朱仙镇的由来

    
    朱仙镇位于河南开封城南十二十三公里处，谓中原文化古镇，始建于战国。据《通鉴辑览》称：“朱亥旧里故名，魏信陵君‘窃符救赵’之名将朱亥之故里，以朱亥‘封仙’面得名。北宋至清乾隆年间，为中原水陆交通之会，南北商埠要冲，谓我国四大名镇之一，是历代军家必争之地。楚汉之战、宋金之战、李闯王与明军之战的古战场。也是中国古文化---新春对联、木版画的发祥地。

  

    朱仙镇年画

    朱仙镇木刻画，古称“门神”，由来已久。它是由古代“桃符”演变而来。宗法“阴阳”理论，继承汉唐壁画的风格，吸收历代的艺术精华孕育而成。它的用色，以传统的中药材做原料，精心配制，恪守传统的制作要求而成。木刻画取材内容是：三教（儒、释、道）的仙和圣贤、七十二行业的祖师，历代英雄人物、戏曲人物，以及有寓意的吉祥事物等。

  

    桃符

    据传桃符的由来起于盘古，历史久远，难以考详。据东汉王充著《论衡》记载：“上古之人，有神荼，郁垒者，昆弟二人。性能执鬼，居东海度朔山上，简阅百鬼，鬼无道理，妄为人祸，神荼郁垒缚以苇索，执以食虎。古今县官斩桃木为人，立之户侧，画虎之形著之门阑。”汉代演绪至唐朝，户侧立神荼，郁垒桃木神像，演变为桃木版上画像。

  

    唐太宗与门神

    
    唐太宗得病不安，以为是“闹鬼”，画“秦琼、敬德”之像，立贴于户侧，太宗病愈，秦、胡二人遂永为门神。唐玄宗夜梦钟馗食鬼，画钟馗像著之门阑，或贴影壁墙上，谓之镇宅神。亦有桃木板上画“秦军、胡帅”字样的，称为“桃符”，亦称“仙木”。五代至北宋年间，造纸业问世，印刷业兴起，而演变为纸张，木版印刷神像，叫做“门神”。据宋孟元老著《东京梦华录》记载：十二月，近岁节，市井皆印卖门神，钟馗、桃板、桃符及财门钝驴，回头鹿马，天行贴子。朱仙镇门神，据李步青、廉方著《岳飞与朱仙镇》记载：“镇之最盛时期，为明末，清初。红纸门神系旧习过新年之消用物，为镇中最著名之特产，往昔盛时，业此者三百余家，出品盛销于近各省，大有独占市场之势。解放后，将门神改为木版年画。”

    

    “门神”的规制

    朱仙镇的木刻画，而今三教九流十二待业供奉的诸路神位，以及庭院祭祀之神像，室内装饰用的戏剧人物，吉祥画。品种繁多，范围极广，总的来说：按照版面规格大小，用纸的面积，印刷方法的不同，而分为五大品种。总的来说：以毛边纸而定名的门神：用毛边纸整开印像画，用纸比二毛用纸小，印一幅门神，谓之“中台”。印中台剩余的纸边，印刷小戏剧门神者，谓之“扯手”，又称“二边”。剩余下来再小一点的纸边，印刷再小的戏剧画者，谓之“连头”，又称“小耍画”。印刷扯手和连头，是用纸印在两头，中间互相连接着。