这里的塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。按佛制,只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德,激励后来。塔的形制层级,高低大小,除了各个历史时期的风尚和具体情况(如战争时代,改朝换代等)影响,还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。几百座高矮不一的塔错落有致,迎着夕阳不觉透着一种凄婉的意境。凡顶部是锥状的塔则代表这是一位武僧,而文僧的塔碑顶部则是四方的平面。在这里,自隋朝以来各历史时期的塔一共有几百余座,按层级分,有单层和多层。每个僧人如果在塔林建塔,原则上少林寺是不动用公款的,经费来自自己的遗产和弟子的捐献,所以高低大小就代表了他生前的地位高低、功德大小、弟子多寡、经济状况;但是即使有再大的功德、地位再高、再有钱,其建塔的层数也不能超过七层,佛教有句话:救人一命,胜造七级浮屠,浮屠指的就是佛塔,所以为纪念哪个人所建的墓塔是不能超过七级的,只有佛塔才可以在七级以上;另外这些塔全是单层数,只有一层、三层、五层、七层,没有二、四、六层,这一方面是我国古代的建筑习惯,以单数来代表阳刚,另一方面是暗喻僧人们为追求六根清净不主张成家的意思。
塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。塔铭内容更加丰富,每座塔正面都有塔额,标识塔主名号;有的塔后还有塔铭,几位有较大影响的高僧塔边,还专门树立碑石,详细记载塔主的生平事迹,嗣法传承,以及立塔人,立塔年代等内容。在这里一座非常新的塔引起了大家的注意,与以往篆刻的文书相比,这座塔的周身雕刻满了飞机、轮船、笔记本等等高科技图案,据了解这是禅师素喜之塔
素喜大师可以说是少林寺里长老级别的高僧,在佛教界武术界名气很大,海内外弟子多达三千人,其中有几十位已经是国家专家和大师级的人物。这座塔在他生前就以寿塔的名义修好,预留了地宫,素喜圆寂后下葬在这里。整个塔有浓郁的现代气息,也反映出禅宗的入世说和时代说,代表着禅宗的发展不脱离现实不远离时代。