李煜，南唐第三任国君，史称李后主，执政在江南，埋骨于邙山，堪称最有才华的亡国之君。“小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中”是他的形象标志,“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是他的万古忧愁；看似庸君，实乃词宗，其文学成就高于帝王作为，文化贡献聊补亡国之憾。　　

　　李煜墓在邙山。去年牡丹花会期间，我在邙山国家牡丹园遇到历史学者郑贞富，他带着一位外地朋友来看“千年牡丹王”，就此说起了牡丹和李煜。他说：牡丹向有富贵吉祥之寓意，但种在邙山上的牡丹，却也有着千古悲情：传说武则天火烧牡丹，变国色为焦根牡丹；李煜和小周后葬在邙山，也跟着化为一缕天香。

　　郑贞富所说的李煜，正是历史上有名的南唐李后主，就是那个写出“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的悲情君王。他的墓就在孟津县朝阳镇后李村、周寨村一带。

　　一

　　要说李煜，得先说说南唐，说说那个时代。

　　在洛阳史学界，研究唐代历史和唐代文学的人多，研究五代历史和宋代历史的人少。在人们印象中，五代十国中的那个“南唐”，是一个偏安江南的弹丸小国，地盘很小，国祚很短，宋朝的军队一过江就把它灭了。而那个软弱胆小的李后主，不过是一个只会作词的君主，他的作用只是为后世写了一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

　　其实，这都是我们凭印象推断的，事实并非如此。日前，我市青年学者王恺对记者说起这个国家时还特别强调：南唐可不是我们想象中的弹丸小国，这个国家是“十国”中最富裕最强大的。其国土面积相当广，包括今江苏、安徽、福建、湖北的广大地区，虽然只传了３代君主，但历时３９年，远比建都洛阳的后梁、后唐、后晋的国祚长，因为后者的国祚都没有超过２０年。

　　而南唐建都金陵（今南京），据长江之险，挟江南之富，可谓稻香千里，富抵万邦。而且，南唐在李煜的父亲李璟执政时期，国力并不弱，灭楚灭闽，所向披靡。这个国家非常富裕，文化相当发达，在北方长期战乱局面中独享一方繁荣。而李煜就是在这时接班当了皇帝。

　　二

　　李煜是南唐中主李璟的第六个儿子，李煜的祖父名叫李昪，是南唐的开国皇帝。李昪、李璟、李煜排排队，也就是南唐的前主、中主、后主。

　　李煜从小就与众不同，尤其是他的长相，有一目是重瞳。所谓重瞳，就是一个眼球里有两个瞳仁。古人认为，重瞳之人都有帝王之相，譬如虞舜、项羽。其实根据现代医学的看法，这种情况属于瞳孔发生粘连畸变，虽不影响视物，但毕竟不是正常的生理现象。

　　古人却以重瞳为富贵相，所以这个李煜一出生，他的父亲就认为他可以接班，再加上他的五个哥哥都死得早，所以李煜被封为吴王，早早地做了太子，成了皇位继承人。

　　李煜继位之前的几年，南唐已经开始走下坡路了，他的父亲在后周强大的攻势面前，最终将江北领土割让，南唐和后周隔长江对峙。青年太子李煜有的是文化，缺的是谋略，在后周的逼视下胆怯起来。到了后来，强大的北宋建立，南唐就更不是其对手了。所以,李煜的父亲就将南唐的都城迁到了南昌，建立南都，和一班文武大臣搬到那里去了，留下太子李煜守在旧城金陵。

　　几个月之后，李煜的父亲驾崩，25岁的李煜继位，是为公元９６１年。李煜采取的基本国策是守业，其个人爱好是填词。而北宋的开国皇帝、洛阳人赵匡胤的基本国策是拓土，其个人爱好是练武。所以赵匡胤就派间谍潜往南唐，侦查李煜整天都干些什么，以便对症下药，快些拿下南唐。

　　结果，北宋的情报人员过江一看，好家伙！南唐竟是佛教之天堂，僧人之世界，古刹林立，梵音阵阵，根本没有备战的迹象。原来，李煜信佛，而且非常虔诚，他动用国家资金，广泛发动群众，最大范围地招募百姓为僧，仅京城金陵的僧人就有上万人，甚至连宫中也建有十几座佛寺，宫中袈裟如云，僧侣往来如风。李煜看到这种景象，觉得很好，很和谐，平时退朝之后，就和嫔妃换上僧人的服装，兴致勃勃地诵经。

　　北宋朝廷得知这一情况后，就选派一名懂佛理的年轻人，潜至南唐去见李后主，和他讨论因果报应以及生命轮回等哲学命题，鼓动李煜大建佛寺，靡费国家钱财。而李后主却浑然不知，反觉得这人是真佛出世，终日与其切磋，不问边防守卫之事。

　　也难怪，李煜从本质上说是个文人，其书法、绘画和文章都很出色，独独对军事不感兴趣，一听说打仗就心烦。当时的南唐并不缺少开疆拓土的人才，名将林仁肇曾向李煜请愿：愿领兵北上，收复旧地。可李煜生怕得罪宋朝，不同意。林仁肇于是为李煜想出了开脱的理由，说：我起兵的时候，你就向外发布消息说林仁肇叛变了，一定要让宋朝知道，以后的事情你就不用管了。我胜了，国家收复了失地，是好事；我败了，我承担责任，把我全家都杀掉！

　　你看，话都说到这个份上了，有这样通情达理的部下，按说李煜应该同意才是，但他还是担心这又担心那，一点儿进取心都没有，整天就知道念佛、填词，等着挨打，静候亡国。大臣们很着急，沿江巡检卢绛对李煜说：“吴越是我们的宿敌，将来肯定会和宋朝一道攻击我们，我们应当先灭掉吴越，免除后患。”李煜却说：“吴越是北方大国的附庸，怎敢自作主张攻击我们呢？”卢绛又说：“臣请陛下以属地反叛为名，向吴越请求援兵，等他们的援兵到了，陛下就发兵阻挡，臣再领兵前去偷袭，定能一举灭掉吴越！”李煜听了，没当成一回事，扭头回宫填词去了。

　　文武大臣看皇帝是这个样子，都很失望，这真是“枪头不快，折断枪杆”，大臣把具体的作战方案和计谋都端出来了，可皇上就是不实施，大家也只好等着北宋军队来收拾南唐了。

　　三

　　不但如此， 李煜的度量还很小，大敌当前，他不对外设防，却对内严加防范，猜忌大臣，生怕他们有异动。

　　当时有一个著名的人物名叫韩熙载，本是后唐同光年进士，出身于北方望族，其父亲因事被诛，韩熙载逃到江南投奔了南唐。起初他深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，北方的后周一直威胁着南唐的安全，李煜一方面向后周屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜忌，生怕他们存有二心，里应外合灭了南唐。

　　在这种情势之下，官居高位的韩熙载为了保护自己，佯装成生活腐化、醉生梦死的糊涂人，好让李煜不要怀疑他有政治野心。可李煜仍对他不放心。一天，有人向他报告：今晚朝中一些官员要赴韩熙载家的夜宴。李煜就派宫廷画家顾闳中和周文矩一同前往，暗中窥视韩熙载的活动，令他们用画笔把看到的情况如实画下来。

　　于是，中国历史上十大名画之一的《韩熙载夜宴图》，随着两个宫廷画家的“间谍式写生”诞生了！两位画家发现：在前来赴宴的宾客中，有新科状元郎粲、太常博士陈雍、紫薇郎朱铣以及教坊副使李嘉明，此外就是南唐一流的歌女和舞女。

　　夜宴的气氛异常活跃，宾主觥筹交错，歌女舞女歌舞助兴。韩熙载举止飘逸，时而击鼓，时而饮酒，不问时事政治，完全沉醉于歌舞之中。

　　顾闳中和周文矩回去后，根据记忆，各自绘制了一幅《韩熙载夜宴图》。李煜接过顾闳中的画稿看时，只见画中共有四十多个人物，以韩熙载为中心，分为“听乐”、“观舞”、“休息”、“清吹”、“宴散”五段，虽以屏风间隔，但均以韩熙载为中心，各段独立成画，又能连成一体。而每一段中出现的韩熙载，虽服饰、动作各有不同，但面部表情都是无喜无悲，声色不露，完全是一个才气高逸、情感深沉的高人形象。

　　李煜看不出韩熙载有什么异常举动，戒心减轻许多。后来，韩熙载在南唐累官至中书侍郎、光政殿学士承旨，得以善终。现在想想，多亏李煜派画家去“现场录像”，否则后人就看不到这么好的绘画作品了。但周文矩所作的那幅画失传，后人只能看到顾闳中的《韩熙载夜宴图》了。此画的价值，不仅在于它形象细腻地描绘了韩熙载夜宴的情景，更重要的是它反映了特定的时代风貌，从一个侧面展示了南唐的富贵味和文化味，反映了南唐统治阶级的无为和无奈。

　　试想，在国家危亡系于旦夕的紧要关头，李煜的目光不去看敌人，却在监视大臣。而大臣们呢？一个个明哲保身，不谏、不争、不言，躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。如此，再奢华的夜宴，也是忧心的聚会；再繁华的南唐，也是寂寞的国度了。

　　在北宋灭掉南汉后，李煜感到宋军的脚步更近了，他很惶恐，上表给宋太祖，要求自降一格，改“唐国主”为“江南国主”；自己下的诏书不称诏，改称“教”；中央行政机构也改变称呼，如尚书省改称司会府，似乎自己的国家就是伪政权，自己就是伪皇帝。作为一国的君主，他不积极备战迎敌，而是借酒浇愁。其实他只要决心抵抗，南唐不会很快灭亡。后来北宋进攻时，南唐能够抵抗一年多，说明南唐有经济实力和军事实力，如果李煜能像越王勾践那样卧薪尝胆，或许不会落个国破家亡的结局。

　　可是，李煜没有振作起来，仍是借酒浇愁。不过他在这种愁绪中写的词却是非常好。其中有一首《清平乐》：“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。”还有一首《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”两首词都写出了孤寂清冷的感觉和万般愁绪。

　　酒可浇忧愁，却挡不住宋军进攻的脚步。开宝七年（公元974年）秋，赵匡胤派使者请李煜去汴梁。李煜知道一去就回不来了，于是推说有病，没有去。不久，冬天来临，宋军渡过长江，将金陵包围了。

　　南唐和李煜的命运接下来会怎样？也许你已猜到了几分。