一天晚上,韩琦在军营写信,让侍吏秉烛照明,不想那侍吏心猿意马,思想开了小差,烛火竟然烧着了韩琦的胡须,韩琦用衣袖把火苗拂灭,好像什么事情也没有发生一样,继续写信。信写完后,他抬头一看,发现那个秉烛的侍吏已被撤换了。韩琦担心属官责罚侍卫,赶忙说:“不要换,不要换,他已经懂得如何秉烛了。”
宋代刘斧编撰的《青琐诗话》记载了一则趣闻,说韩琦镇守河北真定(今河北正定县)时,帅府上有个门客叫彭知方,是个风流才子,有些拈花惹草的爱好,晚上常常翻墙而出,穿行于烟花柳巷,彻夜不归。门吏向韩琦报告了这件事,韩琦没有追究,而是赋了一首《种竹诗》送他,诗中有句:“殷勤洗濯加培植,莫遣狂枝乱出墙”,进行善意的规劝。彭知方读后非常愧疚,和了两句诗送韩琦说:“主人若也怜高节,莫为狂枝赠斧斤”。韩琦觉得他确有悔过之心,浪子回头金不换,可堪造就,索性花一百两银子,让部下按照合法手续买了一位漂亮的婢女送给彭知方,照顾他的起居,让他安心读书,在士大夫间传为美谈。
乾坤琦是个大好人,但并非老好人。宋仁宗景祐年间(1034-1038年),韩琦任右司谏,敢于实话实说,犯颜直谏,“凡事有不便,未尝不言,每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七十余疏”(《宋史·韩琦传》)。景祐五年,全国灾情频发,老百姓流离失所,而宰相王随、陈尧佐,参知政事韩亿、石中立却依然笙歌美酒,毫无作为,韩琦非常愤怒,连连上疏宋仁宗,极言百姓苦楚,遍数四人庸碌无能、素餐尸位的表现,导致四个宰执大臣同日被罢。这说明,韩琦的好,不是不分对象、不论是非的好,不是你好我好大家好,而是有底线、有原则的好。
不是老好人的好人,才是真正的好人。晏建怀【原标题:韩琦:好人而非“老好人”】