董作宾（1895-1963），河南南阳人，原名守仁、号平庐、字彦堂，甲骨文研究专家，考古学家。1926年在河南中州大学（河南大学前身）文学院任职。董作宾知识渊博，在古文字学、考古学、历史学、古年代学、民俗学、文学艺术等诸多领域都有杰出建树，尤其对甲骨学与考古学的科学研究有着划时代的贡献，是我国现代甲骨学与考古学的奠基人之一。

    1915年，董作宾考取县办师范学校，毕业后留校任教；1917年以后，游学于位于开封的河南育才馆。获悉甲骨文出现，他1923年入北京大学研究所国学门，师从王国维，开始学习甲骨文，1925年毕业获史学硕士学位，任教于福州协和大学；1926年受聘于河南中州大学文学院，1927年赴广州中山大学任教，次年入傅斯年创办的中央研究院历史语言研究所工作；1949年后旅居台湾。

    在考古学方面，董作宾首次主持殷墟发掘，开启了中国现代田野考古的新时代，对我国近现代考古学的诞生有着重大的贡献。1928年至1937年殷墟科学发掘15次，董作宾参加了前7次和第九次发掘，先后8次主持或者参加了安阳殷墟的考古发掘。对殷墟的科学发掘，奠定了我国田野考古学的基础，也培养了一大批考古学专家。

    董作宾还是我国现代考古学的主要奠基者。1933年，他发表《甲骨文断代研究例》，创立了后来被长期使用的甲骨文断代体系的“十项标准”和“五期”说，被公认是中国甲骨学史上划时代的名著。他提倡历史学与考古学研究的结合，是殷商年代学研究的先驱。鉴于董作宾对甲骨学的贡献，学界把他与罗振玉（字雪堂）、王国维（字观堂）、郭沫若（字鼎堂）一起合称为“甲骨四堂”，是甲骨学史上划时代的一代宗师。