释义：亦称分路扬镳，镳指马嚼子两头露出马嘴的部分，扬镳就是提起马嚼子，驱马前进。该成语原指分路行进，后比喻人们因为志趣、爱好、目标等不同，而各走各的路或各干各的事。

    典源：《北史·魏诸宗室·河间公齐传》：（元志）为洛阳令，不避强御。与御史中尉李彪争路，俱入见，面陈得失……高祖曰：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”及出，与彪折尺量道，各取其半。

    分道扬镳出自北魏时期。北魏孝文帝是我国历史上一位杰出的政治家，他5岁登基，24岁时正式接替祖母文明太后执掌政权，紧接着便开始了“文治”政策，加速北魏政权的封建化。公元493年起，孝文帝以南征为名义，将都城从平城（今山西大同）迁至曹魏故都洛阳。在洛阳，他进行了许多政治、经济和文化上的改革，其中最重要的就是推行均田制、改革鲜卑旧俗、实行汉化政策等，大大促进了各民族的大融合。

    成语分道扬镳的故事，便发生在都城洛阳。

    北魏宗室中有一个人原叫拓跋齐，更姓后改叫元齐，他很有才能，屡建功勋，深得孝文帝的器重，被封为河间公。此人有一个儿子，名叫元志，聪慧过人，才华出众，也很受孝文帝的赏识，被任命为洛阳令，主掌洛阳地方政事。孝文帝迁都后，洛阳地位陡升，贵为一国之都，元志的权势自然也随之增大，年纪轻轻的他就生出了骄傲之心。

    一天，元志外出游玩，恰巧碰到一个叫李彪的官员乘坐马车从对面飞驰而来。这个李彪也很不简单，他字道国，儒生出身，精通典章，深得孝文帝信任，此时已经任职御史中尉，与尚书仆射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛阳东阳门外的昭德里，官位比元志高出许多。

    按理说，官小的元志此时应该先让李彪过去，可他偏不让路，双方由此僵持下来。李彪当众责问元志为何不让路，元志却说：“我是都城洛阳的长官，你不过是洛阳户籍中编入的一个住户，哪有长官给辖下住户让路的？”两人争执不下，便求见孝文帝给主持公道。孝文帝听了他们的话，笑着给他们提出了分路而行的解决办法。于是，元志和李彪从朝廷出来后就拿着尺子，将经常通行的道路进行了丈量，各取一半，从此各走各的道。