坐落在沁河大堤上的“禹王阁”为人头；人身为商贸繁荣的南北大街，两厢店铺鳞次栉比；左臂东街为东巷；右臂西街为丁兰巷；村北头又叉分出两条街（人体的两条腿），一条为连接古怀庆府与卫辉府之要道，系通向山阳、牧野（今焦作、新乡）方向的必经之路，一条为通往古邘国、紫陵城之要津，亦系通向“太行陉”（山西省）、“神农山”、“王屋山”方向的必经之路。

　　“郭马宅，齐合盛，后边耷拉个小徐姓。”流传于古怀庆府民间的这句顺口溜，描述的就是丁兰故乡——水北关村古时候的经济大户和富裕大户。

　　古时候，水北关村的郭家、马家既均系封建权臣之家，又系生意大户；徐家是明代由南京迁来的药材商家。郭家、马家、徐家生意做遍全国，不少地方都有他们的连锁公司。这三家的宅地面积，要占全村的三分之二。

　　据水北关村人世代传说，在水北关村，丁兰巷（西巷）系古代张扬贤德、推崇善举，被上级赐名的街道，因为汉孝子丁兰就住在水北关村西巷街的西头。当时，丁兰一家在村中生活并不富裕，但丁兰爱老尊老的贤德善举，在父老乡亲中赢得了美誉，以致后来“丁兰刻木事亲”的典范事迹传遍乡邻，惊动朝廷，张扬全国，被世代崇尚。

　　在水北关村古代的村建布局中，丁兰巷（西巷）与东巷，错落交会于南北大街，二巷均有半公里长。丁兰巷中，除丁姓外，徐姓、郭姓、乔姓者居多。丁兰宅位于丁兰巷的西端，坐北面南，右依沁河大堤，左与徐宅相邻，中间隔有一条胡同，丁兰宅沿河堤与高大的禹王阁遥遥相望。

　　丁兰祠位于水北关村丁兰巷（西巷）的西头，与巷口顶端的白衣观音坛（堂）相邻（丁兰祠居观音堂右边）。丁兰祠西依沁河大堤，祠街门面东，与徐宅相隔有一条5米宽、20多米长的胡同（古时候能过去铁轮马车）。（见丁兰祠方位图）

 

　　据村民麻金海（生于1919年）、乔廷同（生于1927年11月）、乔会良（生于1927年6月）等几位老者介绍：丁兰祠坐北面南，东出门，为一进院的普通中式古建院。丁兰祠堂屋（上房），为三间一过道（三丈六尺宽），一丈八尺进深，四尺五撤檐，混砖木架结构。堂屋前檐高九尺，前墙为隔扇式门窗，正门四扇隔扇；房顶为灰色筒瓦盖垄，五脊高兽头。堂屋前左右设天井。西厢三间卷棚式配房，一丈进深，三尺撤檐，隔扇门窗，房顶无脊，弧形曲线坡顶，灰色筒瓦盖垄。东厢为两间敞棚，合瓦盖顶。宅院内丈余宽，砖铺地。丁兰祠世代多为一些贫寒户避难讨生借住看护。

　　丁兰祠初建年代无考，到了晚清、民国年间，一位名叫王长青的佃户，连同其上两代都曾在丁兰祠中借住讨生。直到1938年冬，日本鬼子占领沁阳以后，有汉奸向驻扎在水北关村的日本鬼子密告，说经常发现有共产党在丁兰祠内聚集开会，并陪同日本便衣特务暗中窥察。一天夜里，汉奸引领日本鬼子到丁兰祠抓人，八路军太行四分区敌后武工队的人闻讯后迅速撤离。次日，气急败坏的日本鬼子，将汉孝子丁兰祠拆毁，梁檩木材全部装上卡车，运往沁阳城日本军营，用于做饭取暖用，王长青从此下落不明。

　　丁兰祠被日本侵略者毁了，乡亲们心中怒火不息，废墟上不时有人偷偷挂出红布条，以示祭奠和抗议。至今，民间自建的“观音堂”内，还常有人为汉孝子丁兰点燃香火，焚烧纸钱，祭奠先贤，传承着文明。（四）乔子元【原标题：丁兰及其孝义精神】