伊尹是一位治国名臣，辅佐商汤王制定了各种典章制度，要求官吏一定得勤勤恳恳地工作，必须作出显著的成绩，否则将受到严厉的责罚，甚至于罚作奴隶。因此各级官吏都不敢胡作非为，使得商初社会比较稳定，经济

    成汤仅在位13年，便离开了人世。商朝的王位继承制是兄终弟及，没有弟弟时才传位给儿子。商汤没有弟弟，他死后应当传位给长子太丁，可是太丁比他的父亲商汤死得还早，所以按制由太丁的弟弟外丙继承王位。外丙继位3年就死了，又由外丙的弟弟仲壬继位，仲壬在位4年死去，于是，右相伊尹便以开国元老的身份决定，让太丁的儿子太甲继承了王位。太甲是商汤的孙子。

    太甲继位，宰相伊尹辅政，伊尹一连写了3篇文章让太甲阅读，教他学习怎样做一个好君主。其中一篇的题目是《肆命》，专门讲如何分清是非，对什么事情应当做，什么事情不应当做，都交代得清清楚楚；还有一篇叫《徂后》的文章，讲的是商汤之世的法律制度，教育太甲一定要遵照祖先制定的规矩行事，不能乱来。

    太甲执政的头两年，遵照着祖宗的遗训，不敢违反。到了第三年，他就忘乎所以了，认为自己是一国之主，一切都应当自己说了算，不愿意让那个奴隶出身的宰相伊尹牵着鼻子走了。他由着自己的性子，不把伊尹和祖宗留下的法律制度放在眼里。他任意欺压百姓，强征暴敛，弄得老百姓喘不过气来。

    太甲变坏了，伊尹自然不肯容忍。他先是劝谏提醒太甲对自己的行为要多加检点。但是太甲一点也不听话，伊尹以国家利益为重，大胆地把太甲赶下台，放逐到商汤的坟墓所在的桐宫（今偃师老城东北）。在太甲被放逐期间，伊尹没有另立新王，自己暂时管理国家大事，亲自处理朝政。

    太甲被放逐到桐宫，早晚看到的是他祖父商汤的陵墓。商汤虽为商代开国之君，可坟墓却修得非常简陋，墓地上只修了一座低矮的宫室桐宫，供一年一度的祭祀之用。守墓人知道太甲是因为不守祖宗的制度，才被放逐到桐宫的，就每天给太甲讲述当年商汤创业的故事，以及商汤制订的种种规矩，教育太甲应当以自己的祖父为榜样，不要做败家子。太甲以祖父为镜子，仔细对照自己的所作所为，越来越觉得自己过去做得不对，就下决心痛改前非。他先是在桐宫这个小范围里把事情办好，还关心守墓老人，尽自己的最大能力，管理好祖父的陵园。三年过去了，太甲在桐宫的所作所为，早已有人报告给伊尹了。伊尹觉得年轻的太甲确实悔过自新了，便带领文武大臣，从桐宫迎接太甲回到亳都，郑重其事地把国家政权交还给他。太甲重新登上王位后，接受过去沉痛的教训，小心谨慎地遵照祖宗的规矩办事，在伊尹等大臣的协助下，把国家治理得井井有条，使商王朝这个奴隶制国家逐渐繁荣强大起来。上述事件发生在亳都和桐宫。桐宫在哪里？学术界据史书所载有两种看法。第一，桐宫在今偃师老城以东或东北六里处。唐朝李泰主编的《括地志》中记载：“洛州偃师县（城）东6里有汤冢，近桐宫。”两汉以来，偃师县治大都设在今偃师老城，除个别混乱时期外，都不曾迁徙。乾隆《偃师县志》载：“偃师县（偃师老城）东六里有汤冢”，偃师老城东6里，正处汤王庙沟一带。汤王庙沟北山上有汤王冢。有关汤王冢的传说，至今仍在民间广为流传。有汤冢必有桐宫，桐宫为汤陵之建筑，桐宫当在偃师县城东北。

    第二种说法：桐宫在偃师境内伊洛河之南。据《春秋经传集解.后序》引《竹书纪年》云：“殷仲壬即位，居亳（今偃师商城），其卿士伊尹。仲壬崩，伊尹放太子甲于桐，乃自立也。伊尹即位，放太子甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹。乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。”这里要作点解释。文中所谓“伊尹即位”乃伊尹代理国政。“潜”，按“说文”，乃涉水，非偷袭的意思。因为这里是说桐宫在今偃师境内伊、洛河南的景山上，太甲从桐宫回亳都是要渡过伊、洛二河的。又，“杀伊尹”的“杀”字，不是杀戮的意思，而是因伊尹年迈，令其退休。因为《竹书纪年》另有一条记载：“殷王子亥宾于有易而淫焉。有易之君绵臣杀而放之。”“杀而放之”，是把王子亥赶下了台，然后又放逐了他。可见，“杀”非“杀戮”，不然的话，既然杀掉了，又怎么能放逐呢？根据《竹书纪年》这段记载，我们应该作这样的理解：太甲继位三年，不遵汤法，胡作非为，被开国元老伊尹赶下了台，放逐到了桐宫，伊尹并没有另立新王，而是亲自摄政当国，治理国家大事，当太甲在桐宫学习七年，悔过自新后，伊尹率文武大臣从桐宫迎接太甲，渡过伊、洛河复归于亳都。此时，由于伊尹年事已高，身体不好，太甲就免去了伊尹的宰相之职，同时又任命伊尹的两个儿子伊陟、伊奋继续参与政事，享受他原来的田宅。又《史记正义》引《晋太康地记》亦云：“尸乡南有亳坂，东有城，太甲所放处也。”亳坂即伊、洛河南岸的景山。从以上文意的理解，可以看出，这段记载是说桐宫在亳都之南。按河南大学郑慧生教授的推测，桐宫“当在白鹿原上，今顾县、马鞍寨、曲家寨、西宫底、中宫底一线上。”

    总之，汤灭夏后所都之亳在偃师，汤陵在偃师，太甲城，即桐宫亦在偃师，史无歧说。但是桐宫究竟在偃师东，还是在偃师南，还有待今后考古发现来进一步证实。正葬地，是有道理的。