彩陶是仰韶文化的标志性器物。仰韶文化遗留下的彩陶遗址分布极为广泛，半坡和庙底沟之外，还有马家窑、半山、马厂等支系。王仁湘认为，彩陶艺术虽然是原始时代流行的艺术，但已经非常成熟与完备，达到了一种高峰与极致。它所建立起的艺术体系，对后来的艺术发展也起了重要的影响。彩陶传播的过程中，携带了文化传统，将广大区域居民的精神聚集到了一起，为后来的统一局面奠定了浓厚的文化基础。这种传播，不仅仅是艺术思潮的扩散，意味着更深刻的文化认同，标志着华夏历史上的一次文化大融合，是一个伟大文明的酝酿与准备。事实上，以晋、陕、豫交界地带为中心区域的庙底沟类型在其所处的时代（距今约6000年至5300年）确实居于领先的强势地位，成为中国史前时代第一个繁盛期的最绚丽、最具代表性的文化符号。

　　仰韶中期文化在其发展过程中对周邻文化的影响极其广泛和强烈，促进了不同地区文化的交流与融合，加快了各地文明化进程。从现有材料来看，它在同时代文化中发展水平是最高的，这种领先性在仰韶文化中期表现得尤为明显。

　　北京大学考古与文博学院教授严文明讲，文明是一个长期酝酿的过程。过去我们把仰韶文化同夏联系，后来又把龙山文化与夏联系，现在认为二里头与夏关系更近，与仰韶文化好像关系不大了，但文明的产生不是一朝一夕的，仰韶文化至少在酝酿和准备期起了重要的作用。

　　无论如何，对于中国考古，仰韶是一个永远的坐标。【原标题：仰韶文化未解之谜多 与中华文明起源关系如何？】