释义:不能摆脱自己不以为然的风俗习惯,也按照习俗行事。
典源:《世说新语·任诞》:“阮仲容步兵居道南,诸阮居道北,北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮,仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊复尔耳。’”
魏晋时期,都城洛阳活跃着一个被誉为“竹林七贤”的文人小集团,由嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸组成。他们看不惯社会的黑暗,常常聚在竹林之下纵酒放歌,谈玄论道。然而,即使是如此超脱之人,也常常摆脱不了风俗习惯的约束,于是,其中的阮咸便发出了“未能免俗”的感慨。
阮咸,字仲容,陈留尉氏(今属开封)人,因为他是阮籍的侄子,所以世人称他俩为“大小阮”。此人博览群书,才华出众,但性格狂放不羁,做事不拘礼法,来到京都后,仅仅做过散骑侍郎等小官。其间,山涛非常看重他的学识和人品,评价他“清真寡欲,万物不能移也”,可当举荐他当吏部侍郎时,晋武帝竟坚决不答应。原来,晋武帝从别人口中知道阮咸有两大“毛病”:一、崇尚虚浮之谈;二、为人放诞,嗜酒如命。
当时,许多阮姓人都生活在洛阳城东的一条大道边,其中,阮咸和阮籍住在道南,称为“南阮”,都比较贫穷;其他的阮姓人住在道北,称为“北阮”,都十分富足。那时候,洛阳有一种从汉代流传下来的习俗,到了七月初七,各家各户都要把衣物拿出来,挂在院里院外晒一晒。渐渐地,这就成了各家各户夸富比贫的机会。有一年,又到了这个节日,“北阮”的人都早早地争相晾晒,所晒之衣物都是绫罗绸缎,可“南阮”的人由于衣物寒酸,迟迟不敢往外晒。后来没办法了,阮咸只好翻出自己的一件粗布短裤,用竹竿挑着挂了起来。人们见了,问他怎么把这样寒酸的衣物挂出来,他回答:“不能免于世俗,暂且这样晒晒,表示个意思吧!”
另外值得一提的是,阮咸还是中国历史上著名的音乐家,尤其擅奏琵琶。他所用的琵琶与后来从龟兹传来的曲颈琵琶不同,为直颈琵琶,创作的琴曲《三峡流泉》也曾极为流行。受他影响,唐代以后人们遂将这种乐器改称“阮咸”,简称“阮”。