众打成一片，吃农家饭，住农家院，干农家活，被老百姓亲切地称为“庄户人家的剧团”。此外，他们还经常借演出的间隙，到当地福利院、军烈属家中慰问，送戏上门。最近几年来，该团深入豫、皖、鲁、苏四省300多个县市，演出1300多场次，观众达800多万人次，给千家万户送去了温暖和微笑，为弘扬民族文化作出了自己应有的贡献。

    如今，太康道情已绽放梨园。不远的将来，我们会看到一支支奇葩摇曳在祖国大地上，绽放着河南周口的文艺繁荣，迤逦着道情剧独有的风采。