武陟县地处黄沁之滨，古怀庆府自古既是逐鹿中原的兵马走廊，也是黄河、沁河的文化走廊。每逢改朝换代，各路人马鼓噪而行夺洛阳、取汴梁。曹植用《鼙鼓歌》唱董永；潘安“宏隐砰磕”说鼓风，鼓乐之盛非他地可比。黄河、沁河三年两决口为患中原，朝廷每年征用大批民工修堤筑坝，堵口治河，督战的“催阵鼓”和祭祀河神的礼乐不绝于耳。因而，数千年来武陟人民养成了喜乐好鼓的风气，村村有社戏和鼓队，武陟盘鼓成为民众古乐的佼佼者。经过千百年来世代劳动人民的加工改进，盘鼓从队形、动作都有了很大变化。现在演出时，一般分为四场：第一场《闹年》，队员首先上场拜四方（二十面鼓八面镲，分队排开），寓意四方神灵，保佑黎民安康、五谷丰登；然后变化队形或十字排开，把队员集中在一起形成一个花的造型；最后以龙凤展翅形状，展现在观众面前，再现太平盛世。久居黄河岸边的庄稼人欢度春节的时候，就十分喜欢这个场面。第二场《黄河鼓韵》，首先以米字造型展现在观众面前，以欢快的音乐表现出黄河岸边喜庆丰收的景象；然后以上鼓、叠罗汉、造三角、对花棍等造型，通过鼓乐变化，以一泻千里波澜壮阔的黄河为主题，表现出黄河儿女博大的胸怀和顽强的意志。第三场《五谷丰登》，以斜八造型，鼓在两边，镲在中间，然后以三圆、跳跃、五朵金花等造型，表现了人们对丰收的喜悦，敲起雄壮威武的盘鼓，打起洪亮铿锵的铜锣，跳起喜庆欢快的盘鼓舞，表现出黄河儿女丰收时的喜庆。第四场《龙吟虎啸》，以激昂的鼓乐达到高潮，队员以火车换头、压棱形等形式，将黄河儿女的虎虎生机、铮铮铁骨活生生的展现在观众面前；最后以龙的造型，体现出龙吟虎啸之势，把演出推向顶峰。    

    目前，随着社会经济的发展，武陟盘鼓正处于濒临灭绝状态。为了传承、保护这一非物质文化遗产，武陟县委、县政府采取了一系列保护措施，对武陟盘鼓进行大规模的普查、调研、建档等工作，争取使这一古老艺术再现昔日光彩，为打造武陟“文化强县”工程做出新贡献。

    2007年2月，“武陟盘鼓”被河南省人民政府公布为第一批省级非物质文化遗产名录。