据僧众介绍，大相国寺始建于北齐天保六年，原名开国寺。传说中，原为战国魏令郎无忌——信陵君的宅院。后寺院毁于战火，唐景云二年重建。延和元年，唐睿宗诏改寺名为大相国寺，御书“大相国寺”寺名，以纪念自己从相王当上皇帝。到了宋朝，大相国寺作为京都最年夜的梵刹，因受皇帝崇奉，地位日益隆高，成为名动全国的皇家寺院，鼎盛时代辖64禅院、占地540亩。宋太宗、真宗均出资对大相国寺进行年夜修，寺内更是名僧辈出。

　　唐宋两代是大相国寺的鼎盛时代。尤其是北宋时代，相国寺屡有增修，成为全国最大的释教寺院，全寺占地500余亩，辖64个禅院、律院，养僧 1000余人，其建筑之辉煌瑰丽，有“金碧辉映，云霞失踪容”之称。同时，大相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝常日巡幸、祈祷、恭谢以至进士落款也多在此进行。所以相国寺又称“皇家寺”。北宋衰亡后，相国寺遭到了严重破损，往后各代屡加重建，时盛时衰。此刻相国寺的首要建筑都是清代遗物，结构严谨，殿宇崇丽，高峻宽敞，巍峨壮不美观，确不愧为久负盛名的古寺宝刹。

　　卷烟缭绕，彩幡飘舞，梵钟之音，远播千里。大相国寺成了中外释教交流的主要场所。唐代，日本高僧空海赴长安进修佛法，曾借居年夜相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，缔造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令年夜相国寺接待；四方使节抵汴，必定入寺巡礼不雅参观。宋神宗时，日僧成寻曾率第子前来巡拜。日本释教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土释教之风，将禅寺中高档级者列为“五山十刹”。

　　明崇祯十五年，大相国寺在一次酬报的黄河决口中被洪流覆没。清顺治十八年和乾隆三十一年皇帝下诏两次重建，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，依循古制，几度维修，宝刹重光，再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事勾当，并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌楼等建筑。

　　千年古寺，再现旧貌;名城名刹，清喷香远播。1992年11月6日，国内外4000余位高僧大德加入大相国寺进行的“佛像开光、迎奉藏经和住持升座”等庆典勾当，原中国释教协会会长赵朴初出席，并赠予年夜相国寺《乾隆版年夜藏经》一部、共7000余册。日秘闻国寺尾谷宗忍长老一行19人，也加入此次庆典，并与大相国寺签定了缔结友好寺院的和谈书。

　　此刻的大相国寺，占地30亩，保留有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等殿宇事业。由新加坡灵山寺赠予的释迦牟尼真身舍利，于1993年安奉于寺内。各殿安奉的佛像金碧辉煌、建造精巧，均为释教雕塑艺术的珍品。八角琉璃殿中心亭的一尊银杏木雕千手千眼不美观音像，更是蜚声国内外。这尊雕像高达7米，像分四面，每面分四层，各雕手臂千只，出色之极，雕造于乾隆年间，历时50多年，工艺之精，造型之美，举世无双，极为珍贵。

　　八角琉璃殿，又称罗汉殿，为清代乾隆三十一年重建，建筑奇巧，出色无比，极具特色，为汉地梵刹中罕有的古建筑。历史上该殿曾遭水灾陷于泥沙。 1980年6月至1981年5月，当地采用撬升手艺，成功地将此殿整体晋升7米，在古建筑缮治手艺中取得重年夜打破，这项功效荣获国家和河南省科技前进奖。

　　更始开放以来，政通人和，再现承平盛世。每逢新年伊始，瑞气旋升，大相国寺都要进行元宵灯会。鼓响灯炽，火树银花，古老的寺院在辉煌的灯火辉映下，充盈着国泰平易近安的祥和之光。文娱勾当，异彩纷呈；人流涌动，摩踵接肩；红男绿女，扶老携少，或赏识巧夺天工的灯饰，或加入丰硕多采的游艺勾当，尽情享受着节日的欢欣。每逢金秋十月，寺满黄花，城满芬芳，跟着开封市菊花花会的揭幕，一年一度的水陆法会，又在对世界和平、人平易近安泰的真诚的祈祷声中拉开序幕。梵音雄浑，祈祝五谷丰登、百业畅旺、国家强大、万世承平;霜钟扣击，声震八方，法轮常转，佛日增辉，千年寺院，再获新生。