作为宋代四大书院之首，嵩阳书院聚集了司马光、程颢、程颐等一大批著名学者在此讲学，培养出滕子京、张载等众多人才，堪称古代之“清华园”。嵩阳书院因一代大儒“二程”更加声名显赫；在嵩阳书院教书期间，“二程”亦借助嵩阳书院完成了新儒学(洛学)的建构。嵩阳书院因此成为新儒学的传播“重镇”，也是其重要发源地之一。

　　1、 “二程”讲学十余载

　　在宋代，嵩阳书院之所以能位列四大书院之首，除了与封建最高统治者对嵩阳书院的大力推崇外，范仲淹、司马光、张载、王守仁等众多名师都曾登临书院讲台传道解惑，也使嵩阳书院名气大增。

　　在这些名师中，程颢、程颐兄弟不可不提。宋神宗熙宁二年(公元1069年)，“二程”因与力主变法的王安石政见不同，退居嵩阳书院讲学十余年。

　　程颢(公元1032年—公元1085年)，字伯淳，世称明道先生。程颐(公元1033年—公元1107年)，字正叔，世称伊川先生。程颢、程颐虽为兄弟，年龄相差仅一岁，又共同师从于周敦颐、邵雍等，但二人性格迥异，治学方法也不尽相同。

　　据有关史料记载，相较于程颢的和蔼可亲，程颐却严谨刻板，饮食起居都遵循着严格的作息时间。这方面，有许多待人接物的小故事可以反映他的这些特点。

　　比如，官场自古离不开应酬。有一次，一个官员想请他“饮茶观画”。但程颐说：“吾平生不饮茶，也不识画。”干脆拒绝了邀请。

　　还有一次，一个官员的学生任职期满后路过洛阳，这个官员在宴请时便拉程颐来作陪。其间，有歌妓出来陪酒。这个学生不知程颐的个性，说：“数妓远出颇劳，某愿各酬一杯。”随后，他站起来挨个与诸歌妓饮酒。对此，程颐不留情面地说：“愿公爱陕之百姓亦如此！”由此，可以看出先生的自律与操守。

　　2、 “程门立雪”传美谈

　　程氏兄弟讲学嵩阳书院期间，听者云集。其中，最著名的学生当数同为“程门四先生”之一的杨时、游酢。

　　说到杨时、游酢，我们自然而然会想到“程门立雪”的故事。据记载，这个故事最早见于《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺。”

　　这里的杨，即杨时；游，即游酢；而伊川，即程颐。杨、游二人原本师从于程颐的哥哥程颢，并且早已学成南归。四十多岁时，他又与游酢一道千里迢迢向程颐问学。但二人到达时，正巧赶上先生“瞑目而坐”；为不惊扰先生，二人选择“侍立”不语，且及先生醒来后，得到的也只有一句“日既晚，且休矣”。这时门外的雪已一尺多厚了。

　　这个故事一般被用来褒扬杨、游二人执着的求学精神，他俩被当作尊师重道的典型。其实，这个故事所强调的，更在于伊川先生的“瞑目而坐”。他绝不是因为瞌睡而怠慢了学生，他要传递给学生的恰恰是治学修身的一种境界——“养心不动”的精神，即所谓的“半日读书、半日静坐”。

　　程氏兄弟讲学嵩阳书院，不仅留下了“程门立雪”的美谈，还开创了儒学发展的新阶段——洛学。

　　“二程”创立的洛派理学(洛学)，又被称为新儒学。究其思想渊源，它虽还以儒家礼法、伦理思想为核心，但其弘扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中加以改造，面貌焕然一新，其学问以“明道”为目标。在《近思录》中，朱熹、吕祖谦曾将之归纳为：以探讨“道体”和“性命”为核心，以“穷理”为精髓，以“存天理、去人欲”为存养功夫，以“齐家、治国、平天下”为实质，以“为圣”为目的。

　　程颢、程颐所创的洛学，是以后中国理学各流派的“总渊源”。比如，学成南归的杨时、游酢，继续潜心研究和传播程氏学问，“倡道东南”，使“闽中理学”渐渐兴起，被后人尊为“闽学鼻祖”“程学正宗”。

　　另外，同为“程门四先生”之一的谢良佐，则将程氏学说传至陆九渊。据载，北宋末年，金兵不断犯边，谢良佐流落到江南。随着谢良佐的南下，洛学渐渐成为岳麓书院的主要学说，后集大成而为“湖湘学派”，奠定了湖湘文化的基础。

　　正如嵩阳书院牌坊匾额“高山仰止”所说的那样——作为程氏兄弟创立洛学的“重镇”和新儒学的重要发源地，嵩阳书院无疑是人人向往的文化圣地。（记者 姜春晖 文/图）

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　　一代大儒“二程”为何与嵩阳书院结缘甚深

　　作为新儒学的创始人，程颢、程颐之所以在嵩阳书院讲学，其原因有五：

　　其一，“二程”原居洛阳伊川，距登封咫尺之遥，登封又是尧、舜、禹、周公曾经活动过的地方，且佛道盛行，来这里便于切磋。

　　其二，王安石变法更新，“二程”与之政见分歧，不为朝廷重用，为避祸端，退居嵩阳书院，聚徒讲学。

　　其三，时任登封崇福宫提举管勾的司马光、范仲淹等同在嵩阳书院讲学，可共同论证学术，与王安石分庭抗礼。

　　其四，嵩阳书院与江西的白鹿洞书院、湖南的岳麓书院、商丘的应天书院并称宋代“四大书院”，名气很大，在此讲学有利于推广“洛学”思想，提高自己的知名度。

　　其五，嵩阳书院一个最出色的教学特点是实行“门户开放”，学术民主气氛浓郁，这将有助于更深层次的学术研究。对于在官场失意的“二程”来说，嵩阳书院是最好的研究学问的场所。(春晖)