洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。” 郭沫若先生的生花妙笔寥寥数语触动了许多人寻访和探究的神经。那么，让我们一起踏上安阳殷墟这片神秘的土地吧！在通往殷墟现代化的大马路上，两旁古色古香的路标，会使人突然有一种错乱时空的感觉。许多疑问也在心底不断的翻腾，盘庚迁殷、武丁中兴、英勇善战的女将军妇好、文王拘而演《周易》，还有那个一笑倾城再笑倾国的妲己…… 这些神话般的故事和故事的主人翁真的存在过么？是传说神话还是史页记载？雕刻着龙图形的殷墟的大门极有特色，是仿照甲骨文中的“门”字设计的。整个苑门古风古韵、古色古香。已成为殷墟宫殿宗庙遗址景区著名的标志性建筑物之一。古朴，威仪又有几分神秘，使人总有些望而却步，生怕惊扰了3300 年前的宏伟王宫的清宁。进得门来，就见到建在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐，茅草盖顶，殿宇耸立，朱墨雕彩，一股王者之风扑面而来。三千前它是殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。来到殿前就仿佛置身于当年的朝堂。大殿里是甲骨文展厅，“一片甲骨惊天下”，作为中华文明最为重要的文化承载体系——汉字，甲骨文无疑是其鼻祖。它是殷王朝占卜的记录，被称为中国最早的档案。早在清代，当这里还是一片农田的时候，村民们在耕种的时候经常从泥土中发现一些骨片，他们把它当作一种可以止血的中药——龙骨。直到1889 年，被著名的金石学家王懿荣先生发现并确认为甲骨文，王懿荣也被誉为“甲骨文之父”。来到殷墟就不得不看一下著名的世界青铜器之冠的司母戊大方鼎，它是商王为祭祀其母而铸的，其名字来源于腹内壁上的明“司母戊”。可惜，我们现在看到的是比原件放大一倍的仿制品，真品珍藏在中国国家博物馆了。到过北京的人，大都看过十三陵，它是标准的前朝后寝，其实这种前朝后寝的陵寝规制早在殷商时期就已经形成了。殷墟的都市规划严谨有序，宫殿宗庙区与王陵区隔河相望。

    在殷墟众多的陵墓中，妇好墓则是个例外，她不是安葬在王陵区，而是埋葬在宫殿宗庙区，这一有违祖制的特例，说明这个三千多年前的女子妇好是如何的受到商王的宠爱。据甲骨文记载，在商王武丁的64 位妻子中，妇好是最受宠爱的一位，一次她带领13000 余将士去征战，许多男性将领都归于妇好麾下，结果大胜而归。后世称她为“中国第一位女将军”。殷墟展厅里给人印象最深的是一排排的人体骨架和一个个车马坑，这一切应归“功”于殷商的殉葬制度。商人相信人死后灵魂生活在另一个世界里，一切按照“事死如事生”的礼制办事，虽然残酷，却为我们留下了确证的史料。参观殷墟，沉浸于三千多年前殷商王朝兴衰的激荡中。遥想当年，这里曾经摩肩接踵、繁华富庶、歌舞升平、美不胜收；但这一切最终都归于静默，这个繁华一时的殷商王朝，谋臣、贤士、将军、良相多少人为之鞠躬尽瘁，最终抵不过妲己的灿烂一笑。一个红颜祸水的故事为一个王朝、一段文明落下了帷幕，让“殷”最终成为“墟”，使人在遐想之余又绦陷深思……