精如蝉翼、细致入微。这些由碎片拼接起来的拓片每一局部，都要仔细检查，避免哪怕一点点疏漏都不能放过。

通过对墨色的控制，高浮雕佛造像便跃然纸上。

 呈现在宣纸上的立体造像要满足人们的视觉、观赏习惯，线条的逼真准确，墨色的运用程度等，都是非常高难的技术。这个自讨的“美”差事，曾让他的左膝髌股撕裂,至今肌肉仍在萎缩。

慕名而来的学生们走了一茬，又来一批，可最后都卷了铺盖卷走人。还是干厨师的儿子回到了他的身边，一干就是五六年，这让李仁清备感欣慰。

整理拓纸碎片化整为零的操作本身就极有难度。

李仁清始终秉承义务教授拓片的承诺。他的学生来自各地，有时没有住处他免费提供，生活不便他主动帮忙，对学生的唯一要求是踏实学习，精益求精。

拥有千年历史的巩义石窟造像镌刻在石灰岩上，造像残缺随处可见。

巩义石窟岩壁高浮雕一隅。

拼接比对的工作十分繁琐。没有相当的实践积淀，是很难一次拼接完成的。

    早在几千年前，就出现了记载人类生产、生活的各类石刻。帝王墓穴神道上的石人、石兽，高山崖壁上的摩崖文字、石窟造像等，其精湛的艺术让世人称绝！随着时间变化，尤其露天的石刻经受着风雨剥蚀、人为破坏，原刻风采已模糊不清。如何将石刻艺术流传下来，人们发明了传拓技法，这是我国劳动人民创造的一种古老的、独特的文献复制技术，距今至少有1500多年的历史。拓片技艺让碑刻的文字永远地留存世间。早期的传拓技术主要是用来复制镌刻在平面碑刻上的文字，很少用于传拓高浮雕。先人们在面对浮雕、高浮雕造像、立体圆雕时，显得束手无策。文史上，这方面的拓片几乎没有传世。谁来填补高浮雕传拓的空白呢？尤其是圆雕！

    一位生活在中原大地上的河南人经过多年摸索，终于找出了答案。