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【周易文化】文王演《易》

2013/11/12 15:15:18 点击数: 【字体:

   【周易文化】

   《 史记》载,文王拘而演《周易》,这是确凿的历史事实。殷商末年,王姬昌因不满殷商统治,被囚禁于安阳市汤阴县羑里城,在七年的牢狱生活中,周文王自强不息,顽强奋斗,在《连山易》和《归藏易》的基础上,演绎成《周易》。所以称《周易》,是说周代之《易》,用以区别夏《连山易》、黄帝《归藏易》。也就是说在周代之前已存在《连山易》和《归藏易》了。《周易》和《连山易》、《归藏易》三《易》有很多共同的地方。《周礼?大卜》载,周代同时存在三《易》,即《连山易》、《归藏易》和《周易》。三《易》“其经卦皆八,其别皆六十有四。”“经卦”即纯卦,是三爻卦。“别”指别卦,别卦是六爻卦,即八卦的重卦。“其经卦皆八”,指三《易》的基础都是八卦,“其别皆六十四”,指三《易》别卦都是六十四卦。《洛书》九星又称紫白九星,九星之数为逆行:九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白,每年一星,一直运行到现在。九星用八卦,运数15,周流八方为120,共三才而合为360 周天之数。同理,《洛书》阴阳总数为45,周流八方也可以得360 周天之数。

    为什么说“文王拘而演《周易》”呢?“演”有推演之意,即《周易》是文王在《连山易》和《归藏易》的基础上推演发展起来的,《周易》既保留了《连山易》和《归藏易》的基本内容,又有不同于《连山易》和《归藏易》的发展变化。《史记》中“演”字恰到好处。文王演《易》概括来讲有五方面的内容。一是文王重新排列八卦次序。文王八卦与伏羲八卦次序有别,因此历史上称伏羲八卦为先天八卦,文王八卦为后天八卦。二是重新排列六十四卦顺序。《连山易》六十四卦排列以艮卦为首,《归藏易》六十四卦排列以坤卦为首,《周易》六十四卦排列以乾卦为首。三是重新确定了六十四卦每一卦之卦名。《连山易》和《归藏易》六十四卦仅有卦之形,没有卦之名,文王根据六十四卦每卦之性质和形状,分别赋于其恰当的卦名。从此以后,六十四卦每一卦才具有其名。四是确定了六十四卦的卦辞。卦辞是解释卦名卦象和卦德的文字,古易只有卦形卦象而无文字解释。五是确定了三百八十六爻的爻辞。每卦六爻,加乾坤用九和用六,共计三百八十六爻,每爻用乘、承、当位、失位、有应、无应等说明每爻在卦中的作用。六十四卦只有卦象符号称之为《易》,文字解释称之为《经》。 

    从伏羲经、神农、黄帝、夏、商几千年,经文王推演使《易》变成《易经》,《易经》一书经文王而臻于完备,成为我国历史上第一部成书。我们说《易经》即《周易》,说《周易》即指《易经》。文王说《易》起到了承前启后,传承中华民族文化的卓著作用。如果没有文王之功,我们今天看到八卦和六十四卦符号也许只能认为是无字天书,难以理解。

 

责任编辑:M005文章来源:安阳网(2011-11-11)
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