按柏杨先生的统计，从轩辕到清末的溥仪，中国歷史上称王称帝者一共五百五十九人。在这五百五十九人中，拥有艺术家气质的人不多，大多都是略输文采之流，但有三个人却绝对称得上是艺术家，就是南唐后主李煜、陈后主陈叔宝、宋徽宗赵佶。
　　
    李煜是南唐的第三位君主，他是一个非常杰出的词人，在词的发展史上佔有极其重要的地位，为词这一形式的发展做出了重大贡献。李煜拓宽了词的境界，丰富了词的内容，他第一次把白描的手法引入词的创作中，从而使词走向了一种新的繁荣。但这样一个优秀的词人，却无治国之才，赵匡胤派大将曹彬挥师南下，金陵这座六朝金粉繁华地的帝王之都再次“一片降幡出石头”，李煜肉袒出降，从此完成了从九五之尊到亡国贱虏的角色转换。李煜到达汴京之后，过了三年“日夕以泪洗面的生活”，后终被毒死。

　　陈叔宝是南朝陈的最后一位皇帝，也是一位具有浓厚艺术气质的帝王，他诗文俱佳，且工于音乐，能谱曲填词，天天与一些文人墨客饮酒做诗填词唱曲，据说，他作的许多曲子，都成为当时的流行歌曲，传诵一时。那首著名的《玉树后庭花》，写得极其高雅：“丽宇芳林对高阁，新装艷质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。”从诗中，我们可以看出陈叔宝极高的艺术修养。然而，诗中的“花开花落不长久，落红满地归寂中”句，却成了亡国之音，因为终日沉湎于诗酒唱和，无心理朝政，以致文武懈体，士庶离心。五八九年，隋朝大军南下，南京城很快即被攻克，陈叔宝出降，成了亡国之君，十六年后病死洛阳，终年五十二岁。

　　宋徽宗赵佶，是个杰出的书画家，在书法方面，他独创的瘦金体书法独步天下，挺拔秀丽、飘逸犀利。在绘画方面，他的作品笔法简朴，不尚铅华，达到了高度成熟的艺术化境。由于对书画艺术过于痴情，也就无心再管理国家大事，整天只知醉心于书画，把国家搞得一团糟，金兵南下之后，于一一二七年三月将他与其子宋钦宗掳往北国，囚禁期间，受尽折磨，“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。”但什么都晚了，他再也无法回到故国做逍遥天子了，在北国的冰天雪地里过了九年生不如死的生活后，终因不堪折磨而死于五国城，享年五十四岁。

　　以上三位艺术家帝王的经歷，给我们提出了这样一个问题，即政治家与艺术家能否统一？艺术家能否当好政治家？中国的几千年歷史，给出的是否定的答案，即一个优秀的艺术家，是不可能同时成为一个优秀的政治家的。为什么会这样呢？因为政治是一种理性行为，而艺术则是一种感性行为，一个整天沉浸在感性行为中为艺术痴狂迷乱的人，怎么可能拥有处理国家大事的理智呢？什么才是帝王应该干的事呢？

　　唐朝的虞世南给出的答案是：“夫人君之才，在乎文德武功而已。文则经天纬地，词令典策；武则禁暴戢兵，安人和众，此南面之宏图也。”读黄仁宇的《万历十五年》，读到了这样一件事：万历皇帝十岁的时候，喜欢上了书法，张居正知道后，就劝万历说，陛下的字已经写得很好了，不必再花太多的精力在这方面了，因为对于一个帝王来说，书法写得好坏只是细枝末节，君王最重要的，是以德行治理天下，艺术的精湛与否，对苍生并无补益。像汉成帝、梁元帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗、宋宁宗这些人，艺术方面都很有造诣，他们或是大音乐家、画家，或是诗人和词人，可惜的是因为他们终日沉湎于艺术之中，以至于连朝政都不修，有的还身受亡国的惨祸。

　　自古“术业有专攻”，作为一名帝王，最重要的是擅长统治之术，干好帝王应该干的事。帝王应该做的事，就是定国安邦，诗词、书画、音乐之类的东西，是艺术家们应该做的事，不是帝王应该做的事，如果帝王把大部分精力都用在这上面，就是不务正业了。唐宝民【原标题：艺术家帝王的悲剧】